文钞原文:欲摄妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起别种念想。第二要字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,则妄想自渐渐消灭矣。即默念,也要听。以心一..

对于每一个众生来说,最宝贵的就是生命。活着的时候,都希望能得到他人的关爱和尊重;临终的时候,也希望能得到平等的对待和人格的尊重。能在更多的爱里活着甚至死去,应该..

2014年12月28日(农历十一月初七)是郑州莲花源寺首届《妙法莲华经》诵经法会圆满的日子。凌晨四点半,随着清脆的打板声,精进的佛子们又开始了一天的修行生活。清晨举办吉..

中日韩三国僧人举行和平法会悼念南京大屠杀遇难者南京市佛教界法师主法南京市佛教协会会长隆相法师拈香日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老宣读祈愿文参加和平法会的..

东南亚小沙弥大小乘的分别,主要在于大乘着重利他(利益大众的行为),小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典,在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点:首先,大乘在灭..

如是我闻,一时薄伽(qie)梵。在王舍大城竹林园中,与大比丘众五百人俱。时有众多比丘身患痔病,形体羸(lei)瘦,痛苦萦缠,于日夜中,极受忧恼。时具寿阿难陀,见是事已,诣..

人身难得,佛法难闻。时临末法,众生福薄。明师难遇,正法难求。我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。佛法为慈舟,正见为导航。..

再看下面这一段,「本经之末,世尊重劝念佛,十方如来本心,一时和盘托出」。和盘托出是没有保留的,我连盘子都端出来了,这个意思就是说统统在此地,没有保留的。这谁的法..

幸好我们现在遇到了印光大师的这本小册子《天下太平之根本》,这本小册子特別强调因果教育,这是过去我们在家庭教育当中比较忽视,看了这个小册子之后,知道了这个非常非常..

(一)能灭诸罪、宿业不受:1、灭定业、不定业罪报:尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭..

世界上,一切一切都在演说妙法。山就演山的妙法;河就演河的法;海就演海的妙法;江就演江的妙法;平地就演平地的妙法。所谓有情、无情都在说法:人就说人的法;狗就说狗的..

问:平素按时念佛,并不间断,如果突然遇到灾难,例如被汽车撞死,不能念佛,能够往生吗?净土法门法师:一个能有效训练放下往生的“笨”办法今天想往生的人很多,真正能到..

般若之舟—无上甚深微妙法百千万劫难遭遇刘素云老师主讲(第一集)2012/6/17香港如心海景酒店档名:56-125-0001尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家下午好,阿弥陀佛!谢..

「又《智度论》曰:诸佛等,故名为等觉」。什么时候真平等?世间法里头没有平等,大乘佛法里头有真平等。《华严经》上佛常说,一切众生皆有如来智慧、德能、相好,它的原文..

「又《智度论》曰:诸佛等,故名为等觉」。什么时候真平等?世间法里头没有平等,大乘佛法里头有真平等。《华严经》上佛常说,一切众生皆有如来智慧、德能、相好,它的原文..

佛教在中国,大乘八个宗派,小乘两个宗派。小乘这两宗宋朝以后就不传了,现在南洋小乘,中国只传大乘。大乘是以小乘为基础,没有小乘哪来的大乘。这是中国祖师大德们,唐朝..

【佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘..

南山寺监院智法法师受海南省佛教协会会长、南山寺方丈印顺法师委托致欢迎词,印顺法师在欢迎词中表示:“中马两国有悠久的历史,早在千余年前就已经进行了深入的佛教文化交..

普陀山大乘禅院隆重举行山门开门典礼暨剪彩仪式中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长道慈法师致辞与会领导、嘉宾进行剪彩忻海平部长、道慈法师、蒋志伟主任等出席仪式领..

早上很多人来这边拜忏,拜《药师宝忏》,这叫什么财呢?惭愧财,「惭」就是觉得自己不圆满,「愧」就像爸爸妈妈没有钱替子女缴学费,觉得自己愧对他,这个叫愧财。为什么菩..

农历六月二十九《大乘大集地藏十轮经》译成纪念日2014年7月25日,农历六月二十九日,是《大乘大集地藏十轮经》译成纪念日。《大乘大集地藏十轮经》,又称《地藏十轮经》,..

中国佛教史上四大译经家之鸠摩罗什法师(图片来源:慧海佛教资源库)2014年7月8日,农历六月十二,《佛藏经》译出纪念日。《佛藏经》,三卷,又称《奉入龙华经》《选择诸法..

人活着为了什么?一位刚毕业的女大学生刚进公司时说:“人活着是为了情——亲情、爱情和友情。”她的经理嗤之以鼻地笑了。大多数人对于这个问题显然是麻木的,很多人活着只..

当你痛苦时,最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想:“世间上也有许多跟我一样的受苦者,愿他们的痛苦成熟于我身,由我代受,他们都离苦得乐。”然后当自己向外呼气时,..

顶礼文殊童子!《大乘二十颂浅释》,译者在开篇之初,便按照藏地经论翻译的常规,首先恭敬顶礼智慧本尊文殊童子。(龙树菩萨造颂索达吉堪布译释)证达无贪佛,非能所说境,..

念佛免灾减灾念佛人但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼刀兵水火。即宿业所牵,及转地狱重报,作现生轻报,偶罹此殃。但于平日有真切信愿,定于此时蒙佛接引。若夫现证三昧,..

我们要发忏悔心来学习《大乘大集地藏十轮经》这部经中有一品,叫《忏悔品》,就是要我们忏悔过去的罪业,把罪业忏悔清净了,有了智慧,你就会知道了。《十轮经》就告诉我们..

我们确实要厌离这个身体啊,没有一点值得留恋的。我们身体是这样的肮脏啊,造粪的工具啊。再精美的饮食到了我们肚子里都变成大小便了。你说说每天早晨口里都是臭啊,你不刷..

问:上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?请问受持读诵和一心称名的关系?大安法师答:首先读诵大乘经典的目的是什么?是生起我们的信愿。..

问:请问如果没有进佛门的人,也就是说没有皈依的人是否能读诵大乘经典?大安法师答:虽然没有进行形式上的皈依,但如对大乘经典有好乐当然可以读。佛法经典重在流通。一切..

南无阿弥陀佛

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