大乘妙法莲华经药王菩萨本事品

忏悔文往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生..

福山合卢寺将举办第七届“传授大乘菩萨戒”法会法会法讯菩萨，是世间最美的称呼，慈悲、利他、清净、自在，是如来的使者，众生的朋友。菩萨，译为“觉有情”，就是能自觉、..

菩萨六度布施第一布施是一个好事。在菩萨六度里面，布施摆在第一。大家体会为什么会摆在第一？我们凡夫众生与生俱来很大的一个毛病就是贪吝——贪吝心。吝啬就是自己的东西..

观音菩萨妙难酬观音菩萨是佛教里众多大菩萨中的一员，但是观世音菩萨在中国的知名度却远远超过了其他的大菩萨，甚于佛陀。在民间，好多人，不一定知道释迦牟尼佛，但不知观..

一个有胸量的菩萨才能够招感广大的福德初学菩萨他在修学善根，是有所不足的，因为时间有限，功德无量。以短暂的时间追求无量的功德，到最后一事无成，所以菩萨必须要务实地..

地藏菩萨具足种种美德为什么叫“地藏”呢？因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里..

故事根据《净土往生传》和《宋高僧传》整理绘画：张瑞环（合智五方）雄俊法师，俗姓周，唐朝时期成都人。他能言善辩，凭借一口伶牙俐齿四处讲法，大肆聚敛信众供养的钱财。..

欲期成佛，非愿莫到；欲度众生，非愿莫成。【经典原文】若佛子，应当发一切愿，孝顺父母师僧，愿得好师、同学、善知识。——《梵网经》【经文解读】欲期成佛，非愿莫到；欲..

世人都很关注相貌和身体的美，其实，那种美是非常短暂的，所谓红颜易老，青春难驻。从佛法角度来看，世间一切都是无常的。我们的一生，色身从小到大，由盛而衰，其间种种变..

初学菩萨他在修学善根，是有所不足的，因为时间有限，功德无量。以短暂的时间追求无量的功德，到最后一事无成，所以菩萨必须要务实地给自己有一个次第来修学。因地的菩萨，..

明朝时有僧人如幻，他有个朋友懂得易理。跟如幻说，你的嘴唇上掀，牙齿外露，不是长寿之相。你应该去念《观音经》，（即观音菩萨普门品）。如幻就照做了，三年后，相貌发生..

问：为什么说“大乘佛法是升恩斗怨的解药”？明贤法师答：“升恩斗怨”，老话或说成“斗米养恩，担米养仇”，是中国人特别有智慧的一个词。当人快被饿死的时候，给他一升米..

自净其心，方能与佛相应这几天我事情特别忙，尤其外国各地的中国人、外国人来信问问题的非常多。有一位住在多明尼加的同学，来信前还打过长途电话。有一天夜里，打来电话说..

不要抱怨学佛不灵最近读到一段话，甚为感慨，今天分享出来与大家交流交流。这段话的原文是：信仰没欠你什么，请不要问为什么不灵。请反思：诵了十年经，未曾布施人念了十年..

吃饭的时候，我们端起碗，这个碗就是本体；然后我们用碗乘饭菜，这就是用；吃完饭，洗完碗后，就又会把它放下；平常一个碗，他端，我端，吃完就放下，碗又回到了本体，又归..

佛并不是权威性，也不是主宰性。佛这个主宰和权威，都是在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信，而是正信。正信是要自发自醒，自己觉悟，自己成佛，这才是学佛的真精神..

体会佛菩萨对我们的悲心居士A：我觉得菩萨应该穿越一切来帮助我们，但其实不存在“应该”这个词，就像我们认为父母应该给我们买房买车，其实不是这样子的，还是应该我们自..

佛说因果是宇宙真理我们平常为什么不修行？为什么容易懈怠、容易堕落？就是因为我们不能真正了解因缘果报的规律。经常让自己的心沉湎在对外界的贪、嗔、痴、烦恼当中，不想..

如何理解加持？【顶礼上师本尊空行！】即顶礼三根本。我们修行和依止上师的目的是为了获得加持，但所谓的“加持”不在于形式之上。例如有时导师会把书放在你的头上，并且念..

观音菩萨与地藏菩萨学佛后，常会发现一个问题，比如求子，你问观音好，还是问地藏好。人都想找出个最好出来。法华经说，念观音圣号功德，等同于六十二亿恒河沙功德。地藏十..

恭迎伽蓝菩萨圣诞伽蓝菩萨的由来伽蓝是寺院道场的通称，伽蓝神广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）..

营员风采（刘青摄）“初发心菩萨绕清凉”活动至今，可以说已经进入“白炽化”阶段，大家在朝拜过程中也不断分享自己的心得感悟，就让我们一起来感受一下真实的朝拜吧！陈章..

圣富法师将地藏王菩萨的坐骑“谛听”铜像送与李连杰李连杰在圣富法师的带领下绕月身菩萨塔三周礼佛礼佛结束后，圣富法师、印刚法师和李连杰与闻风而来的游客们合影留念李连..

慈悲是高尚的心态和智慧的表现慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生活中..

接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产，倘能以至诚心持《大悲咒》，咒净水一百八遍。然后，持此水向橘树洒之，随行、随念咒、随洒。其虫纵..

菩萨、阿罗汉、凡夫三者所见境皆不相同选自《法宝论》，明贤法师著八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所..

佛度有缘人佛菩萨有一种殊胜的愿力：跟自己结过恶缘的众生，最终也能得度，也能解脱。既然这样的话，那我们就随心所欲地跟佛菩萨结恶缘行不行呢？不行。和佛菩萨结了恶缘，..

离苦得乐文：壹拾叁如果孩子生病了，要怎么办？怎么求地藏菩萨？这里有个故事。民国时的李圆净居士，他的朋友，许圆照居士的孙子生病，才两岁，得了肺结核，中西医都束手无..

三宝加持总有人会问：什么叫加持?看也看不见，摸又摸不着。对佛法不能理解的部分，也是一样怀疑，很多人总是认为手没摸到、眼睛没看到，就怀疑是否存在，这是最傻的说法，..

龙树菩萨著述等身，被尊称为千部论主。龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪，是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明，在很小的时候，听婆罗门诵读《吠陀》经典，只要听过一..