大功德天


dà gōng dé tiān 即吉祥天女。梵文Maha□vi的意译,音译为“摩诃室利”,“摩诃”意为“大”,“室利”有二义:功德和吉祥,合起来就是大功德或大吉祥。和辩才天一样,其原型在吠陀时代就受到信奉。在印度教神话中,她是毗湿奴的妃子,被尊称为“伟大的神”。传说她是搅动乳海时出现的,所以又有“乳海之女”的名称。在佛教中,据说她成了毗沙门天的妃子或妹妹。依《金光明最胜王经》记载,她住于北方毗沙门天王的居城有财城。又据该经所述,功德天在前生种下许多善根,只要今世之人念此天女的名称并供奉,即可以其功德,使祈愿的人五谷丰收,财宝充足,一切衣食皆可满足。随着《金光明经》的普及,人们对于功德天的信仰也日渐兴盛。她的形象在《金光明经》中没有明确的记载。在《毗沙门天王经》中说,她眼目修长,面部神情宁静,头戴天冠,以璎珞、臂钏装饰。右手作施无畏印,左手执开敷莲花。在《陀罗尼集经》中记得更为详细,说他容颜端正,两臂有各种璎珞环钏。头戴宝冠,身披天衣。右手施无畏印,左手执如意。其左右有五色祥云,如散花天女。背后有七宝山,天上五色祥云里有六牙白象。象鼻绞玛瑙瓶,瓶中倾出种种宝物,灌于功德天顶。天神背后画百宝华林,头上作千叶宝盖,盖上有诸天伎乐,散花供养。在中国寺庙中,吉祥天女形象端庄美丽,后妃装束,两只手(或四只手),一手持莲花,一手洒金钱,有两只白象伴护,这是吉祥的象征。其座下除莲花外,还有金翅鸟和猫头鹰。

大功德天是佛教二十四天之一,她的梵文叫“摩诃室利”,“摩诃”是大的意思,“室利”则同时包含了功德和吉祥的意思,所以,大功德天也叫吉祥天女。在印度教的神话中,她是保佑神毗湿奴的妻子,是吉祥女神和幸福女神,一直备受人们敬奉。

来历传说

直到现在,大功德天的来历依然有很多说法。一说她是龙王德叉迦和鬼子母天的女儿一说她是印度教的智者苾力瞿之女(苾力瞿是七大仙人之一);一说她是“乳海之女”,关于这个名称,有一个久远的印度传说。

印度教有三大主神:创造神大梵天,破坏神大自在天,以及保佑神毗湿奴(也叫妙毗天)有一次,不知什么原因,帝释天得罪了大自在天,火暴的大自在天愤怒地诅咒帝释天和他的部下,帝释天及其他诸神因此而变得虚弱憔悴,失去了活力。这时,帝释天的宿敌阿修罗趁机进行袭击,结果可想而知,这些天神们兵败如山倒,只得求救于创造神大梵天。但可惜的是,大梵天创造了世界,却无力降服恶魔,于是他便求助于毗湿奴。毗湿奴当仁不让,他拿着自己的各种法宝对诸天说“只要你们听我的吩咐,用不了多久就会像从前一样生龙活虎。现在,我们要去搅大海,把里面的宝贝都拿出来。” 诸天神都知道,在海洋中间有一座曼陀罗山,这座山的海底有很多宝贝,不死甘露就是其中之一。尽管天神们非常想得到它,但是曼陀罗的山顶终日盘踞着一条威力无比的大蛇。天神们和阿修罗都不敢靠近,担心一不留神就被它吃了。所以,当他们听到毗湿奴的提议之后,不禁又欢喜又担心。

毗湿奴似乎看穿了诸天的心思,于是马上安慰他们:“不要紧,你们以曼陀罗大山作为搅海的杵,以龙王作为搅杵的搅绳,搅动大海取出不死甘露。不过有一个条件,你们必须与阿修罗合作,并答应他们,可以均分甘露,获得永生。但据我的判断,他们这次只会白费力气,因为不死甘露对他们一点用处也没有。”

他说完,便拿出一种药革命诸天投入大海,接着,诸天便开始与阿修罗合作,毗湿奴化成一只大海龟托住杵,阿修罗抓着龙头,诸天抓着龙尾开始搅动乳海。当阿修罗转动龙王的身体时,龙王觉得不舒服,便张开嘴巴呼出热气,这些热气的温度极高,阿修罗被烧得半死,与此同时,龙尾在空中挥舞形成了朵朵香云,云中撒下甘雨,因此诸天觉得这份工作一点儿也不累。   

