南无药师佛,令得无尽陀罗尼,悉持一切诸佛法
十番显见——《楞严经》的核心我们应该知道,楞严大定是性定,是如来禅的根本。这个自性之定的修行有两种途径。一是据因望果,二是依果行因,区别在于见不见性。因此,七处..
东行传法,大乘根器根据史料记载,禅宗自佛祖释迦牟尼开始在印度代代相传,传到达摩这里已经是第二十八代了。达摩或者叫菩提达摩,他的师父是印度禅宗第二十七祖,法名叫般..
佛法不是一个信仰的宗教--慧光和上开示--佛法不是一个信仰的宗教。佛法不是把佛当成一个信仰的对象来膜拜崇拜,佛,是我们学习的对象,不是我们崇拜的对象,或者膜拜的对象..
我们常说,念佛一定要建立在信愿上,要用心把念佛人自我的觉受念出来。我们每天用这样的发心来念佛,久习成性以后,就会形成一种勇猛相续的力量,来主导我们超越染土,往生..
【原文】:证心大德。问心要于予。予曰。心要莫若念佛。寿昌云。念佛心即是佛。盖现前一念之心。无性缘生。缘生无性者也。惟其无性缘生。故念名满腔是名。念利满腔是利。乃..
人身难得,佛法难遇三界无边,六道轮回。在这六道轮回里面,人身很难得到,人身最适于修行。佛祖曾经反复开示人身之难得。比如有一次,佛祖从地上抓起一把土,问身边侍立的..
稠禅师佛法精深,功夫了得,担任过少林寺的第二任住持
佛法住世为众生作眼--慧光和上开示--佛有正法、像法、末法三个时期,一般佛法住世就分这三个时期。正法就是佛在世的时候,正法时期。像法就是相似佛法。好像佛在世那个样子..
2、介绍净土念佛法门我来介绍一下,广大微妙、空有圆融的净土念佛法门。佛经里所说的净土修行方法,虽然很多,如《般舟三昧经》所说的观像念佛;《观无量寿佛经》所说的观..
三、谈谈净土念佛法门——徐恒志老人讲于佛教安养院(1988年1月27日)许洪亮编录提纲一、净土法门是无量法门中的特别法门二、念佛法门的二大特点㈠念佛法门是下手易而成功高..
一、大乘无量寿经五重玄义徐恒志老人讲许洪亮编录郑佩福、孙文淼、陈妙丽几位老师一直希望我能辅导一次《大乘无量寿经》的学习,由于各种原因,迟延了很多时间。今天可说是..
既然连佛法都是假象,我们还学佛法有什么用呢?201问:不信佛的人是否会承受因果报应?是否会落入六道轮回?高月明:如果从佛法法门上来讲,答为:“是的”。如果从实相上..
核心秘密:波粒二相性十分确定地说,今天的科学现代化,90%源自于对一个实验的不断研究,以及由此实验发展出来的科学技术。人们围绕这个实验不断创造出各种各样的电子仪器..
印光大师十念记数念佛法及与其它摄心念佛方法的比较余池明净土法门以信、愿、行三法为宗,在行方面,印光大师推崇《大佛顶佛首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》"都摄六根,净..
第八心背大乘戒若佛子。心背大乘常住经律。言非佛说。而受持二乘声闻外道恶见。一切禁戒邪见经律者。犯轻垢罪。若佛子,心背大乘常住经律,而且还说这不是佛说的,毁大乘经..
净空法师:道场里搞帮派,就是破坏佛法,堕阿鼻地狱!
净空法师:大乘教上隱現兩個字我們要有概念
授三皈依大意法闻法师一、什么是佛法佛法,通俗地说就是佛祖认识生命本身,认识宇宙物质本源的最直接有效的方法。人类的两大认识观:唯心和唯物。但是这也是人类受自身的局..
《妙法莲华经》是佛法的核心《妙法莲华经》是真正的佛之本意,佛祖整个学说思想的核心、重心就在本经,整个三藏十二部,整个佛教的重心就在此经。“开悟的楞严,成佛的法华..