我们的耳、目、手、足都是作福的工具虽然我们没有钱,但我们的耳、目、手、足都是作福的工具,修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧,即使没有钱,你有智慧也能修到福德..
佛前供花的功德(资料图)我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了..
在佛教里头讲啊随喜功德,就是别人发起了,我们随喜参加、随喜赞叹、随喜出力,就是把这件事情圆满。而且呢“普贤十大愿王”也说了随喜参加呀!这个随喜功德是非常大的。所..
依藏传佛教所说:藏历正月一日至十五日是为释迦牟尼佛神变月,于本月(即印度历法之白月)中所造之任何善业与恶业,皆自辗转增盛为十万倍之业缘,故又称神变月为“十万善恶业..
菩提心(资料图)菩提心是大乘佛法的核心,不是轻而易举就能生起的,先要掌握行之有效的方法。下面给大家介绍《十法经》中开示的生起菩提心的四种方法:第一,了解菩提心的功..
过年期间,相信很多市民在去寺庙上香祈福时,看到水池或者一些器物上有硬币、纸币,自己也忍不住摸摸裤兜,掏出些零钱想去投一投,以便图个吉利。成都宽窄巷子一个观光水池..
功德回向无漏缺我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗的事情时,难免会产生烦恼;一旦有了烦恼,贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等就会自然表露..
圣僧”在大乘佛法里指的是几地菩萨?有人问“圣僧”在大乘佛法里指的是登地菩萨以上?是几地菩萨?“再来人”指的是几地菩萨?诸位善士!佛教以三宝为中心,所谓三宝,即是佛、..
问:一般人遇到身心上的痛苦,都难以接受,倍受折磨。大乘修行人是靠什么方法来面对的?索达吉堪布:对一个普通人而言,不愿接受痛苦、强烈地执著安乐,这种分别念一直在不..
塑佛像、做布施等善事,功德非常大,对于大乘修行者来说是必不可少的修持方法。有些人通过各种方式劝大家捐款、布施,然后拿去塑佛像、建道场等。若是发心不到位,最好不要..
说不舍菩萨业供养,就是告诉我们一切恶业不去造作,一切善业都要努力地来作。菩萨业,就是六度万行,专门忘我利他的事业。就是说发了菩提心当然要努力地来作菩萨的事业,让..
行愿济世,情暖旌德。2017年1月18日,九华山上禅堂“行愿济世”功德会会长果卓法师带领功德会部分成员,再次来到安徽省旌德县开展节前助困活动。上午9点,功德会一行在旌德..
佛经(资料图)众生沉沦于苦海,必赖慈航救济而后度脱有期。佛法依导于世间,全仗经像住持而后灯传无尽。以是之故,凡能发心对于佛经佛像,或刻或写,或雕或塑,或装金或绘画..
学会随喜,让别人的功德成为自己的欢喜(资料图)别人得到功德利益的时候,我们应该生欢喜心,应该随喜。比如在单位,同事加薪了、升官了,你也应该很欢喜,“太好了!”因为..
姚庭若说:如果一个人能保持一生的节操,不造淫业,这也只是完成了自己一人一身的人格和事业,哪里比得上一劝十,十劝百,百劝千,将这些戒淫劝善的善书、嘉言,永久地流传..
药师佛(资料图)想想我们现在这种做功德的次数,每天念经、磕大头的时间这么少,会感到即生成就的希望不高。一年的8700多个小时里,一个白天的12小时里,我们有多少个小时在..
西方三圣接引图(资料图)如果靠自力到西方极乐世界去,第一是东南西北怎么辨别,第二,十万亿佛刹之遥远的地方,也有很多很好的地方,说不准会误认。你看《文昌帝君阴骘文》..
在发愿中修心(资料图)佛法是为对治烦恼心而讲的,因而在学佛中,修心至关重要。佛教文化中的诸多方式皆可用来修心,比如大乘佛教中的六度之布施、持戒、忍辱、精进、禅定、..