他们使劲地搅,结果把海水都搅成了乳白色,所以后来的神话故事都称之为“搅乳海”。   

众神搅了一会儿,首先搅出了一只母牛,接着出来的是谷酒女神梵琉尼、乐园大香树和月轮。大自在天一把抓起月轮,放在自己的额头上作装饰。众神继续搅动,搅出一碗可以毁灭三界的毒露,经过这么长的时间,大自在天也不生气了,他想:“这个毒露是个危险品,一旦被他人得到,三界可能因此而灭亡。”于是他毫不犹豫地喝下毒露,他的喉咙也因此变成青紫色。现在,大自在天也叫“青喉者”,三十三观音之一的“青颈观音”也由此而来。

接着出现的是天马、托着不死甘露的天医川焰,最后出来的则是吉祥天女。她美丽非凡,坐在莲花上,手持莲花,因为是从乳海中诞生的,所以她得到了“乳海之女”的名称。

毗湿奴不仅得到了不死甘露,还娶了漂亮的吉祥天女,夫妻二人很是恩爱。没事的时候,毗湿奴便躺在千头蛇王舍沙的身上沉睡或沉思,妻子吉祥天女则坐在旁边为他按摩脚,用“神仙眷侣”来形容他们,简直再恰当不过了。不过,吉祥天女被佛教吸收后,就变成了北方多闻天王毗沙门的妹妹,一说为妻子,可能是因为毗沙门和毗湿奴有一个共同的字吧!不管大功德天是毗沙门天王的妹妹还是妻子,总之他们之间有某些扯不断的渊源,由于毗沙门天王是财富之神,因此大功德天也代表着财富。

大功德天非常漂亮,她容颜端正,双目修长,面部神情宁静,头上佩戴装饰着璎珞的天冠,一副雍容华贵的后妃装扮。她左手拿着盛开的莲花或如意珠,右手施无畏印。有的作品则将她画成四只手,多出的手播撒着金钱。她身边守卫着两只六牙白象(在佛教佛像中,白象像代表着吉祥),象鼻卷着一个玛瑙瓶,瓶中倾泻出各种宝贝。她的坐骑是金翅鸟和猫头鹰。

据《金光明最胜王经》记载:大功德天住在多闻天王的“有财城”,由于她的前生种下了很多善根,因此,后世人只要供奉她,时时默念她的名称,就可以让祈愿的人衣食俱足,不缺财宝。随着这部佛经的普及,信奉大功德天的人也越来越多。

不过,大功德天有一个喜欢捣乱的妹妹黑暗天女,每当姐姐给一处百姓带去吉祥和富贵之后,她就觉得非常不高兴:“我的法力不比你差,为什么人们不供奉我?我偏要让他们尝尝我的厉害。”

于是,黑暗天女偷偷跟在大功德天身后,只要姐姐施与了财富或吉祥,她就要随之降下灾祸,让人们明白福祸相随的道理,这么一来,人们就不太高兴了。当辩才天出现后,人们觉得这个神仙更好,因此大功德天的香火渐衰。

编者按:布施是大乘佛教的“六度”之一,也是“四摄法”其中的一种。布施又分“三种”:财布施、法布施、无畏布施。一般人最熟悉的就是财布施,那么财布施有什么讲究,又有..

我们念经、打坐、做功德、闻法……为什么要回向?就是将自己所得到的功德,回向、布施、分享给所有的众生、亲友、怨家、冤亲债主、法界众生,让大家都能够消除业障,离苦得..

在第一世蒋贡仁波切的《了义炬》中介绍了八种天人的功德,在这里也为大家讲解一下。所谓八种功德,既是过去世积累福德的结果,也是我们今世需要依照修持的。功德之一,长寿..

“善男子!有四善事,获得恶果。何等为四?”做四种善事,会招致恶果,哪四种呢?有四种善事做了反而会得恶果一者,为胜他故,读诵经典。二者,为利养故,受持禁戒。三者,..

王林家前院内景在建勋寺内的“甘卓将军殿碑”。2009年,王林牵头花费1.4亿修建“建勋寺”。图/记者陈威日前,“大师”王林因牵涉一起绑架、杀人案被萍乡警方控制。江西省萍..

释迦牟尼佛在因地时,有一世转生于拉马车的地狱里。当时,他与同伴嘎玛热扎一同拉地狱的马车。这个马车特别大,二人合力都拉不动。狱卒们就拿锤子打他们,遭受非常难忍的痛..

作为修行人,我们都想行持善法、积累功德。但行善不是谁都能做到的,积德就更不容易了。怎样才能行持善法、积累功德呢?有九种方法。第一,深信。首先就是要深信。深信是从..

《大方等大集经》:“休息妄语获十种功德,何等为十?一者、众人保任,所言皆信;二者、于一切处乃至诸天,发言得中;三者、口出香气,如优钵罗花;四者、于人天中,独作证..

