有的父母很担心小孩。其实不要担心,孩子有他的福报和业力,你担心也没有用。你能为他想太多,但仍然算不过他的业力。人都有各自的业力,与其担心,不如做善事,用功德来福..

僧如大地,能长养一切善法功德。《杂譬喻经》中记载:往昔舍卫城郊外有一个妇女,一次佛陀到她家门前乞食,妇女供养了一钵饭。佛说:“种一生十,种十生百,种百生千,种千..

那莫革热玛则西日嘉那萨埵雅!佛陀一切妙种智,现文字相而恩赐,利乐众生诸吉祥,敬持所有明咒王。一嗡啊吽这是三时一切如来的真实身语意,堪为三世佛陀所说的一切咒语之王..

佛教大乘和小乘,在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下,胸怀狭小,缺乏大慈悲心,只求自己除..

先看大乘,先解释乘这个字,乘是指车乘,车乘有运载的功能。意思是说:如果我们的内心,能够不断地在佛法中熏习─闻、思、修,从听闻之后,进入如理思惟,然后再法随法行、..

对待过去:报冤行如果在生活里遭遇困惑、困顿、困厄或“不幸”,就这样想:我从过去很长时间以来,丢弃真实,随同虚假,跟随着各种幻象起起伏伏,制造过很多冤情,做过很多..

上班族如何做功德?在工作的时候,应如是发心祈愿:我的工作就是道场,愿我的尽心工作,为社会创造和谐、为众人带去喜乐,愿与所有众生共创人间净土,自在解脱。老板如何做..

1.常得一切诸天大力神隐形守护;2.常得如观世音等二十五位大菩萨而为守护;3.常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受接引此人;4.念佛之人,光明烛照,四十里之遥一切恶鬼..

一.未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。二.经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和..

上至诸佛,十方三世一切诸佛。现前我们看到的所有众生,只要有那么一丁点的善,我们看到都随喜,发自内心地替他高兴。这个众生愿意修善,愿意修功德,他将来的生活一定会更..

像世间一般人,都以为乌鸦是不吉利的,以为听到乌鸦叫,就有不吉祥的事情,所以都很不爱乌鸦。其实,乌鸦是非常吉祥的动物,它非常孝顺,当父母老了、不能飞的时候,它都会..

布施作福德也如此,有两种良好的福田,功德最大。一、悲田把财物分一部分去抚恤孤寡老人,救济穷人,施舍医药,救济灾难等等。这些社会福利、救济事业就是种福于悲田中。悲..

佛教中的咒语的智慧,会有什么功德福源呢?咒语,听着看似非常神秘,你或许会有这样一些疑问:释教咒语究竟是什么?为什么我们听不懂?持诵咒语又有什么利益?释教最常用的..

文殊菩萨是大乘释教中的重要人物,被认为是才智的标志。他具有人们巴望达到而又达不到的品格质量,是人许多才能的抱负化。一、文殊菩萨称号由来文殊是梵文音译的简称,其音..

在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其他什么动物吃了都..

八功德者:一、澄清,异此方浑浊;二、清冷,异寒热;三、甘美,异咸淡劣味;四、轻软,异沉重;五、润泽,异[氵+宿]腐褪色;六、安和,异急暴;七、除饥渴,异生冷;八..

在大乘佛法的修学当中,根据所观境的不同,大致上可以分成三类的修行:第一个叫作自力的法门。这个自力法门,它的所观境就是我们每一个人当下的现前一念心性。在观心的时候..

《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药,供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿..

佛陀讲出一个实际的例证,说明受持楞严咒的功德──阿难尊者你过去生跟摩登伽女是多生多劫的因缘;古德解释说,其实阿难尊者跟摩登伽女是五百世恩爱夫妻的因缘;这五百世相..

过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时,有一位国王名叫末罗,他的国土丰饶,将士与人民个个强健勇壮。但是,在进入王城的路上,..

佛陀灭度九百年,西元五世纪的时候,北印度一个婆罗门贵族家庭,有兄弟三人,老大叫无著,老二叫天亲,老三叫狮子觉。这兄弟三人都出家修道,个个都很了不起,兄长无著是菩..

我们的颠倒是怎么产生的呢?「自心取自心」,第一个「自心」是第六意识,第六意识的明了心去取自心;第二个「自心」是第八识,第八识把我们的五阴身心变现出来,然后第六意..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

尔时大会、闻佛说寿命劫数长远如是,无量无边阿僧祇众生、得大饶益。于时世尊告弥勒菩萨摩诃萨:‘阿逸多,我说是如来寿命长远时,六百八十万亿那由他恒河沙众生、得无生法..

尔时、弥勒菩萨摩诃萨白佛言:‘世尊,若有善男子、善女人,闻是法华经、随喜者,得几所福?’而说偈言:世尊灭度后,其有闻是经,若能随喜者,为得几所福。尔时佛告弥勒菩..

尔时佛告常精进菩萨摩诃萨:‘若善男子、善女人,受持是法华经,若读、若诵,若解说、若书写,是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、..

「无量寿经」佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义法会圣众第一如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘..

如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法尔时曼殊..

如是我闻。一时佛在毗舍离国。食时到入城乞食。时毗舍离城中。有一梨车。名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共相娱乐。时此王子。与诸婇女。在阁上共相娱乐。耽于色欲亦..

功德宝山神咒南无佛驮耶namofotuoye南无达摩耶namodamoye南无僧伽耶namosengqieye唵(ong或an)悉帝护噜噜xidihululu悉都噜xidulu只利波zhilibo吉利婆jilipo悉达哩xidali布噜..

南无阿弥陀佛

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