往生的核心利益——阿鞞跋致“又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”那么这一段所揭示..
第六章佛法实践佛法在世间流布,根本目的是要救度众生,使众生能够得到真实的利益。如果脱离了实践,只能给大家一个言辞的说教,或是一个美妙的向往,而不考虑众生能否依教..
第五章佛法概要一、三世因果「三世」即过去、现在、未来;「因果」又称「业因果报」,「业」即行为。如果想揭示众生千差万别的生存境界,研究推动生命进程的直接动力,必须..
梵本《大乘二十颂论》研究韩廷杰龙树著《大乘二十颂论》,宋代施护于公元十世纪译为汉,收于《大正藏》卷三十,另有两个藏译本,第一个藏文本是由印度学者旃陀罗鸠摩罗(can..
工商时代的佛法菩萨六度万行和企业经营是一样的,都有一个共同的论点:自利利他,改善生活;自觉觉他,提升心灵。梁乃崇教授主持人:陈国镇教授各位女士、先生,早安!又到..
佛法与人类文化梁乃崇教授【引言——人类的问题】今天的讲题是「佛法与人类文化」,原先觉得这个题目很大,很好发挥;可是当我开始准备时,却发现要讲的东西太多了,有点不..
梁师开示即时摘要稿/周一共修/20060327主题:「众生相」的核心是「连结」;能看见、照顾由「连结」所构成的「立体性网络」才算进入「众生相」。初稿完成日:2006.03.29...
智崇居士学佛因缘——兼谈圆觉宗的修行与历史以及佛法传承的困难梁乃崇教授问:我今天第一次来,刚刚听您讲,学佛主要就是要修行,不知道精舍的修行方式是什么?可不可以请..
佛法与近代文明梁乃崇教授【西潮声中的宗教】从古至今,佛法兴盛的地方都是在东方。然而到了近代,东方这些国家却受到地球上另一股文化的强力冲击。这股从希腊开始,历经欧..
佛法如何融入现代高科技生活中?时间:2004年6月6日地点:新加坡滨海城港丽大酒店二楼会议厅(新加坡书展)主讲︰梁乃崇教授纪录:张春美整理:周雅容、汪义丽注记:2010年11..
打开核心我谈到的接纳,基本上应该已经足够。疗愈、慈悲和解脱都是出于自由而开放的觉察。然而有时需要更仔细和被引导的专注,才能打开重复的模式和最深的纠结。这是处理固..
给初学佛法人士的一些提示梁国雄居士朋友!如果你想认真学佛(学习佛法),以下的提示将会帮到你。任何人都可以学佛,佛法是值得学习的,因为它能给你解答许多人生上的疑惑、..
9研究佛法,研究自己当他不自觉的时候,他会拥有一切;但当他自觉的时候,就是个大错误了。研究佛法的目的不是为了研究佛法,而是为了研究我们自己。没有一些教法,我们是..
佛教歌曲《大乘天》心海无边,回头是彼岸