佛经中将人的根性用莲花比喻每一个人跟佛法有不一样的因缘,并没有一个所谓的正解和不正解。过去,佛经当中,把人的根性用莲花来比喻。有的是水底之莲,有的是水面下面的莲..
在《辅导员的成长》中,导师指出半小时的讨论交流非常重要。一方面,辅导员要根据学员的分享,引导大家回到当前的学习重点,解决修学中存在的疑点和难点;另一方面,在分享..
问:我一直非常热爱学佛,在学佛的过程中,我感受到了佛法对人生、宇宙的各种现象都解释得非常通透,我真切地感受到学佛是每个人所必需的。但是当我向我的朋友、亲戚介绍佛..
一切法皆是佛法(资料图)《金刚经》说,一切法都是佛法。很多人感到疑惑,那么基督教也是佛法吗?某某功也是佛法吗?如果这样理解就错了。“一切法都是佛法”的内涵在于,一切..
南无药师琉璃光如来(资料图)疾病,是谁也不能幸免的,在佛法中说人生有老病死,把病列为人生的四大痛苦之一。依佛法观察人生,平时有病的人,固然已在病苦中,即使没有病的..
学习佛法要身体力行(资料图)在古代,人们想要求取佛经,往往得经历千辛万苦,而在当前这个信息爆炸的时代,要获得佛法知识已变得轻而易举了。但另一方面,修行真正有所成就..
问:我个人不太能相信轮回转世。我该采何种策略来使自己相信这理论?答:这种困扰其实是相当可以理解的,即使是对轮回或投胎转世有极强烈信仰的西藏人亦然。但若仔细、诚实..
问:或许我们无法在三年内证得菩提,但许多上师提及,相对于漫长的修道过程,究竟的证悟可以在一刹那之间发生请就此发表您的意见..答:顷刻间证悟﹝顿悟﹞确有其例,但唯有..
问:如何判断一个修行人是否是大乘种姓?索达吉堪布:什么样的人有大乘种性呢?有两种情况:按照《入中论》的观点,当你听到般若空性的法音,欢喜得汗毛竖立、眼泪直流,这是..
问:有些人修佛法反而出现一些前所未有的问题,原因何在?索达吉堪布:就像《宝性论》中所说,从空中降下的八功德水,到了盐碱不同的地面,就会变成不同的味道。同样,佛陀..
入佛法的光明海洋,用修行改变命运。(资料图)各位同修:我们大家知道,六祖禅师有一个偈子说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。六祖大师是说我们的心,我..
选材要选德才兼备的人(资料图)古来大德告诉我们,用人不可造次,就是说用人不能随便。你用一君子,帮你吸引进来的都是君子,你用一小人,帮你吸引进来的都是小人。就好像我..
五台山西台挂月峰西台挂月峰海拔2773米,《清凉山志》曰:“顶广平,月坠峰巅,俨若悬镜,因以为名。”从停车处下行,需要小心地越过许多龙翻石,方才来到一个洞口。这个山..
问:什么是快乐什么是人生,什么是证得菩提?答:根据个人的经验,快乐是一个人感到满足,平静,快乐快乐就是快乐每一个人都想要获得快乐植物具有生命,但我不确定它们是否..
要说佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦……说不能尽。单举现世所受的三灾,和死后所堕之三途苦报..
六道轮回,全部是妄念(资料图)一念心性的本体是清净的,而且是具足染净诸法的清净,这个清净当中,有十种可能性的激发。先看第一个,瞋恚邪淫。假设我们的妄念,经常起瞋恚..
潘宗光香港理工大学荣休校长潘宗光教授在汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会上发言按:2017年6月15日至20日,由加拿大佛教会湛山精舍发起,中国佛教协会、加拿大佛教会、美国..
问:有人觉得,传讲佛法者坐在高高的法座上,还有供佛拜佛等行为都是偶像崇拜。这样理解对吗?索达吉堪布:知识分子、有地位的人在听受佛法时,一定要遣除傲慢心,应毕恭毕..