大乘妙法莲华经药王菩萨本事品

尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所、闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发稀有心，欢喜踊跃，即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝著地..

复次，觉与不觉有二种相。云何为二？一者、同相，二者、异相。言同相者，譬如种种瓦器，皆同微尘性相。如是无漏无明种种业幻，皆同真如性相。是故修多罗中，依于此真如义故..

此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说，为诸行人作拥护故。1、除一切障难故；2、除一切病痛故；3、成就一切诸善法故；4、能远离一切诸怖畏故。诵此咒五遍，取五色线作..

稽首天人所恭敬，阿弥陀仙两足尊，在彼微妙安乐国，无量佛子众围绕。愿共诸众生，往生安乐国。金色身净如山王，奢摩他行如象步，两目净若青莲华，故我顶礼弥陀尊。愿共诸众..

归命尽十方，最胜业遍知，色无碍自在，救世大悲者。及彼身体相，法性真如海，无量功德藏，如实修行等。为欲令众生，除疑舍邪执，起大乘正信，佛种不断故。论曰：有法能起摩..

尔时世尊告摩诃迦叶、及诸大弟子:‘善哉、善哉，迦叶善说如来真实功德。诚如所言，如来复有无量无边阿僧祇功德，汝等若于无量亿劫、说不能尽。迦叶，当知如来是诸法之王，..

由于地藏菩萨悲愿弘深，所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵..

“舍利弗，我现在就给你们讲一个譬喻。在某一个国家的某一个城镇内的某一个村落，有一位长者，此人年迈寿高，财富无量，拥有大片田地和众多的宅院以及许多的童仆。他的家园..

劝大家在搬新家时诵《地藏经》和地藏菩萨心咒，是因为地藏菩萨跟我们娑婆世界众生缘份深，本愿功德广大不可思议，经中分明赞叹，读诵便知。如经中云：“每日念菩萨名千遍，..

文殊菩萨心咒的修行方法咒语是佛菩萨的秘密藏中自然流露出的语言，当持诵者念诵真言时，就会得到佛菩萨的加持和相应，而感召不可思议的力量。念文殊菩萨心咒可得聪明才智，..

菩萨，这也是梵文的音译，并且是简译，全译是“菩提萨埵”。它的意思，菩提是觉，萨埵是有情；菩萨，便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物，主要就是指动物。菩萨是觉悟..

平时常念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，可求聪明才智，可破除烦恼与障碍，事事如意。持诵文殊菩萨五字心咒，修得大智慧、罪障消灭、获无尽辩才、所求世间、出世间..

齐豫一首佛歌《观音菩萨偈》保佑身体健康，让心宁静下来

南无虚空藏菩萨摩诃萨(三称)阿袮逻阇鞞，钤浮娑阇鞞，耶婆奈阇鞞，博厕娑迷，波吒逻阇鞞，他奈婆逻鞞，萨多逻伽逻泥，休磨休磨，摩诃伽楼尼迦，娑婆诃。..

日光菩萨咒的修学方法日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩“日光菩萨”：这日光菩萨..

问：如何正确看待佛菩萨的感应?答：所谓的感应，即自心对心外各种事物产生的反应。人们看到圣人的画像，寺庙的佛像，阅读佛经，以及在夜梦中所历种种境界，凡有感于心，皆..

第一卷一、教起因缘教起因缘者，明大教所以兴起之因缘。初明大教与净土法门之兴起。次则详述本经兴起之因缘。夫一切法，不离因缘，大教之兴，因缘无量。而无量因缘唯为一大..

“尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智..

如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰:阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频..

文殊菩萨心咒是什么意思文殊菩萨心咒亦称文殊五字咒、文殊才智咒。文殊菩萨心咒包含有五字真言、六字真言、八字真言，还有一字大明轮咒。若能每日三时朗读文殊菩萨心咒各一..

农历八月十五是中国传统的中秋节，许多亚洲国家，也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异，习俗各种各样，但是中秋节跟春节、端午节一样，是亚洲许多国家传统文化中的..

尔时，世尊从三昧安详而起，告舍利弗：‘诸佛智慧，甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，..

《妙法莲华经玄义》管窥沈海燕《闽南佛学》，[北京]宗教文化出版社，第三辑，2004年版，第434－452页内容提要：在中国佛教史上，天台宗作为中国第一个佛教宗派，其重要性是..