庄严无忧尊者庄严无忧尊者;稽诸史实,实无其人。在佛教经典中,”庄严“具有十分丰富的内涵,一是具德义,一是衣饰义。也就是说,以善美饰国土,以功德饰衣身曰庄严。尊者..
一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽,更不能太暴露,尤其是到寺院或参加法会等,一定要穿整齐,最好不要穿裙子,不要化妆打扮、花枝招展。如果穿..
信众问:为什么许多人辛劳一生、拼搏一生,依然没有办法改善困境?为何这个世界上穷人越穷,富人越富?贫富差距悬殊,众生真的平等吗?梦参法师答:我们要相信业果,多打几..
回来第三天,我就包了蒸饺吃,面的甜香味和馅的清香味相结合,真是太好吃了,我还给母亲送去些,正好妹妹在,她也说,素馅饺子好吃。今天是立冬,东北人的习惯,是包饺子过..
南怀瑾先生讲述人生来不平等,人有个差别,在立足点上是平等的!
国内各地大佛,诸佛圣象庄严,度化有缘人,阿弥陀佛!
在家闲居,当以净土法门,为双亲认真讲说,俾生正信以得往生,则功德大矣。虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心研究经义,将念佛付之脑后,则大通家或可仿佛做到。即生超..
居士问:阿弥陀佛,师父慈悲,请教一个重要问题:专修念佛的弟子,如果随力随缘于专修外读诵其他大乘经典,是否就违背了专修宗旨?请师父方便时慈悲开示。感恩!宗柱法师答..
庄严劫,梵语(vyu^hakalpa),是过去、现在、未来三世中过去的一个大劫,又称作“过去庄严劫”。这个“过去”是相对于现在贤劫、未来星宿劫而言的。每一大劫都由成、住、..
佛陀的弟子中有个叫婆悉吒的人,一向被人认为是特殊阶级。有一天,佛陀就问他们:“你们从前是婆罗门的种姓,现在对我的正法有着坚固的信心,跟随我出家学道以来,婆罗门种..
佛陀在祖国逗留了约三个月左右,然后带领弟子们回到祗园精舍说法。经过数年,又回到竹林精舍去安居。在北方有舍卫城的祗园精舍,在南方有王舍城灵鹫山的竹林精舍,这都是佛..
1、极乐众生寿命与佛一样,无边无尽,永不再退转三界六道,2、所以都能在此生中修成佛果。3、阿弥陀佛光明无量,普照十方,4、常与观世音菩萨,大势至菩萨为众生宣说妙法。..
1、空中有无数奇妙杂色之鸟,时刻宣扬佛法,2、此鸟全是阿弥陀佛为使法音不断而变化出来的。3、空中常奏天乐,时刻飘落无数的天花,4、缤纷无比。5、万物皆会放光,无须日..
1、这些莲花正是将来我们往生之花胎,谁在此世念佛学佛,七宝池中即长出莲花一朵。2、将来往生时,在此化生。3、如人精进念佛,莲花便会长得庄严,4、所放光芒也越强。5、..
1、空地上排列着一行行由七宝合成的宝树,树上更集合了由百千奇宝所结成的罗网。2、微风吹来,如百千种乐器同时演奏,壮丽未凡。3、还有无数莲花池,巨大如海,皆以金沙铺..
1、极乐世界内没有三恶道,2、人人思衣得衣,思食得食,一切自然具足。3、也没有妇女,人人六根清净平等。4、而且广大无边,气候温和,凉爽舒适。5、地势平坦,6、所有宫殿..
南无周匝庄严功德佛南无周匝庄严功德佛南无周匝庄严功德佛
佛教音乐-清净法身佛
南无清净施佛南无清净施佛南无清净施佛
南无清净佛南无清净佛南无清净佛
小乘释教原始释教及公元前3世纪~公元1世纪时形成的约20个释教部派及其学说的泛称。小乘释教又称作上座部释教或南传释教,是释教最基本的两大派系之一。小乘释教与大乘释教..
南无琉璃庄严王佛南无琉璃庄严王佛南无琉璃庄严王佛
南无广庄严王佛南无广庄严王佛南无广庄严王佛
南无栴檀窟庄严胜佛南无栴檀窟庄严胜佛南无栴檀窟庄严胜佛