咱们每个人自出生就带着往世的业力,没有一个人是没有业障的,仅仅轻重并不相同。咱们凡夫弟子学佛修行便是为了消除业障。净晓今日给师兄们共享几个简略快速消除业障的方法..

俗话说“祸从口出,病从口入”,咱们的许多烦恼和痛苦,都是来源于咱们这张嘴,所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。在古代,妄语只限于直接的言语,尽管后来有了印刷术,但..

“淫欲”之念不断,轮回不终止;淫欲之念断了,才能脱离轮回我们看底下这段:【解】是以“不良之人,身心不正,常怀邪恶,常念淫妷。”“邪”者横邪不正。“恶”者恶毒不善..

不偷盗是让我们永远终止,以前盗他财物的恶行。盗别人的财物方法很多,巧取豪夺,让你什么?让你自动送来,你不敢不送来。不应该送来的,逼着他不敢不送来,这是盗的手段。..

【解】杀生等人,生生同出,彼此互害,报其怨恨也。”例如被杀者为索还命债,必追逐其冤对,自自然然冤家对头碰到了,过去生中没造这个罪,你遇不到。造了这个业了,学佛就..

以此五恶,于未来世三途受报,说为五烧。“烧”你还不知道,“烧”是什么?把你活活地烧死,火烧死。什么时候?死了以后在三途。杀生,你在地狱里头要被这些恶鬼像对待畜生一..

邪淫带来的危害在家信众,佛没有禁止不淫欲,只是讲不邪淫,但是不邪淫里面含的意义很深很广。凡是一切事情过分,都称之为淫。由此可知,“邪淫”这个含义很深很广。给诸位..

佛教供茶是什么意思?佛教和茶究竟有什么样的渊源和文化历史呢寺院和尚自落发后,会遵守释教教规,抑欲忌荤,静心修座,以此来体悟大路。坐禅时,座前的一碗茶能提神解渴,..

跑香也归于释教禅修方法的一种,禅修包含行住坐卧,初学者一般都习惯于坐禅,喜爱静坐观心。可是坐的时间久了,难免会呈现血脉不通、腿脚麻痹等不良状况,这时分咱们就要动..

第一卷五、所被根器前明本经广收万类,普被三根。今当更明,万类之内,如何是器。三根之中,谁是当机。夫根器有“是器”与“非器”之别,破漏之器,不堪承受法露,故名非器。《疏..

禅宗五家七宗都重视教外别传,同时对佛教经典也给予了充分的注意。从法眼宗的禅修实践来看,法眼宗对经典最为看重,并擅于熔铸经典义理而形成自己的宗风特色。五家七宗中,其他..

所以修行,诸位一定要晓得,真修行的人不能离开环境,离开环境躲到个深山里面去修行去了,能不能成就?不能。为什么?那个环境很好,很清静,都市里头走两趟又迷了,那哪是..

禅定虽然对于普通人看起来就仅仅只是闭眼盘坐着而已,不过真正想要成功禅定除了需要安静的心以外,也是要同样付出许多你努力的。四禅八定就是禅定的基础必须要达到的等级。..

“四禅八定”是佛家中常用的一种入定方式,那就是禅。那些寺庙中的和尚修习的佛教文化就是禅道文化。“僧侣所修之道。亦特指禅定之道。”你知道禅道是什么意思吗?那么,本..

圣空法师答疑:“莲花化生”是什么意思?问:“莲花化生”是什么意思?圣空法师答:方便之说,没意思。真心自性那个觉性,“闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆。空所空..

圣空法师开示:《楞严经》对修学净土法门有帮助吗?《楞严经》的整体观念就是返妄归真,当然你要先了解什么是真妄。“生灭心”不离开“八识”,所以《楞严经》其实是在破“..

圣空法师开示:楞严法门的修持要点问:如何修行楞严法门?圣空法师:楞严法门是以修持楞严经为主,读诵楞严咒为护持,增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主,根据每位..

读诵大乘。对净业行人来说,主要是读诵净土五经。此外,像《法华经》《楞严经》《华严经》等大乘经典也可以循环去读诵。尤其对于负有弘法使命的法师来说,这些大乘经典都应..

圣空法师:如何修学楞严法门?楞严法门是以修持楞严经为主,读诵楞严咒为护持,增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主,根据每位同修的时间多少,可以连续读诵1遍、3遍..

圣空法师:原来的法门需要改吗?法法第一、无有高下都是最好的。那我们参加法会学习的是什么?学习的是道理。学习的是方法。回去以后用在自己的生活当中这样才能得心应手啊..

阴灵是什么意思?阴灵意指月的别称,太阴(月亮)的洁气,谓凝成之露;或旧时迷信谓人死后的阴魂或者幽灵。谢庄的《月赋》中有云:“日以阴德,月以阴灵。”李善注引《春秋..

问:如何是大乘顿悟法要?师曰:汝等先歇诸缘,休息万事。善与不善,世出世间,一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在。心如木石,无所辨别。心无所行。心地若空,..

修持法门有二种不同,若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途法门;若具真信切愿,持佛名号,以期仗佛慈力,往生西方者,名为特别法门。(增广卷三近代往生..

南无阿弥陀佛

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