大乘佛法和小乘教法的区别是什么

所谓科学，不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象，从理论而言，是属于逻辑的范围；从实用而言，是有系统的组织。能够言之成理，属于逻辑的科学；能有实际的..

报恩，就是要求我们对任何人、任何事都要有感恩思想。佛教的教义精神和实践内容都非常强调这一思想。我们的早晚课诵，乃至每一堂佛事结束的时候，都有报恩的内容，我们时时..

吸烟（卷烟丝烟之类）伤身体，促寿命，费金钱，致贫穷，其害犹小，大害甚多，约有二端。一、吸烟者，虽有念佛诵经咒之功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果。二、吸烟者..

现在正在学习对身体不要有贪执，如果贪执身体的话，修行就不会成功。自古以来的高僧大德舍弃对身体的贪执，依靠知足少欲的心态，在清净的殊胜圣地修持，最终获得了成就。倘..

寺。《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西..

壹‧极乐净土一、阿弥陀佛的本愿阿弥陀佛，是无量寿、无量光的意思，以圆满、不可限量广摄一切功德，并以佛的智慧、愿力、光明拔济一切众生。自古以来，阿弥陀佛的净土思想..

如今手串风潮热起，是大家都喜欢的配饰之一，很多人以此为乐，但这些串起来的饰物有的叫手串，有的叫佛珠，怎么区别呢？另外这些手串或佛珠到底应该戴左手还是右手？对处女..

法螺为密教常用的法器。译为商、珂贝，又称为法赢、宝螺、金刚螺、蠡、蠡贝、螺贝等。乐器之一种，在卷贝的尾端装上笛子而成。在经典中常以法螺之音悠扬深远来比喻佛陀说法..

有些人看见《金刚经》就认为“这是应该恭敬顶礼的”，但是看见了南传佛教的经典，“唉，算了，这不是我学的东西，我不顶礼”，见到藏传佛教的佛典也不去恭敬，这种分别心非..

佛法中讲的很多概念都是和修行直接相关的，今天我们来看懈怠和放逸。懈怠最直接的理解就是我们平时所说的懒惰，但是这个懒惰不是我们平时所理解的不努力工作的懒惰，而是对..

学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者，世人尊称为：佛陀。在历史上恰巧和至圣先师：孔子出现在同一时代，是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间，亲历了人..

有人问我佛教对人是从哪里来的这个问题怎么认识？在佛教看来，人类是从天外来的。根据经典的记载，地球形成之初，土地肥沃，森林茂密，但当时还没有人类居住。后来，光音天..

问：南无阿弥陀佛。请问在网上助念，和在现场助念有什么区别？答：如果从佛这一边来看，从我们念的这句名号来说，不管你在哪里助念，效果都是一样的。因为佛是法界身，遍一..

人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这叫五乘。其中后三种叫出世间法，教理深奥，比较难学；前二人天乘教是世间法。世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的，前人名之..

问：阿弥陀佛！师父，您好！我是郑州的一名在校大学生，断断续续的接触《缘苑圆》也有两年了吧，由于学业紧张，一直也没有机会去拜访您，只好以此方式冒昧的打扰您了。师父..

佛学中所谓的‘法’，并不是人们所理解的什么法规法令的那个意思中的‘法’，在佛学的义理中，‘法’是泛指一切的事和理，及其产生、消亡的内在外在之原由。那么，从这个角..

问：藏传佛教与汉传佛教的最大区别？嘎玛仁波切：这句话我回答过几万次了。正常来讲，汉传佛教和藏传佛教应该是没有区别的。但是现在的区别是什么呢，显密有区别。为什么汉..

本来，在佛的时代，并没有分别什么大乘和小乘，佛法是一味的，只是由于说法的物件不同，所说的内容和境界也有不同罢了。佛对根器浅薄的听众，说做人的根本道理，持五戒，修..

“施主，请留步，我看您与佛有缘！”在影视剧中，我们常常能听到上面这句话出现在诸多的影视作品中。关于“世人”与“佛”的缘分，在佛门流传着这样一句话“天雨虽大，不润..

学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者，世人尊称为：佛陀。在历史上恰巧和至圣先师：孔子出现在同一时代，是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间，亲历了人..

人都希望长命,这很正常。不仅是人，一切动物都希望活命，都想长生。你看，一群鸽子正在地上吃面包，你喊一声，鸽子立刻仍下食物，马上逃命，“啊！活命最重要！”生命从诞..

主办功德人，祈请僧众做法来满愿，或者超度或者做吉祥法事。随喜功德人，是见他人或者道场做法心生欢喜，从而跟随供佛斋僧等，或身体力行帮忙组织参与。道理上讲，真正随喜..

为什么说要用「三法印」去鉴别？是因为我们还没有具足正念，还没有正见的时候，我们要去比量一下。当我们具足正见的时候，那个时候真的就不用比量了。说这「三法印」什么时..

至今还有人认为【大乘非佛说】，甚至比作外道法。真是惊闻此言，山海同悲，甚为痴也。虽经里有说过佛的境界和这些阿罗汉差不多。就把着《阿含经》不放。痴心妄想“佛证我已..

“假作真时真亦假，无为有处有还无。”世间真真假假，虚虚实实，总是令人眼花缭乱，是非难辨。现在无论是在网上，还是在实际生活中，表面看上去，佛法很兴旺，学佛的人很多..

有人问我：‘老和尚！我念佛念了十几年了，心怎么还是静不下来，散乱的很？也常有人提：‘每一念佛时就妄想纷飞，坐的腿疼，跪的腰酸，拜的头昏，感觉时间长的很，很是辛苦..

法名，也叫法号、法讳、戒名。是出家剃度或者受戒时候师长起的名号。另外，和法名对应起的，还有表字，即在本名外所取的与本名意义相关的另一名字。比如诸葛亮字孔明，岳飞..

在佛教中，信徒是以佛、法、僧的三宝为皈信或皈敬的对象，而不是崇拜流行于民间的诸神，故在释迦牟尼佛成道之后，最初度化在家信徒，即授三皈。所谓三皈，便是皈依佛、皈依..

佛门讲孝跟世间讲孝差异性比较大。世间讲的孝是在事上能够照应父母，日常在生活上有一个承顺父母的心，尤其是当父母老年、晚年时能够把他们养老送终。出家之后，不可能经常..

有人问：「如何才能找到『自性』？」首先要了解「自性」是什么？「自性」在哪里？你找到了方向感，才能够朝着这个方向去找，很快你就能够找到「自性」。所谓「自性」，可以..