因为因果,生活中,不论我们让其他的生命得到一个什么样的结果,最后都会在我们自己的身上出现。佛经上告诉我们,施食,也就是给人吃饭给动物吃饭,有五种功德。我把它概括..

《大方等大集经》:“休息绮语获十种功德,何等为十?一者天人爱敬;二者明人随喜;三者常乐实事;四者不为明人所嫌共住不离;五者闻言能领;六者常得尊重爱敬;七者常得爱..

出家功德不可思议,无量无边无法摧毁。以一日一夜出家故,二十劫不堕三恶道。若人出家,能脱三界轮回,证寂灭安乐,度无量众生,故出家功德不可限量。《阿难出家空经》云:..

人有功德要藏起来,而且要把功德给别人,千万不要去争功。哪怕有功德,也要藏起来。不是你的功德,偏偏宣传是你的功德。这就糟糕了。叫德不配位。功德不够,偏偏站那位置,..

文殊菩萨心咒:嗡ong阿a喇la巴ba札zha那na谛di1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得..

壹、六字大明咒的意义:1.六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》,又称:万咒之王、观音心咒、观世音菩萨六字大明咒、六字大明陀罗尼。此咒又为一切咒之心,所以又叫大悲心..

去年,有位师兄的父亲得了肝癌,且是晚期,医生告诉说最多只有3个月寿命。这位师兄给他的上师、昌列寺的根让仁波切打电话,根让仁波切让他买8000元的水族放生,并在寺院与..

放生功德殊胜无比啊我说放生可以治病,朋友都笑我,我说放生可以让家庭平安,朋友们也没有相信的,我说放生可以改命运,大家觉得匪夷所思,我说放生可以心想事成,这就更让..

优填王承佛威神之力五体投地顶礼完佛足,右绕佛三圈,跪在佛的面前合掌请教佛陀:“天上天下,一切人民,都没有一位能够超过佛陀的。如今佛陀面容身体行路,光明巍巍,无人..

有一次,佛在外面化缘,得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后,跑过来向佛要这个芒果。佛想给他,但佛没有立即给他,而是让他说一遍“我不要”。这个乞丐迫不及待地说..

相信大家都知道,《梁皇宝忏》的缘起,这个忏本是南朝梁武帝为皇后郗氏所集的。事沿皇后郗氏在往生后的数月,有一天梁武帝正要就寝,听闻外面有骚乱的声音,于是出去一看,..

在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士(现任新加坡净宗学会居士林林长)相信佛力的感应。他以非常坚强的信心和毅力来念阿弥陀佛,并将身心贡献给众生..

“无愿行不名真信,无行信不名真愿,无信愿不名真行。今全由信愿称名,故信、愿、行三,声声圆具。所以名多善根福德因缘。”如果你没有愿,没有执持名号的行,你就不能说你..

为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!今天利用这节课,介绍一下转绕佛塔的功德。佛教徒都明白绕塔有很大的功德,但有些细节问题若没有介绍,极个别人可能不太懂,所..

注:原文标题为《梭巴仁波切:回向的几个要点》A.如何让功德源源不断享用不完?回向功德有两个要点,依照这两个要点如理回向,就可以让你的功德源源享用不完。第一个要点是..

学道之人虑宜远,思宜近。事上宜虔,接下宜谦,处同辈宜退让。(蕅益大师《灵峰宗论》)虑宜远,思宜近。我们在做计划的时候,要有一个远大的计划、远大的目标,但是我们在..

国家宗教局:三年整治非宗教场所乱设功德箱新华网北京4月2日电(记者崔清新)针对近年来非宗教活动场所和团体违法违规设立功德箱、从事非法宗教活动骗取钱财等现象,国家..

此前报道的潭柘寺景区违规功德箱4月1日,国家宗教事务局、中央统战部、公安部、住房城乡建设部、国家旅游局、国家文物局6部门联合发布了《关于开展整治违法违规设立功德箱..

按:只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养能够得见此文的大福德有缘,也就是供养诸佛啦!南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。(念诵一遍与念颂大藏经功..

听说居士您念佛已久,不知是否曾经注意深信,切愿,求生西方?佛法法门无量,无论大,小,权,实,一切法门,均须精修戒,定,慧,断尽贪,瞋,痴,方可了生脱死。这对我们末法时代的凡夫..

在《大般若经》等大乘经典中,谈到了佛的十八种殊胜功德——十八不共法。概言之,佛陀各类功德的圆满程度都远非阿罗汉乃至诸大菩萨所及,所以佛的功德都可以称为“不共”。..

何为『妄语、恶口、两舌、绮语』四种口业妄语者,见言不见,不见言见,以虚为实,以有为无等,凡是心口不相应,欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑,谓为断惑。自未得道,谓为..

南无阿弥陀佛

导航菜单