大方便佛报恩经是什么经典

现在到了第十段，第十段就是阿弥陀佛今现在说法。我们「一心观礼，极乐世界，教主本尊」。教主，大家都知道吧！释迦牟尼是我们这个世界的教主，阿弥陀佛是极乐世界的教主。..

这一段就是在《无量寿经》里头，这一段是佛都把法都说了，阿弥陀佛怎么成就了，又说了我们这个世界众生如何如何苦，再三告诫。然后佛就问阿难说：你想看见极乐世界吗？你要..

「一心观礼，无量光寿，如来世尊」。无量光寿是别号，如来世尊是通号，就把十号都摆在里头了，就说一个头一个尾都代表了。他们的「光明普照十方世界」，前面有说无边、无碍..

《净修捷要》是先师夏莲居老居士的一个非常重要的著作。一个真实的修行有成就的人，他所写的东西、所讲出来的东西，不同於一般人。所以我们在研究正文之前，我们先看一下这..

有一位轻生者被寺里的一位僧人救起后，仍然坚定地说：“大师，您何必费力救我，我已下定决心不再活下去，今天不死，明天还得去了结的。”僧人捻须笑道：“是的，我确实制止..

凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：“凡是经典所在之处，即为有佛。”经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我们要恭恭敬敬，将放置经典的地..

1普贤十大愿王，第八愿是“常随佛学”。我们学佛，“学佛”跟“佛学”是两桩事情。“佛学”是把佛法当作一门学术来研究，与了生死、出轮回不相干。“学佛”就不然，佛是我..

一、看经拜佛冤鬼扰回想起几十年前，那时我还不到二十岁，在我的家乡有位受过菩萨戒的老居士，那时他五十几岁没有结婚，父母已经过世了，兄弟在另外的地方住。他的家庭在乡..

佛说父母恩难报经(后汉安息国三藏安世高译)闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘：‘父母于子，有大增益，乳哺长养，随时将育，四大得成。右肩负父..

《长阿含．世记经》摘录阎浮提人以金银、珍宝、谷帛、奴仆治生贩卖，以自生活；拘耶尼人以牛羊、珠宝市易生活；弗于逮人以谷帛、珠玑市易自活；郁单曰人无有市易治生自活。..

问：我们除了念阿弥陀佛之外，是否要选一部经典来读呢？该选哪一部？目前我在日诵《阿弥陀经》，是否足够？大安法师答：读诵经典，你在净土五经选一部有缘的经典读诵都可以..

一1.当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛。2.其有众生欲于今世见阿弥陀佛者，应发无上菩提之心；复当专念极乐国土，积集善根，应持回向。由此见佛，生彼国中，得不退转，乃..

一1.阿弥陀佛，即法界藏身；极乐世界，即莲华藏海。见一佛，即是见无量佛；生一刹，即是生无量刹。念一佛，即是念一切佛，即为一切佛所护念。以法身不二故、生佛不二故、能..

编者按：最近两年小编在不少学佛交流群看到婴灵附体之说，他们往往提到一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。婴灵附体之说究竟如何，可有其他经典依据？圣严法师曾有专文..

编者按：在中国历史上动物报恩故事非常之多，义牛、义犬、义马、义鹅、义猴、义虎，凡此种种，不可胜数。有人曾将类似故事汇总，编成《物犹如是》一书。今天这篇故事就是出..

8月31日上午9时，厦门市同安区南洋报恩寺隆重举行寺院扩建奠基仪式。来自市区各级领导、大德法师、厦门各寺院代表、居士、村民、义工等数百人参加，共同见证了报恩寺扩建奠..

2014年8月16日至22日，由能仁寺方丈曙正大和尚积极倡导、北京中视裕华有限公司大力赞助而成就的江苏省涟水能仁小学堂，在能仁寺讲堂举办第二期国学经典诵读活动。该期活动..

在《佛本生故事》中有一则《樵夫与熊》的故事：有一个樵夫上山去森林中伐木。等伐完木要回家时，天上下起大雨，而他在风雨中迷了路，怎么也走不出森林。最后他走进了一个山..

一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”大乘佛教只讲报恩，不讲报怨。一般人做不到的话，也应尽量少一点报怨，多一点报恩。他人若对自己有恩惠，要时..

2014年8月17日，农历七月二十二，台湾“国际供佛斋僧暨三皈五戒孝亲报恩·仁王护国息灾祈福大法会”在台北林口体育馆隆重举行。以中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长..

明海大和尚讲解《地藏经》（柏林禅寺）2014年8月4日至10日，河北赵县柏林禅举办一年一度的中元节报恩法会，数千人参加了本次法会。..

明勇法师访谈录：佛教经典不是迷信是佛陀讲述的道理明勇法师与大公网副总编辑史利伟佛缘由打坐而起当时我是在一个国企工作，和我住在一起的同事信佛。起初，因为我刚开始接..

中国佛教史上四大译经家之鸠摩罗什法师（图片来源：慧海佛教资源库）2014年7月8日，农历六月十二，《佛藏经》译出纪念日。《佛藏经》，三卷，又称《奉入龙华经》《选择诸法..

成功的秘诀——一向专志“阿难，法藏比丘于其佛所，诸天、魔、梵、龙、神、八部大众之中，发斯弘誓，建此愿已，一向专志庄严妙土。所修佛国开廓广大，超胜独妙，建立常然，..

他人若对我有恩，要时时想到“人家帮我，永志不忘”；他人若对不起我，则应尽快忘掉，不要耿耿于怀、记恨心上。大乘佛教只讲报恩，不讲报怨。一般人做不到的话，也应尽量少..

知恩报恩，是做人的基本条件。别人对自己有滴水的恩德，都应该铭记在心，更何况是父母、师长的大恩大德，我们更要念念不忘；这是培养自己忠厚的品德。别人对我不好，不必放..

父母之年不可不知，人生七十古来稀啊，儿子到了四十岁能出仕时，父母已是五、六十岁了，还有几年可以让你奉养?以前的人，每年一进腊月，不许说衰丧话，怕残冬年景引起老人..

懂得感恩（图片来源：资料图）曾经有一段时期，王舍城迦兰陀竹园每到夜晚时分，就会出现一种不寻常的声音。不过，隔一段时日后，这不寻常的声音消失了，却出现另一桩不寻常..

问：上品上生应读诵大乘方等经典，修净土法门者，应如何受持读诵大乘经典？请问受持读诵和一心称名的关系？大安法师答：首先读诵大乘经典的目的是什么？是生起我们的信愿。..