道德之殇“醒”“省”(资料图)提到道德问题,已经感觉到道德滑坡的概念已经不能概述了,要用比较严峻一点的概念——道德危机了。这些年来,我们只要生活在中国大陆,就深刻..
药师法门最契合这个时代追求利益是不是件坏事?这是我们修学药师法门时必须首先要解决的问题。如果我们对一个学过佛法的人说,你可以去求长命百岁,他听后可能会觉得,这个..
现在人迷了,迷失了,不知道是一体,变成什么?自相残杀,这个事情很可怜,自己伤害自己。最明显的是战争,自杀,战争是自杀,其次的自然灾害,还是自杀,自然哪来的灾害?自..
---------摘自《佛教仪规入门》第十讲:随众过堂二、食存「五观」:(1)计功多少,量彼来处—吃饭时,当观饭菜来之不易,从农夫竭力躬耕,粒粒辛苦。众施主功劳,我今安坐受..
中国人自古以来做人,什么才叫做人?你有五伦五常、四维八德,这叫人。这些东西要不懂,要没有落实在你的生活裡面、落实在你的思想裡头(现在说是脑裡头),人跟禽兽差别在哪..
“向此荐取,方知千经万论,咸非心外施设。”所以,一切的法门,其实佛陀的目的就是要我们把心带回家,回归到我们的清净本性,从本性里面重新出发,去创造佛的功德。这个概..
净土念佛法门净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有..
现代科学对宇宙的理解越来越接近佛陀的教法佛法有八万四千法门。很多人对净土法门有一误解,认为单靠念佛往生是迷信。感觉上净土似是知识水平不高或年长佛教徒的修行方法。..
1在中国古时候,富贵人家对于儿女的教导,从小就要教他刻苦,不能教他享受。诸位要是看看曾国藩先生的家训,看看他的家书,你就知道。2曾国藩在前清,做官的臣子当中,没有..
宗教是一条很好的道路,汤恩比博士告诉我们:宗教是人类永远的必需,不能少它。宗教要讲学,不是每天做祈祷去做拜拜,不是,那个没什么用处,会走向迷信。这也是事实,不能..
实在说,我们是中下根人,这要清楚。中下根人,那就是一点一点的放,你不放,你入不了门,也就是你回不了头,一定要放下。放下,要从外到裡,先放外面。迷的时候从裡到外,..
问:观修无常道理上很好懂,应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视?索达吉堪布:佛陀曾这样赞叹观修无常:“多修无常,已供诸佛;多修无常,得佛安慰;多修无..
药师琉璃光如来大家对药师琉璃光如来肯定是非常熟悉。但是,要说到药师琉璃光如来的大愿和《药师琉璃光如来本愿功德经》,恐怕就不一定那么熟悉了。大凡一说到《药师经》,..
药师佛药师琉璃光佛(梵文BhaisajyaGuru藏文Menla)就是俗称的药师佛,是东方琉璃世界的教主。在佛经中记载,当年在古印度有一座广严城,城里有一颗覆盖面积极广的参天大树..
弥陀一经,得此三疏,法无不备,机无不收。莲池大师所著《阿弥陀经疏钞》,幽溪法师所著《弥陀略解圆中钞》,蕅益大师所著《阿弥陀经要解》,弥陀一经,得此三疏,法无不备..
彻悟大师(1741—1810)清代著名高僧,中国净土宗第十二代祖师。彻悟大师的学修历程是基于儒学、历经禅教而终归净土的,在佛法修学上大师博通性相二宗、参究禅门要旨,持戒..
因缘得度恭录自《占察善恶业报经己卯年讲记》在末法时代地藏法门,对娑婆世界的众生摄受力最大,缘最深。众生都怕地狱,怕三途的苦难。当我们闻到地藏菩萨名字,念地藏菩萨..