大德居士是谁

摘自《55届楞严法会》答:不会唱念,不用唱。你只要会说话就行了,念到什么程度,就像你聊天一样。咒语就像你说话一样,自然的冒出来,你能达到这个水平你就差不多了。你现..

对于杀生问题,高僧大德们又是如何看的呢?春节将至,民间有“二十六炖锅肉,二十七杀只鸡”等民谣谚语,更有民众为庆祝春节,祭祀鬼神祖先,准备大鱼大肉做成所谓的美味佳..

《与茅静远居士书》是省庵祖师写给茅静远居士的一封书信,原存于《省庵法师遗书》中。东林寺印经处印有《省庵大师遗著》,九州出版社最近亦印行了《行策大师省庵大师文集》..

信众:在家居士该如何修行,平时早课和晚课该诵哪种经,时间多久为合适?法师:一般在家的居士,要随分随力地给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点。在寺院丛林里要念..

维摩诘居士(资料图)维摩诘居士是大乘佛法中一位著名的在家菩萨,维摩诘,意译为净名、无垢,意思是以洁净,没有染污的人。维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁,家有妻妾,..

宝华山往期传戒(资料图)宝华山往期传戒(资料图)为了上报四恩下济三有,弘扬佛法,利乐有情,提高在家居士的修学层次,促进社会和谐。强化四众弟子的自身修养,提高在家居士..

居士进入寺院的一些礼仪常识(资料图)礼仪,是一种规范,同时也承载着一种文化。中国佛教的礼仪不仅包含佛教的行为规范,而在这种行为中更蕴藏着中华文化。礼仪在某种角度来..

“居士”的来历佛教习以居士称呼在家的信徒,大概是从维摩居士而来。维摩居士,确可称为居士,但也因此而被后人附会,如慧远大师《维摩经疏》卷一说:“居士有二:一、广积..

证悟(资料图)对一个修行人来说,除了求取解脱以外别无他事,这样才能真正证悟。古代有很多禅师都表现出这样的风范,比如一家四口都证悟了的庞蕴居士,他本来是个富豪,有很..

一信徒问师:师父,我想做个公益性的学习班,帮助初入门的居士普及一下佛教知识,这样可以么?感恩师父。师答:现在有些人,学佛没几天,就想“发大愿”学“大法师”,办班..

明学长老明学长老与本文作者明学长老92岁,而体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至跟大家一起慢慢用午膳,可除..

【经典原文】善男子,菩萨求于菩提之时,复有四事:一者亲近善友,二者心坚难坏,三者能行难行,四者怜愍众生。复有四事:一者见他得利,心生欢喜,二者常乐称赞他人功德,..

以前和大家讲过,我从上世纪九十年代至今,一直将听观世音菩萨圣号打坐,作为自己平时主要的修行方法。所以,我对佛号、佛乐等一直有比较深的特殊感情,如果喜欢上一首佛乐..

虽为在家戒,实际上也是一切佛戒的基准。佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其..

在家居士如何如法擦洗佛像居家学佛者,皆会供养佛像,朝暮礼拜文,以此践行信仰。佛陀灭后,化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝,印刷之经卷为法宝,单身僧装素食..

居士住在寺院修行,在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,单是指僧堂里的名单,行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下,表示暂住,因此称这样..

来果老和尚,是中国近代禅宗大德,生有异慧,乘愿再来,与虚云老和尚同为佛门龙象,在心行灭处,生平有《来果禅师语录》《来果禅师开示录》《来果和尚自行录》等,皆为入道..

女居士该如何与男法师相处很多女居士学佛皈依的是男众师父,哪怕不皈依,平时去寺院,也多是男众道场,接触到的也常是男众师父。一些年轻女居士、女善信,刚接触佛教,不清..

六祖慧能大师公元712年7月,六祖慧能大师集徒众,预知他们:自己将于8月离世。徒众听罢,多皆痛哭。唯有一人,神情不动。此人,便是神会上人。对痛哭者,六祖斥之:数年山..

《感应篇·劝诫章》中说:“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?”这句话义理很深奥,..

佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若..

问:在家居士吃肉可以往生吗?圣空法师答:这个问题很重要,我们讲净土是带业往生,昨天讲的《阿弥陀经》不能再造新业,那他要吃肉能不能往生呢?如果他的家人都不信佛,他..

问:观修无常道理上很好懂,应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视?索达吉堪布:佛陀曾这样赞叹观修无常:“多修无常,已供诸佛;多修无常,得佛安慰;多修无..

至诚恭敬诵经获福文:印光大师梦参老和尚印光大师:诚敬为主入定至悟入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也..

天地之大德曰生,如来之大道曰慈。人物虽异,心性是同。举凡三乘六凡,如来视之,皆如一子。何以故。以其皆具佛性,皆堪成佛故。三乘且置。六凡天人阿修罗畜生鬼地狱,虽则..

白光长老德相近来读到净慧老和尚一首写于1979年6月的《读老友白光法师来信感书》,老和尚注曰:“余与白光法师同于1951年在云门虚公座下受具足戒。白师约长余十岁,文章道..

问:前辈大德们最初是如何做到彻底放下名利、潜心修行的?索达吉堪布:如来芽尊者不止一次说过:“我无论看见世间如何高贵、如何权威、如何富裕、如何俊美之人,也不会生起..

问:在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人,如法吗?大安法师答:《三时系念》尽管标明是中峰禅师所作的,但印祖不认为是中峰禅师作的,是后人伪造的。在家居士的本份,还..

在家菩萨戒法会戒堂洒净腾讯佛学庐山讯(东林文宣)2016年10月21日,农历九月二十一,龙天欢喜,东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会隆重举行。本次授戒法会的戒坛设在青..

问:在家居士,可以经常替亡者助念吗?大安法师答:作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,你应该积极地去参与。我们现在帮助了别人,等我们临命终时,..

南无阿弥陀佛

导航菜单