大乘佛法和小乘教法的区别是什么

问：请法师开示，我们修学佛法以什么为基础和根本？是依三皈五戒十善呢，还是孔子的《弟子规》呢？但有的法师讲，说《弟子规》是基础，让佛弟子学《弟子规》。有的人讲说修..

佛法的基本思想01——在网络佛学班的开示之一济群法师2001年春，在济群法师的亲自主持下，戒幢佛学教育网率先成立了国内首家网络佛学院，利用多元的弘法方式，为更多信众提..

如何进入佛法01──92年夏丹霞山别传寺首届学佛夏令营开学典礼上的讲话济群法师有幸到丹霞山参加学佛夏令营，能够在这七天内同大家一起探讨佛法，我感到很高兴。学佛夏令营..

第一卷四、方便力用如《大毗卢遮那经》云:“菩提为因,大悲为根,方便为究竟。”故知度生之方便,正是诸佛大愿之结归,大智之显现,万德之所庄严,果觉之究竟处也。是故继体性宗..

灵阳寺2009年农历三月念佛七法会(三月初四下午)佛法是无上的科学感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛！大家好！我曾经反复讲过多次：佛法是无..

一、礼佛入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，西洋神教徒说我们是拜偶像、是迷信。其实佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人，这是我们皈依处..

首先赞叹各位朋友这么有福报走进三级修学来学习佛法的智慧。一年多前我和大家也是一样坐在这里，带着羡慕的心情倾听其他师兄的分享。我先说一下我进入三级修学的缘起。我是..

这个二乘种不生是出在天亲菩萨《往生论》。《往生论》在讲极乐世界的三类二十九种庄严。首先是概述极乐世界的十七种依报庄严，依报庄严在十六门里面谈大义门功德：大乘善根..

如何进入佛法03──92年夏丹霞山别传寺首届学佛夏令营开学典礼上的讲话济群法师四、从悟心进入佛法凡夫为什么会流转生死呢？原因就是迷。迷也就是无知：我们不知道我们的生..

菩提达摩二入四行大乘壁观禅法(下)——禅宗源头“达摩西来意”发微杨笑天《少室六门》本“二入四行”的最后还附了两首偈子，作为对理行二入的总结，《景德传灯录》将其穿插..

广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-9下午觉明法师开示)念佛法门(一)我们今天在玉泉禅寺举行念佛法会，是诸上善人聚会于此，不可缺少善根福德因缘。..

广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-10上午仁焕法师开示)净土三经与念佛法门今天我们讲如何念佛得到好处。因为很多人还没有接触到念佛法门，同时也有..

菩提达摩二入四行大乘壁观禅法(上)——禅宗源头“达摩西来意”发微杨笑天一、菩提达摩“二入四行”“大乘壁观”的内涵及其在佛法中的地位和实践上的意义笔者曾在《法音》20..

出家人当然会有一些水平上的问题；有一次，我听了很难过，有居士来，到我的前面，他在某某地方，我们不讲，师父！我可以讲内心的话吗？我说：可以，你讲！他说：我到某某的..

广西灵阳寺2009农历闰五月念佛七法会(初八上午)佛法的三个层次今天我们共同来理解佛法的道理、作用和感受。佛法可以分为三个层次：第一是佛理，就是佛觉悟的道理；第二是佛..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初一晚上)实践佛法体验佛法一般我们学佛的人，都懂得念佛，但是真正能感受到一个法门的微妙，必须实践佛法，体验佛法。比如一个人..

“跑得了和尚跑不了庙”，寺、庙、观、庵，有什么区别？

问：顶礼法师，请问佛法中有提到顺星、犯太岁吗？弟子学习文钞及经典均未见此说法，窃思佛弟子似不应参与。宏海法师答：这件事说实话是要得罪人的，但是我必须得罪。为什么..

广西灵阳寺2009农历八月念佛七法会开示录(初七下午)信愿是用好佛法的根本今天下午我们共同回归极乐，在这里先讲一讲“使用佛法的功德”。我讲佛法，我喜欢讲实用的佛法，我..

看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录

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大乘禅华方田悟我空偏真之理而修者,是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者,是大乘禅色法与心法、外境与内心、能观与所观融为一体,使禅法进入了一个新的时期,即大乘禅时期大乘..

小乘禅华方田小乘禅最有代表性的是四禅、八定和九次第定。小乘禅法的突出特点为离染厌世,强调通过修行达到远离杂染痛苦进入清净寂灭的禅定状态。佛教中的“禅”,种类繁多,..

觉明上人念佛法门法语一居士问：念佛法门和禅宗、密宗持咒有什么不同之处？答：法法圆通。一法通法法通，一经通诸经通。人的知见有所不同，根机也有不同，信仰也有不同。不..