带着千年传承的佛法而来我们今天先来唱歌好不好,好久没有唱歌了吧。我们先来唱《三宝歌》,就有气氛了哦,我们唱唱歌说说佛法,今天既然是佛的缘分,大家聚在这里约会,我..

大乘道之修行09.12.16传喜法师云林大悲林开示大悲林菩萨林今天是我们尊贵的海涛法师的福德,我能够坐在这里。来了之后啊到处参学,拜访了我们的真华长老,如虚长老、法正老..

知末法之相得佛法受用我们唯一的是靠善知识的摄受,靠善知识一切诸佛菩萨的本愿,入本愿海。末法时代主要靠这个,这个信心坚固不坚固?那要问自己的。死亡临头,中阴现前的..

净空法师:佛法的知識是世間法不是佛法

佛法的知见引言人的一生中,知见很重要。不管生活过得好不好,不管生活在什么环境当中,我们都应该对自己、对环境有所了知。如果我们对自己、对环境不能了知,就只能被业力..

大乘佛法度厄难你说地狱饿鬼在哪里?我们边上就很多这些因素啊,如果我们现在不是学佛的话,一死了之后去哪里啊?马上就进入三恶道的频道里去了。为什么近两年我很强调学佛..

以佛法净化人心建设和谐社会--宽运法师接受《紫荆》杂志专访农历癸巳年正月初六日(2013年2月15日)上午,香港紫荆杂志社副总编辑张力平先生及编辑黎知明先生,专诚到西方..

当于佛法中.勇猛常精进(上)──西方寺华严吉祥法会过堂开示各位法师、各位居士:今天(6月12日)端午节,是我们中国人的重要节日;看见这么多的法师、居士来到西方寺,大家一..

佛法与世间道德的异同佛法以「诸恶莫作、众善奉行」为基础,固然也有「类似」道德的意涵。然而人类的所谓道德,往往以人类自身的风俗文化、生活习惯、气候物产、乃至政治目..

犬和狗究竟有什么区别?区别还真不小,涨知识了

人情练达即佛法我们有时候大言不惭地说:不可失去人情,其实真正的,是怕「失去自己」!因为怕失去自己(自己的名、利、地位……等等)而施为的人情,这是与解脱相违的,说与..

面对社会抗争之佛法态度与作为做为一位行者,主要是反观诸己,追求自我生命的净化与心灵道德的提升。处于今日的大时代因缘中,由于外境的动荡,确实已波动人心。然而身为佛..

佛法如何看待器官移植佛法认为随顺因缘而生死才适当,并不太建议取器官作移植。因为器官冷掉就不能用来移植,所以器官移植,一定要在还有「体温」的状态下摘取。虽然以西医..

略谈佛法修行与佛教学术的分野此篇乃作者参加1998年10月,在台北由慈光禅学院所主办的第一届「两岸禅学研讨会」,在会后由主办单位访谈,经誊稿、修润及分段安立子标题而成..

佛法的恭敬与护持,不拘泥于「一师一道」一般的皈依是一次几百人,然后:「跪下来跟着我念,你们的法号统一叫某某。」回去之后,你就对外宣称:「哦!我是谁的弟子,我皈依..

佛法与传统文化一位正信的佛教徒并不需要为「挑战传统而挑战传统」,也不会「为反对而反对」地反传统!但是,佛教徒依世尊的大悲智能为根本所依,以确立其人生的根本价值与..

立在皈依三宝的原点上修行佛法有人学佛,懂得「努力」修行,乃至也能讲说佛法,但是就是不懂、不愿意皈依:不皈依于佛、不皈依于法、也不皈依于僧,就可能只皈依他自己。乃..

净土教法的生死观一、前言:信息生活的盲点二、了生与脱死的宗教现世关怀与终极关怀三、大乘佛教所共的生命观四、净土教法建立的目的五、净土三资粮──信、愿、行六、结语..

可以从外道改信佛法吗佛世时,很多居士、大阿罗汉,在遇到佛法之前也都是外道的信徒,乃至世尊在成佛之前,也示现亲近六师外道。各人修行入佛门的因缘,并非都是一接触宗教..

念佛法门殊胜的原因净土法门为什么念一句佛号就能蒙弥陀佛接引?为什么念一句佛号就能够降伏种种的业障?为什么在临终烦恼相现前时,这一句佛号提念起来,就能导引你往生?..

佛法是彻底的因果法记得一件事:天底下绝没有「偶然」的过失,也绝对不会有「偶然的」受伤害,我倒霉、我受到伤害,没有这种事。只有牙齿才会咬到舌头,牙齿不会咬到耳朵,..

修持佛法须具足的条件修持佛法,要走得踏实、不入岔路,有几点条件是必须具足的:1.发菩提心——要有自利利他的心。2.恒持心——学佛必须持之以恒。3.不求速成的心——修学..

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百喻经故事37:尽杀群牛 百喻经故事38:欲罢流水

南无阿弥陀佛

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