大乘佛法四大菩萨是

这部论，是学习大乘佛法的理论基础，是世间最好的心理学著作。 这部论，只有708个字，但将人心、世界、烦恼等，解读的简单而深刻。 有了这部论的知识结构作为基础，才能更..

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华语群星-地藏菩萨赞

我国是大乘释教的再生区域，所以我国的释教徒，不喜欢小乘一词，一谈便是大乘法门的菩萨道与菩萨行，假如被人戴上了小乘人的帽子，几乎便是奇耻大辱！现实上，大乘精力，当..

普贤菩萨十大愿王一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法轮；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向。十方..

从你的行为做起，把你的个性改变得温文儒雅、谦卑恭敬，对家人更好，让他们感觉学佛是有这个好处的，有大转变，又记得我的生日，还时时刻刻记得买一些衣服、水果等等。如果..

因为是理科生，读书的时候，就比较喜欢物理学等方面的知识，逐渐形成了一种认识，认为科学代表真理。理由很充分，因为科学结论都是经过反复论证的，有实验证明，看得见摸得..

古代印刷术不发达，大部头的经典书写传抄费时很长，因此为了记忆大量的佛教经典，高僧们想出来一种很神奇的咒语法，它要求和尚们每天念诵这些咒语数次，并且坚持一段时间，..

虎年藏王二十一岁时，心想应做奠基，听闻印度阿阇黎菩提萨埵静命，被称誉是一位具广大智慧之菩萨，便派遣通达印藏语言之大译师涅·嘉纳格玛热携带一升金粉供品，偕同两个仆..

《业疏》云：于本藏识，成善种子，此戒体也。简单讲：戒体就是在阿赖耶识成就一个善种子，这就是戒体。有一个观念我们需要解释一下：《唯识学》上，把一切法分成两类：一类..

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福..

咱们常说要实修佛法，但是许多人不明白究竟什么是实修，其实不管你修什么法门，最后要得到的便是两样东西，一个是止（梵语奢摩他），一个是观（梵语毘鉢舍那，读四声，鹳）..

腊月初八，是释迦牟尼佛成道日，佛教徒在这一天用米和果物煮粥供佛，称为腊八粥，后来逐渐演变为民间习俗。很多寺院也会在腊八节这天为民众施粥祈福。吃着一碗香甜可口、温..

《占察经》说：“地藏菩萨发心以来，过无量无边不可思议阿僧祇劫，久已能度萨婆若海，功德满足。但依本愿自在力故，权巧现化影应十方。”萨婆若，即一切智，佛的智慧。萨婆..

小乘佛教有什么特点公元前2世纪，印度大乘佛教建立，为争夺佛教正统，大乘佛教将以前的原始佛教和部派佛教贬称为“小乘”，意谓“小道”或“小业”。在大乘看来，小乘佛教..

佛教音乐《文殊菩萨心咒》，治愈内心，抛弃一切杂念

却说唐玄奘历经九九八十一难，长途跋涉十万八千里，从西方灵山佛地，求取大乘真经流传中土。因此通常认为国内佛教教派多为大乘佛教，可是究竟什么叫做“大乘”？“大乘”佛..

受戒之后，关键要看咱们的所作所为有没有放弃菩提心，假如没有的话，才能够说你相续中有了菩萨戒。所谓的不舍菩提心，堪布根霍在讲义里也讲过，就是指心里不发恶愿“从此今..

地藏菩萨是救度末法众生力量最大的菩萨——己亥年地藏七第三天上明下仰法师开示1.释迦牟尼佛把救度末法众生的任务交给地藏菩萨。所有的佛和菩萨都关心我们，但最关心我们的..

问：《地藏经》里，佛不是把我们末法众生托付给了地藏王菩萨吗？常敏法师：如果有缘，你也可以学习《地藏经》。万年佛法灭度时，诸佛菩萨都隐没了，连声闻、缘觉都不来娑婆..

地藏经中佛三次把末法时代我们这些众生托付给地藏菩萨免堕三恶道明海大和尚：在《地藏经》中，佛陀有三次把末法时代我们这些众生托付给地藏菩萨，请地藏菩萨来关照我们，让..

你一定听过说这句话“我不入地狱谁入地狱”能达到如此境界的又有几人但你可知竟然还有一位菩萨更是发下大愿“地狱未空誓不成佛众生度尽方证菩提”这就是地藏菩萨地藏菩萨的..

文殊菩萨心咒是文殊菩萨增长智慧的咒语。常常念诵文殊心咒，可以增长福德、智慧、记忆力，辩才无碍。更可消除愚痴，明瞭诸法实相。回向是佛教修学过程当中，非常重要的一种..

听梵音学佛法，传播正能量。