大乘境界是什么意思

读诵大乘。对净业行人来说,主要是读诵净土五经。此外,像《法华经》《楞严经》《华严经》等大乘经典也可以循环去读诵。尤其对于负有弘法使命的法师来说,这些大乘经典都应..

圣空法师:诵咒出现奇妙的境界【请问念咒的时候,现出诸多妙境,是妙境还是妄想?】这是“善境界”,因为我们在念咒语的时候,当我们的心住一处的时候,我们无始劫以来的这..

问:如何是大乘顿悟法要?师曰:汝等先歇诸缘,休息万事。善与不善,世出世间,一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在。心如木石,无所辨别。心无所行。心地若空,..

要明白佛经,真不容易,首先要有生命体验。念《地藏经》,一般会出现三种情况。第一层境界,认为《地藏经》很简单,每句话都听得懂。不像《金刚经》那样绕口令,感觉很高深..

“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”国学大师王国维先生以此阐述人生..

一、尊人中国茶道中,尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为三才杯。杯托为地、杯盖为天,杯子为人。意思是天大、地..

有没有一款茶可以不用杯盏有没有一种杯盏可以空杯留香永远所有的合欢都是身前身后的遥远落英缤纷是我的长发铺就的红毯供奉你走过一个又一个千年在黄昏滴落的天阶在成为标本..

复有十二支缘起,是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣,能分别爱、非爱种种自体为缘性故。这个业种子要从种子而转成正式的果报,必须要经过十二因缘的滋润。你一定有无明的滋..

复明通诸经者,与诸大乘经意义相通。如《净名》《法华》等,旁通如是。乃知此经,义理所该,深邃广远。不应视同浅近,自取愆尤。《佛说阿弥陀经疏钞》先看这一段。这是旁通..

真实用功办道的人,首先要明了佛法的道理,尤其是参禅的人,应该清楚明白参禅用功的路头,换言之,知见一定要正确,如果知见不正,就算修得有一点工夫到后来也会出现种种偏..

禅定的境界有几种?禅定的境界可分为六种,即空定、气定、火定、光定、法身定和大涅槃定。(1)空定禅定的最初境界为空定,没有空定进入不了气定、火定的境界,更不能进入..

关于积集智慧的资粮,本经讲到有二种因缘:第一个是有情的声音,是指有明了性的鸟类所发出来的法音。以下讲到没有明了性的无情,也会发出声音来。看经文:舍利弗,彼佛国土..

我们常常被一个“争”字所纷扰,争到最后,原本阔大渺远的尘世,只剩下一颗自私的心了。其实在生活中,可以有无数个不争的理由:心胸开阔一些;得失看轻一些;为别人多考虑..

静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命得到升华洗礼,在自观中走向觉悟。让心静下来,..

人生两境界:一个知道,一个知足。知道,让人活得明白;知足,让人活得平淡。人生不要被安逸控制,决定你成功的,是奋斗;人生不要被别人控制,决定你命运的,是自己;人生..

一般人生的三重境界因为没有觉悟不知众生的颠倒觉得众生的颠倒是对的看山是山看水是水稍微觉悟发现众生都在自欺欺人这个境界一不注意就会退转相信众生是颠倒的并不容易看穿..

第一个字:“度”01.胸怀要大度。俗话说宰相肚里能撑船,大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量,心胸要宽广。山不言自高,水不言自深。凡事不必斤斤计较,往后一..

问:在静坐时有各种境界出现,还可以继续再坐吗?如果可以,那应该注意些什么?大安法师答:我不知道你静坐用的是什么方法,是止观呢?数息呢?还是念佛呢?当你有境界出来..

人生漫长路,事事难预料,有些人走得坦荡荡,有些人走得颤惊惊,对与错,是与非,都需用心体会。努力了,不见得成功,但,不努力,永远不会成功。忍:忍字心头一把刀。人生..

人生三境界看远,才能览物于胸;看透,才能洞若观火;看淡,才能超然物外。看远,才能览物于胸但凡杰出人物,莫不是少年怀志,心锐志远。秦始皇出巡时,所带侍者、大臣、士..

若凭空造楼阁,妄说胜境界,即犯大妄语戒;乃未得谓得,未证谓证,其罪甚于杀盗淫百千万亿倍。其人若不力忏,一气不来,即堕阿鼻地狱;以其能坏乱佛法,疑误众生故也。汝切..

你骗了我,我仍然相信你,这是智慧。你为我捧场,我为你捧场,这是好朋友。今天说你笨,明天说你傻,这是爱你的人。经常批评你,又肯来帮你,这是贵人。帮他百次不记恩,半..

有许多时候,我们不知道满足,甚至为了“了却君王天下事”,对生前身后的功名也期待颇多。对于前世,我们会埋怨父母没有把我们生养在富贵之家,对于后世,总是抱怨子孙们不..

一、安静干一行爱一行,不好高鹜远,不朝三暮四。所从事的事情,所面对的事情,一定要从脚下做起,从今天做起,在生活中培养这种能够安下心来的性格。不急燥,不烦躁,那..

《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典?因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有人觉得念佛求往生是小乘自了汉的心态,不是大乘菩萨所为,一位大乘菩萨应该生生世世在娑..

境界尊者境界尊者即具境界菩萨。据《奋迅王问经》卷下载:过去有一佛,名叫普无垢净光明王,尊者向其请教奋迅法门。普无垢净光明王佛向其演述奋迅法门时,众生顿时当下皆发..

南无阿弥陀佛

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