智慧法语:菩萨有一种方法能断除一切诸恶道苦菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。——《十善业道经..
【疏文】诸圣者,佛及菩萨也。自凡望圣,隔之又隔。而今不出片言,直登不退。片言者,即所念阿弥陀佛之片言也。至哉二句,赞辞。至,极也,至极而无以加也。妙者,即上四句..
一个居士问:师父,佛经说念佛诵经可以消灾健康,为何我仍在患病?难道佛法不灵?我疑问很大,不想学佛了。师父:吃了饭会不会饱?居士:会饱。师父:那为何每天到了就餐的..
般若波罗蜜,实法不颠倒,念想观已除,言语法亦灭。无量众罪除,清净心常一,如是尊妙人,则能见般若。如虚空无染,无戏无文字,若能如是观,是即为见佛。若如法观佛,般若..
问:在〈信解品〉中,小乘圣者以种种譬喻自述回小向大的心路历程与佛陀的善巧安排。对大乘的修行人,佛陀的布局为何?若以〈信解品〉喻说的方式,大乘行者回家成佛的过程为..
一、地藏菩萨的功德经文:有菩萨摩诃萨,名曰地藏,已于无量无数大劫,五浊恶时、无佛世界,成熟有情是地藏菩萨摩诃萨,有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严。这段经文描述..
而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰,鸾法师,肉身菩萨也。《与大兴善寺体安和尚书》在这率从里面,其中..
凡是大心菩萨应世,他的境地和悲心与薄地凡夫是两样的,金山活佛应化人世,度化众生,真实能做到「不为自个求安泰,希望众生得离苦」。佛菩萨度生的方针不只是人类,凡有生..
我们再看印祖的「弘法利生」。前面的是印祖的一个自修的状况,这一科是讲到他如何来弘法,如何利益众生。先看榜首段,先讲他弘法的内容。弘法利生【师之耳提面命,劝导学人..