问:大乘修行人如何平衡自利与利他的关系?索达吉堪布:博朵瓦叮嘱我们:“修行人应当励力调服自相续,首要之举就是如此。以他利为主的行为并没有开许。只需在心里想着利益..

问:娑婆世界处处充满遗憾和不顺,这对大乘修行人是否有不利影响?索达吉堪布:菩萨在修习布施持戒安忍等福德资粮时,如果有强而有力的外境助缘,那么成就起来就会方便得多..

核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海市慈善基金会副理事长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚出席活动并讲话。2月10日,上海玉佛禅寺方丈室里暖意洋洋,“新春帮困助学金颁发仪..

问:世俗人喜欢在脖子上挂玉佛像,请问这种作法是否合法合理,真能消灾保平安吗?第二,为接引初机,以这种说法祝福他,是否也算是一种善巧方便?答:这个问得很好。我们戴..

问:如何让大乘佛法很好地融合于现代社会生活?索达吉堪布:在弘扬大乘佛法的同时,不能让佛教被社会同化,在信心、修行、仪轨等方面都应原汁原味地保持。当然,也应主动让..

佛教为泰国人塑造了道德标准,使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范都市生活的快节奏,已经让每个现代人都浮躁起来了,高压下的人们身心疲惫,为了生存生活马不停..

上海玉佛禅寺冬至众姓水陆大法会进入第四日12月19日,上海玉佛禅寺冬至众姓水陆大法会进入第四日,内坛举行请上堂、供上堂仪式,晚上施放五大师焰口,外坛诵经、拜忏等法事..

问:大乘修行人该如何对待自己的身体?索达吉堪布:要修学善法,最大违品是对身体的贪执,因有了对自身的贪执,平常所作的绝大部分都是以自身为出发点,唯恐它受到伤害,处..

女高管上海玉佛寺七天体验日记:清苦超出想象,内心无限喜悦108人玉佛寺体验僧人生活7日,过半现场皈依成俗家弟子2015年10月21日上午,上海玉佛禅寺佛门僧人体验营最后一日..

世亲无著兄弟再过了下来,佛过世以后,七、八百年之间,出来两位大菩萨,一位叫无著,一位叫天亲,也叫世亲菩萨,这是中文的翻译,我们不讲梵文,他原来叫什么名字都有的,..

2015年10月15日,上海玉佛禅寺首届佛门僧人生活体验营正式开幕,108名来自社会各界的参与者将暂别红尘,安住佛门,潜心修行,体验与出家僧众别无二致的日常生活。据玉佛禅..

佛教徒吃素的最正确态度应是以发起菩提心来吃素,这是大乘佛教的博大精深所在。大乘佛教的思想和精神是自利利他、自觉觉他和自度度他。无论是佛教徒还是非佛教徒,自相续中..

问:发心修大乘法者该如何护持自心?索达吉堪布:想护持无上菩提心的修行人,一定要谨慎地持守正知与正念。正念即是忆念所缘往事不散乱的心;所谓正知,指做任何事时,心里..

《佛说无量寿经》传入中国,曾被翻译过多次。现存五个原译本的文句、义理互有详略,句子翻译的通畅程度有浅有深。这引发了后来有些热心弘扬《无量寿经》的人,汇编出一个尽..

问:初发心的大乘行人该如何利益众生,做到哪种程度才算没有舍弃初心?索达吉堪布:利益众生有直接与间接的方式。发心并受菩萨戒后,并不是要求你立即去像大菩萨那样直接广..

大乘止观的智慧,我们在这个地方作一个总结。大乘止观的智慧,简单地说就是二句话:第一个,遍计本空;第二个,依他如幻。就这二句话。一个是真空,一个是妙有;一个是有所..

若想从轮回解脱、成就佛果,仅有出离心还远远不够,戒、定、慧也是其必要条件。可以毫不夸张地说,八万四千法门最重要的内容就是三个——戒、定、慧。戒、定、慧对于小乘、..

2015年5月22日(农历四月初五),圆满了三日的《楞严经》诵经法会后,慧日禅寺恍如明镜的上空,嘹亮响起《妙法莲华经》的诵读之音。乌阳既升,爝火不息,山间曦轮自光辉,..

上海玉佛禅寺举行2015年文殊菩萨圣诞燃灯法会法师手持光明火种,点燃佛前灯法师引领信众诵经祈福燃灯法会现场2015年5月21日,农历四月初四,文殊菩萨圣诞日。上海玉佛禅寺..

中国佛教协会常务理事、福建省佛协副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性大法师介绍了大乘佛教研究中心成立的缘起、宗旨、规划等。李栋财摄4月8日,由中国福州开元寺与泰国摩..

2015年4月7日(农历二月十九)是观世音菩萨的圣诞纪念日,上海玉佛禅寺在万佛堂隆重举行了“玉佛禅寺观音菩萨圣诞纪念暨万佛堂佛像开光法会”。普佛法会清晨6:00,玉佛禅寺..

编者按:如今各地寺院或信众组织的放生活动非常普遍,但放生究竟有哪些经典依据?放生有何等功德福报?合理放生应当采取何等方式?古代高僧怎样看待放生?历代政府又是何等..

第二届中国五台山国际佛教文化节暨佛教文化艺术大展于2005年8月21日至2005年9月21日在中国佛教圣地五台山风景名胜区举办,并隆重举办《祈福和平、和谐、和睦》水陆大法会。..

对于每一个众生来说,最宝贵的就是生命。活着的时候,都希望能得到他人的关爱和尊重;临终的时候,也希望能得到平等的对待和人格的尊重。能在更多的爱里活着甚至死去,应该..

上一次介绍了「三辈往生」,在结束的时候也把「往生正因」里面第一段正因里头的第一句话,要读诵《大乘无量寿经》,这个上次也做了介绍。这两品所谈的都对於我们来说非常切..

2015年1月21日下午4时,台湾中国佛教会副理事长、海明禅寺方丈明光法师一行莅临上海玉佛禅寺。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海市玉佛禅寺方丈觉醒大和尚率领..

我老实读诵这部经典,老实念这句「阿弥陀佛」,要把弥陀四十八愿变成自己的本愿,我的愿跟佛就相同了。我们对于宇宙人生的看法、见解,都能依照这部经典做标准,把它修正过..

上一次讲了十二光佛,无对光下面是智慧光,没有单独提出来说一说。光就是智慧,这个在无量光里头已经解释得很充分,就是称为真实明。昙鸾大师说,光明就是真实,光明就是智..

《无量寿经》所讲的教训,就是发菩提心,一部《无量寿经》跟我们讲的重点,三辈往生,上辈、中辈、下辈,都有一句「发菩提心,一向专念,阿弥陀佛」。我们落实这些教训就是..

南无阿弥陀佛

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