大乘学佛弟子修行基本要求

信佛，信什么？学佛，学什么？我以前从来没有考虑过这个问题。因为经常看到我婆婆初一十五烧香拜佛，求菩萨保佑。在我看来，这是一种自我欺骗，或为了获得一种自我安全感。..

佛法是立足于世间的。世间所出现的网络问题难道佛教网络中就没有吗？沉迷佛教网络者也大有人在，影响自己正常的学习、工作、生活。毕竟网络道场不能取代现实道场，网上学佛..

‘法无高下，应机者妙’。佛陀说法，善于观机逗教，应病与药；佛陀敷设八万四千法门，然而‘方便有多门，归元无二路’，一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药，正如百川汇归..

在唯识学，它把我们每一个人--学佛人，分成五种种性：第一个定性声闻。有些人一接触佛法，佛陀说了无量无边的法，他什么法都没兴趣，只对苦谛的法特别好乐，特别欢喜修习无..

初学佛学的人都应该知道和掌握的常识和知识亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最了解不过的招呼方法，合十的动作，不只可..

释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成..

世间上每个宗教都强调自己所宣扬的教义是真理。所谓‘真理’，必须合乎本来如此、必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。佛教的‘三法印’：诸行无常、诸法无我、涅槃寂..

大乘释教亦称“大乘教”，略称大乘”，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等。因能运载无量众生抵达菩提涅磐之彼岸，成果佛果，故名。在释教的声闻、缘觉和菩萨乘的三乘教法..

禅宗所说的悟，是摆下万缘、心无执著，既无可求，亦无可舍。一念能够摆下万缘，此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的，所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的..

南怀瑾：年轻人不要轻易得去学佛学易经，学会做人做事才是最重要的！

一、我的学佛因缘曾经，我是一个深受唯物论影响的人，觉得佛教等其他宗教只是人们找寻的精神寄托而已，未必是真的。虽然身边有朋友学佛，对我也很好，时常给我帮助，但我还..

我是一个被唯物主义教育精心打造过的人，以前做梦也没想过，我会学佛。我觉得自己还是挺猛的，我秉承着“取其精华，去其糟粕”的有用主义思想，在同喜班拼命吸收着佛法的智..

一、亲近善知识众生的烦恼习气都很重，突不破，无法照见五蕴皆空。因此，需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的觉性，带领我们一步一步走向觉悟，尤其在阅读..

蔡礼旭细讲弟子规：真正教育，我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》，确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭细讲弟子规：真正教育，我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》，确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭细讲弟子规：真正教育，我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》，确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师..

为什么有些宗派的佛教徒吃肉，而有些则保持素食？斯里兰卡与南亚的上座部佛教徒食肉，大乘佛教徒中，汉传佛教提倡素食，日本的佛教与修习金刚乘的藏传佛教则允许吃肉，乍看..

人犯错很正常，因为圣人给了我们理由，那就是：我们不是圣贤。然而犯错之后不能悔改，却用另外一个错误来消极的处理问题，那就是愚痴的。这样的现象很多，今天选择几个有代..

为什么佛教徒要双手合掌？一只手掌代表佛的慈悲，一只手掌代表佛的智慧。双手合掌代表慈悲与智慧双运，像一朵含苞待放的花。双手合掌放在头顶，净化我们身体造作的恶业：杀..

《楞严经》中有关断除五辛的经文如下：“一切众生，食甘故生，食毒故死，是诸众生，求三摩地，当断世间，五种辛菜，是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界，食辛之人，纵..