大乘佛法的核心

我出家后，基本在佛学院度过，前后已有三十多年。对目前这种沿用社会院校模式的佛教教育，有诸多感慨。事实上，佛教自身就有良好的教育传统，有一套从理论到实践的教学方法..

佛教经论众多，若无善知识引导，仅靠个人摸索，很难深入堂奥，把握要领。这样的信仰，往往会停留在入门状态，甚至转向迷信，转向邪信。不少人每天都在念佛，念了几十年，不..

今天，我和大家谈一谈修学佛法必须具备的基本认知。佛法博大精深，尤其在今天这个资讯和媒体极为发达的时代，我们得以广泛接触各种法门。除汉传各宗派外，还有因缘了解南传..

问：佛法是如何判断是非的呢？济群法师答：佛法中，是就是真实、正确的；非，则是颠倒、错误的。如果这一认识符合宇宙人生真相，就是真实的，是的。如果这一认识不符合客观..

在利益社会大众的同时，保持超然的心态记者：您是怎么开始接触网络工具的？自己管理博客和微博吗？济群法师：网络我们一直在使用，并于十年前开设了个人网站作为弘法平台。..

我是首次参加心理学界的论坛，本着交流和学习的态度而来。听了众多专家学者的发言，深受启迪。我觉得，佛学界和心理学界有共同关心的话题，那就是如何解决心理问题。就这一..

业力，是直接推动生命延续的力量。在有情生命延续中，它具有非常重要的作用。佛法中所说的业力，简单地说，有善业、恶业两种类型；还有定业和不定业、共业和不共业、引业和..

佛法的体验应该从何处得入呢？这是每个学佛者都关心的问题。世间的人，总是带着有所得的心生活着。他们不停地追求，希望得到地位和财富，得到爱情和家庭，得到学识和荣誉，..

世间有一类修行人，他也知道修行很可贵，也发心修行，但是他不了解佛法的修行就是修心，要究明自心。我们自心，真如自性具足一切功德。一切圣贤的学问都是在自心上，在销归..

念佛法门有佛力的加持，还能够令我们在修行的过程当中不至于遭受种种的魔障。我们这个时代的众生，不修行可能还正常一点，一旦他发心要修行，往往会出现种种的问题，走火入..

问：我们常常听到依止一位善知识修学佛法，应该是百分之百服从，修学成败的关键在于‘诚敬’二字，一切法得成于忍，我们如何才能做到百分之百的服从？大安法师答..

问：我有一兄长，在患精神分裂症之前修学过佛法，但病后对佛法失去信心，很难再与他交流佛法。请问法师，有何方法解决这个难题？大安法师答：那么这是业障现前了。通过他这..

问：有人说，没有儒家文化，佛家文化就没有基础，弘扬佛法首先要弘扬儒家文化。请法师开示。大安法师答：确实儒家文化是让我们完善道德人格的一种文化，仁义礼智信，孝悌忠..

问：上品上生应读诵大乘方等经典，修净土法门者，应如何受持读诵大乘经典？请问受持读诵和一心称名的关系？大安法师答：首先读诵大乘经典的目的是什么？是生起我们的信愿。..

凡是修念佛法门的，一定要以决志求生净土为根本。念佛不能去求得开悟、得神通、得人天福报，甚至到阴间多块元宝，这些都搞错了。很多人念佛求开悟，或者求功夫成片，求一心..

问：《净土或问》中云：既学专修，当求灵验，虽在目前便要见佛。但印光法师又云，未一心不乱前不求见佛。请问，念佛法门如何取验方为合法？大安法师答：净土宗的祖师大德，..

问：如何修学念佛法门才不至于走弯路？大安法师答：首先我们要了解念佛法门对我们的重要性，尤其对于末法的五浊恶世的众生的必要性。我们学佛的目的是什么？学佛的目的一定..

随着现代弘法方式的改善和弘法途径的增多，当今社会，学佛的人也似乎越来越多了，特别良好的势头是佛教被越来越多的年轻人所接受。那么居士们应该如何在生活中去落实和传播..

问：请问如果没有进佛门的人，也就是说没有皈依的人是否能读诵大乘经典？大安法师答：虽然没有进行形式上的皈依，但如对大乘经典有好乐当然可以读。佛法经典重在流通。一切..

问：我较深入地接触佛法有半年多的时间了，别的师兄们好像都有一些问题，我好像没什么问题可问，我为什么会是这种状况呢？大安法师答：没有什么问题好问，那很好呀，你是大..

问：上品上生应读诵大乘方等经典，修净土法门者，应如何受持读诵大乘经典？受持读诵经典与一心称名的关系？大安法师答：《观经》上品上生章中，开示有三类根机的众生，奉行..

问：请问什么是属于贩卖佛法，弟子做有关的工艺品，不会做佛像的。佛弟子应该怎样做生意才合适，应该怎样积累福德？大安法师答：什么是贩卖佛法？比如对出家人来说，他讲经..

信愿行三法，信是什么呢？信，从事相上来说，就是信我们所处的娑婆世界是苦难的世界，信极乐世界无有众苦，但受诸乐。这种两土苦乐的对比，要相信，相信这个世间是苦，就会..

一、以三宝为正信的核心我们信仰佛教，信仰的核心就是佛、法、僧三宝。我们平常一般讲信佛，就包括信法，信僧。（一）信佛信佛，既包括信仰本师释迦牟尼佛，更应该包括信十..

一、学习佛法以增进道德增进道德是佛教的戒学。戒就是止恶行善，它包括两个方面：好的事情去做--行善；不好的事情不去做--止恶。佛教的戒条有很多种，但均以五戒为基础。五..

人物简介——朱德庸出生于江苏省太仓，是台湾著名漫画家。其漫画专栏在台湾有十多年的连载历史，其中《醋溜族》专栏连载十年，创下了台湾漫画连载时间之最。其漫画作品《双..

谭嗣同（一八六五年──一八九八年），近代著名的民主革命家。年少之时即“倜傥有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。”甲午战争后，谭嗣同象许多仁人志士一样，忧国..

我只是一个文化思考者和文化研究者，每次到普陀山，总觉得除了崇敬之心外，还有一点点遗憾。***圣地它需要有一种精神的启悟，有一种心灵的洗涤。普陀山佛事很多，香烛很多..

1961年7月下旬，世界宗教徒和平会议在日本京都召开，赵朴初率领中国宗教界代表团出席会议。赵朴初在大会上精辟地分析了国际局势，指出人类当前正面临着历史上最重大的问题..

问：当今社会怎么修佛法？传喜法师：当今社会更好修！这个社会处处在颠倒，人心在颠倒，人相、众生相啊到处都是。这些人的执著会提醒你，这些人的错误的价值取向会提醒你，..