如果你不修行,你拜拜佛没有问题,可你真的想修行时,也听大德的开示,但就会出现问题,比如感应的问题。现在许多人在谈感应,许多书也记载感应,观音,地藏的比较多。求子..
甚么是佛法达道居士著一、绪言二、佛法的定义三、小乘佛法四、大乘佛法五、结论一、绪言佛法自汉代传入中国,迄今已有两千年的历史。在这悠久的期间,有时是光芒万丈,灿烂..
“日月如梭,光阴似箭”,一刹那间,我已七十五岁了。回顾六十多年来的出家生活,遵照先师圆瑛大师的教导,对自己要求:严净毗尼,如法修行,研习经论,弘法利生,诸恶莫作..
第三章常随佛学十大弟子第一节舍利弗尊者(一)八岁走上论师宝座舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鶖子,母眼明净,如鶖鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂..
第六章禅宗史话第一节禅宗的起源及其在印度的流传禅学是佛教根本教义的一个中心论点,它是佛说一切教法之中的一大总相法门。这正是《华严经》所说的,无不从此法界流,无不..
第九章佛教各宗概况佛教传入我国,先后形成十宗,流传在不同的朝代和地区。十宗有俱舍、成实、三论、天台、华严、法相、律、净土、禅、密等宗。本书对禅、净土、律三宗已有..
结束语本书以浅显的语言来淡一淡我对佛教的一些体会。真是大海一滴、虚空一尘。正如先师圆瑛大师遗著《楞严经讲义》的自序后面说“聊籍管窥之见,而论性天,但凭蠡测之才,..
基本佛法1皈依三宝法增比丘(BhikkhuDhammavaro)三宝的意义是;佛宝指释迦佛;法宝指佛所说之法,包括四圣谛、八正道、十二缘起等戒定慧学;僧宝指跟随佛修行的信徒,有出家..
基本佛法2受持五戒法增比丘(BhikkhuDhammavaro)三皈五戒求受者念:尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。第二次尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。第三次,尊者大德!我(们)向您..
基本佛法3布施供养法增比丘(BhikkhuDhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施..
基本佛法4世间法增比丘(BhikkhuDhammavaro)[杂阿含二三三经](世间)[大正大藏经]「如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:我今当说世间,世间集、世..
基本佛法6四恶趣(Apāya)法增比丘(BhikkhuDhammavaro)四恶趣是在三十一界里。三十一界统摄于三界:欲界、色界、无色界。这三十一界是:四恶趣,人,六欲天,初禅天有梵众、..
基本佛法7二善趣法增比丘(BhikkhuDhammavaro)二善趣也是在三十一界里。三十一界统摄于三界:欲界、色界、无色界。这三十一界是:四恶趣,二善趣(人,六欲天),初禅天有梵众..
基本佛法8听闻佛法的八难法增比丘(BhikkhuDhammavaro)要能听闻佛法,我们必须克服八种障碍,八难或八非时(Akkhana),那就是不要:(1)生于地狱中;(2)生于饿鬼中;(3)生于畜..
基本佛法9三十种波罗蜜法增比丘(BhikkhuDhammavaro)第一:普通布施波罗蜜,中级布施波罗蜜,上级布施波罗蜜。第二:普通持戒波罗蜜,中级持戒波罗蜜,上级持戒波罗蜜。第三..
基本佛法10法增比丘(BhikkhuDhammavaro)诸恶莫作,众善奉行诸恶莫作(VarittaSila)是戒行的修习,避免作坏的事。众善奉行(CarittaSila)是道德的修习,修习善的事。这两者合..
佛不是神,不在天上,也不在寺庙里,他就在每个人的心中。佛是觉悟的人,人是未醒的佛。学佛就是学做人,佛法亦是种活法。一名法师,前去一座寺庙讲解佛经。待客僧捧上一杯..
经典是说明书,教我们怎样去操作。产品呢?早发给大家了,免费的。在哪里呀?出生的时候就已经配置好了。佛法的产品就是我们的心。各位,佛法的产品不是寺院,不是殿堂,不..
50多年来,大师登台不下千次,他的体会是:讲经说法,让人听不懂,这是很容易的,别人还觉得了不起;反之,佛法要讲得让人听得懂,那是千难万难,偏偏还会被人批评太通俗,..
有很多人说,我不要学佛,学佛很迷信的。他说的也有一定的道理,一听就是,他认为迷信是佛法,他不认为幸福是佛法。如果有一天他听说了,原来他追求的幸福就是佛法,他会马..
过去有些人有误解,说佛教是封建的、迷信的、消极的,其实佛教的本质不是那么一回事。佛教是心地法门,佛经上讲心生则法生,心灭则法灭,心染则国土染,心净则国土净,这是..
我们经常讲,把佛法当镜子照自己,才能照到真正的自己,才能照到自己的毛病、过患。为什么要闻思呢?有些人好像觉得没有必要。如果不闻思,不明白道理,怎么能知道或发现自..
现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极,太保守.把佛教作为智慧之学,最起码作为哲学思想来看的,真是少得可怜。智慧的佛教,教人获得..
为什么菩萨要历事炼心?因为要改造你的想象力。其实布施的本身重点不在帮助别人,叫作历事炼心。你必须透过布施的这个行为,你才会产生一种广大的胸量,这是佛陀的大智慧安..
问:大势至与观世音同为阿弥陀佛的左右协侍,共称西方三圣,大势至更被尊为法王子。何以在汉传佛教对观世音的崇拜远胜于大势至菩萨?请开示。大安法师答:这种现象是正常的..
●佛前一朵花题记:孩子明年参加高考,现在是高二。每天傍晚回家,吃好饭,稍微休息一会,就去自己的书房做作业到十点多,第二天清晨六点就得起床去上学……尽管做家长的我..
佛教对般若的解析和其深刻的道理和佛法在释教中,咱们经常会听说一个词“般若”,在许多佛经的姓名前也有这个词,比方《心经》的全称便是《般若波罗蜜多心经》,《金刚经》..
佛教智慧的象征-文殊菩萨文殊菩萨是大乘释教中的重要人物,被以为是才智的标志。他具有人们渴望到达而又达不到的品格品质,是人许多才干的理想化。一、文殊菩萨称号由来文..
早市没开门之前,在等待开门的人群里,总是能够看见他,他5、60岁上下,穿着一件土黄色的棉袄。他总是喜欢和人搭讪,说的都是电视里的新闻报道,比如哪地方有人跳楼了,或..