大方广佛华严经普贤菩萨行愿品

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(20)第二讲⑨果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林随喜支十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(26)第三讲②果平法师讲授下面是长行，“善男子，请佛住世者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来。将欲示现涅..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(18)第二讲⑦果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林关于发菩提心对忏悔的力量，有一个出自佛经的故事。从前..

弥勒佛在世六万年，让有情众生皆能证得欢喜的菩萨果位

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(33)第三讲⑨果平法师讲授不染加行于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲华不著水，亦如日月不住空。于诸惑业及魔境，世间道中得..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(29)第三讲⑤果平法师讲授正修菩提愿次第下面我们要讲的就是正修菩提愿次第。意乐清净正修菩提愿次第，首先要讲意乐清净，所谓意乐..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(27)第三讲③果平法师讲授回向支所有礼赞供养福，请佛住世转*轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。所有礼赞，就是我们前面讲的礼..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(32)第三讲⑧果平法师讲授勤修六度勤修清净波罗蜜，恒不忘失菩提心。勤修清净波罗密是不忘菩提心的第四因。“勤修清净波罗蜜”，这..

恭请准提菩萨圣诞，持诵《准提佛母咒》得延寿安康

路勇《愿做菩萨那朵莲》，善因结善缘

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(38)第三讲⒁果平法师讲授趣入诸劫趣入我能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有一切劫，为一念际我皆入。在佛的境界上，时间是没..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(43)第四讲⑤果平法师讲授趣入成立佛土于一毛端极微中，出现三世庄严剎，十方尘剎诸毛端，我皆深入而严净。在一个毛端极微小的空间..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(40)第四讲②果平法师讲授另外，就是对二乘道和菩萨道的回向。“若诸众生。因其积集诸恶业故。所感一切极重苦果。我皆代受。令彼众..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(35)第三讲⑾果平法师讲授摄持正法愿持诸佛微妙法，光显一切菩提行，究竟清净普贤道，尽未来劫常修习。希望我能受持诸佛甚深微妙的..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(42)第四讲④果平法师讲授下面：趣入观见如来：我于一念见三世，所有一切人狮子，亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。我于一念见三世..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(39)第四讲①果平法师讲授导读昨天我们在讲七支供养里面，把请佛住世支与回向支讲完了，在这儿我念一下回向支的长行。“复次善男子..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(34)第三讲⑩果平法师讲授同行菩萨所谓同行菩萨，就是说除了我们自己修行以外，还希望身边招感到跟我们一样的，发起菩提心的同修。..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(41)第四讲③果平法师讲授首先《普贤行愿品》要求我们的内心要作到意乐清净，就是内心是欢喜的，高兴的。只有培养了这样的意乐，我..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(37)第三讲⒀果平法师讲授有一个我们很熟悉的比喻，就是“穷子喻”。说有一个长者，他的儿子早年走失了，流落到其他城市，因为没有..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(36)第三讲⑿果平法师讲授趣入佛语一切如来语清净，一言具众音声海，随诸众生意乐音，一一流佛辩才海。佛语是非常清净的，不像我们..

南无观世音菩萨，诸佛智慧最甚深，于法自在现世间

唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃 诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。不一定要与地藏王菩萨有缘，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性都有帮助，正所谓真..

让我们以一颗清净之心共享佛歌，体悟菩提智慧的清凉、清音之美。吉祥的佛音送给您，同时回向给一切有缘的众生！愿您能永葆吉祥如意！..

龙树菩萨的大乘佛学思想略论清远法师在印度佛教史上被誉为第二释迦的龙树，出生在南印度毗连婆国。为近世多数学者所公认的生卒年代，大致推定在公元150年至250年之间，龙树..

三、法藏大师对《华严经》宗趣的理解1、《华严经》的立场与组织法藏大师的华严思想，是在继承法顺、智俨大师思想传统的基础上，组织教理体系的集大成。法藏大师将法顺大师..

烙画观音菩萨，听诵百字明遣除身、口、意之过，堪称一切忏悔之王

学佛求道的意义何在，观音菩萨经典回答，你知道第二个问题的答案吗