大乘妙法莲华经

《摄大乘论》所知依分简析《摄大乘论》所知依分论述阿赖耶识,是从三个方面来论述的:第一是用圣教量来成立阿赖耶,引《大乘阿毗达磨经》中的两个颂:“无始时来界,……”..

《妙法莲华经》之《观世音菩萨普门品》2009年十月二十三日《普门品》是《妙法莲华经》中的第二十五品,《妙法莲华经》介绍的是菩萨的行、菩萨的特征。观音菩萨作为中国汉族..

《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》(2009年九月二十三日)《妙法莲华经》共分七卷、二十八品,这次讲第二十四品《妙音菩萨品》。除了大家熟知的西方极乐世界,还有很多其他的佛..

在这个修行波罗蜜的过程当中,常恒地不忘失菩提心。就是这个菩提心不能有忘失,更不能完全没有。你忘失菩提心修诸善法都为魔业,更何况你没有发菩提心,那修行就更没有什么..

大乘起信论讲义(1993年2月27日文殊讲堂)(请合掌!)(南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!)(今天是1993年2月27日,我们讲《大乘起信论》,《大乘..

【大乘正宗分第三】经文:【佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。..

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大乘佛教的忏悔观上(上)清华大学圣凯大乘佛教的思想有许多特点,之所以是“大乘”,是因为诸佛以救度众生为其本愿,建立佛土以摄众生。佛陀不仅为救度众生而显现色身,而且..

大乘禅法的修证路线讲演/释达照整理/董飞[编者按:2010年10月16日下午1时至5时半,达照法师将在复旦大学逸夫楼演讲《天台禅法》。现将本刊第二期发表的达照法师演讲稿、专..

大家都听过大乘,那何为“大乘”?道教大乘和佛教大乘有什么区别

声闻佛法与方等大乘超定问题的提出三论宗集大成者嘉祥吉藏,判摄如来一代时教为二藏:声闻藏与菩萨藏。比之于天台的五时八教,贤首的五教十宗,似嫌疏略,不足以涵盖佛教的..

唯识大乘菩萨行位超定一、修证的意义修证,包括:发心、修行、证果的全部修学历程。佛法有五乘的差别,主要为适应学佛的五类型人而宣说,如人天乘人,发的是增上生心,修戒..

三净二实践大乘仁俊释尊因地体践与果地觉证的,该涵着世出世间的一切。世出世从释尊所见、所行中,无一不「毕竟清净」。世出世清净的奠基处--净治三业。严调、净导三业迈入..

从大乘经看佛陀的教育方法与精神文/如悟法师前言佛教祖庭发源地在印度,然随岁月的迁流几已成历史陈迹,迄今能保持适应时代思潮大乘佛教者,可说只有中国佛教。日本虽承受..

清净莲华.无上微妙(一)--西方寺《妙法莲花经》念诵法会开示西方寺于农历五月初四日至初六日(公历6月22日至24日),爰例启建「《妙法莲华经》念诵法会」三永日,于中虔诵《..

“尘境非根了”是大乘说么?南山说《四分》通大乘,还有一个理由,是“尘境非根了”。《济源记》:“五、“尘境非根晓”:如小妄戒释,见闻触知,云:“见者,眼识能见,耳..

寡闻为修大乘之障藏地有云:“寡闻为修中观之障”,诚然。昔龙树傲视旃部,以为无可及者;月藏曾自谓遍通经续;宗师多署作“多闻比丘”;嘉祥被奉为“目力第一”,皆明证也..

智泉法师讲经系列(之一)续《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》续2009年九月二十三日妙音菩萨回到了净华宿王智佛所,“白佛言,世尊,我到娑婆世界,饶益众生,见释迦牟尼佛,及..

智泉法师讲经系列(之一)《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》(2009年九月二十三日)《妙法莲华经》共分七卷、二十八品,这次讲第二十四品《妙音菩萨品》。除了大家熟知的西方极乐..

智泉法师讲经系列(之二)《妙法莲华经》之《观世音菩萨普门品》2009年十月二十三日《普门品》是《妙法莲华经》中的第二十五品,《妙法莲华经》介绍的是菩萨的行、菩萨的特征..

智泉法师讲经系列(之二)续《妙法莲华经》之《观世音菩萨普门品》释智泉2009年十月二十三日接下来,就是释迦牟尼佛开示,观世音菩萨用何方便为众生演说佛法,“佛告无尽意菩..

阿弥陀佛与《妙法莲华经》月悟天台智者大师在《法华文句·释化城喻品》中指出:“诸佛出世、教道将毕之时,即说此经。如迦叶佛、日月灯明等,说此经竟,即入涅槃。释迦说法..

大乘精神是承担世界的精神传喜法师中秋佛曲法会开示(10.09.23)月亮出来了是吧!现在我们的心像不像莲花,我们的心要清净,清净如莲花。刚才唱歌的一个是智海,一个是普源。..

佛寺弥香讽妙法传喜法师《法华经》法会开示(10.05.20)妙法具六度勤修德无边大家很辛苦吗?(众答:不辛苦。)三天要做一些功德不容易的,但修忍辱、精进,具足菩萨六度的,但..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(一)(2010-12-11)宽见法师:今天把《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架概述一下。因为我们这部论已讲完几周了..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(二)(2010-12-11)宽见法师:每一章都应该经过闻思修行,前面的基础打得越好,后面的继续修学就越有保障。如果你前面的基..

大乘菩萨的行修——四无量心本次讲座的主题是,大乘菩萨的行修,也就是修行菩萨法必须要把握的法要。所谓修行菩萨法,我们不能以在家或出家来分别;菩萨这个名词,梵文叫「..

大乘菩萨的行修——六波罗蜜今天晚上我介绍六波罗蜜,在菩萨的修行法中,昨天已介绍了要如何培养「四无量心」。但在行修的道理上,我们要以「六波罗蜜多法」作为依归。「波..

南无阿弥陀佛

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