大航法师法宝网游心般若海

这个非量主要的就是我们对身心世界的这四种颠倒。我们对我们的生命体会产生四种错误的认识，就是这个常、乐、我、净，所以我们要修四念处来破这四种颠倒。在《成唯识论》，..

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。我成佛时，十方无量不可思议诸佛国中，所有女..

阿难矍然避座，合掌起立白佛：此非我心，当名何等？佛告阿难：此是前尘虚妄相想，惑汝真性。由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转。阿难尊者说他的这一念心是能..

生西法师答：故见怨或亲，非理妄加害，思此乃缘生，受之甘如饴。通过前面的分析可以了知，不管是怨敌还是亲人对我们“非理妄加害”，我们应该思维这是因缘和合而产生的，它..

有记者访问，诺奖获得者、美籍华人丁肇中博士：您的实验室就像一个小联合国，大家这样精诚合作，为了什么呢？他回答：科学家的职能是探索人生和宇宙。从这个角度上说，我们..

文/宗舜法师诵完《涅槃经》后，我写了点东西，谈了一下诵经的心得。原本以为这样枯燥的文字，没有人看的。没有想到，阅读量比其他的文章还多，而且有很多朋友觉得很对他们..

平静的水面，是平的，这不等于水是平的。水可成峰，成谷，成容器之状，亦可成气与冰。这个世界，是单一的吗？不。有时间，有空间。时空又有纵向、横向，是立体、多维。构成..

核心提示：界诠法师，1959年生，福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..

核心提示：妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食，严持五戒。后礼安慈法师剃度，于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县，沿途托钵乞食，..

五、言行规范交友窍诀我们如果结交一位对上师与正法具有虔诚的信心和恭敬心，能吃苦耐劳、意志坚强、悲心切切、利他心大的道友，久而久之，自己的功德也会与他并驾齐驱或者..

二、远离亲友即便自己已经做到与家人不见面，安住静处，但是也免不了会出现重重违缘障碍。自己虽然不返故土，可是亲戚朋友们来到这里滔滔不绝地讲起家乡的喜忧，怨敌、亲人..

八、弃离恶友总的来说，要断绝眷属仆人等所带来的一切愦闹，尤其是绝对不能亲近像毒物般的恶友。大善知识博朵瓦的传记《美丽的莲花》中写道：“破戒毁誓着魔及女人，见行不..

总论这部山法宝鬘论是居于静处的所有修行者最为需要的殊胜教言。顶礼上师圣者观世音菩萨！身之每一毛孔圆满无数佛刹土，随众根基胜劣现示百万之化身，尔后刹那亦不懈怠精勤..

一、抛弃故乡大善知识博朵瓦在教言中曾经说过：“抛弃故乡、远离亲友、断除愦闹、如理作意之人离解脱不远了。”如果观察这其中的含义，就会明白他的意思无非是说我们依止静..

六、如理作意空性大悲藏讲完修行人最起码应当具备的条件以后，在此对如理作意的道理作简略性的阐述。正如仲敦巴仁波切亲口所说：“一位修行人在趋向遍知佛陀果位的过程中，..

九、修者与修法在即生的所有圆满之事中，稳重住在寂静山里的修行人的圆满财富恐怕是谁也比不上的，换言之，也就是至高无上、无与伦比的。幸得如此殊胜圆满机缘的修行人也有..

七、世人与行者世人并非快乐作为修行人的我们应当先放下享乐的欲望，而经历些究竟快乐之因的苦行，最终得来的幸福安乐才不会失毁、保持永久。我们静下心来想一想，哪怕仅仅..

不仅如此，而且要想彻底抛弃故乡，消除散乱也是必不可缺的。勿依邪命养活讲到这里，有人不免会私下暗想：住在寂静的山里，舍离了家乡，又与亲友一刀两断了，那么现在生活来..

四、依师方式勿离上师对于修行人来说，暂时与究竟的一切功德之源泉就是上师，大格西博朵瓦是这样说的：“摄集一切窍诀的基础就是不舍弃殊胜的善知识。”因此，我们必须做到..

在佛教的称谓中，名僧、高僧、大师、法师这两对名称是有区别的。名僧是指有名的僧人，梁宝唱曾撰《名僧传》，记录当时名僧的事迹。后来梁慧皎又编《高僧传》强调德行高超的..

皈依在自个的学佛进程傍边，是入门的第一课、前提。每一位对皈依的含义知道不一样，动机不一样，目的也不一样，所以皈依也有各种情况。第一种是真实为了学习佛法、修行、解..

在寺院中，想进房间拜见法师，有必要约两个居士以上（假设是女居士），首要应当先在门外三弹指，为何先要三弹指呢？主要是怕惊扰法师参禅打坐，先要让法师知道。假设房间内..

观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观安闲，我国每略称为观音。观世音菩萨是释教中慈善和才智的象征，..

从一柱门方向突然传来叫师父的声音。被陌生人喊声吓到的青年，以戒备的眼神望去，看见两名男子向庵这边挥着手。青年吓坏了，停住手看着老僧。「楞着干什么，还不继续刻？」..

结文那莫格热！至尊三恩德上师，所赐甘露般教言，遣除相续惑恼热，感念大恩祈悲护。所得珍宝此人身，较纯黄金更稀罕，如今倘若不修行，此后怎得如是身？相续烦恼盛烈火，加..

我自己就遇到过好几次这样的作业。陪我一起去藏地的一位弟子，我们在那住了三个月。听人介绍说那有个祖师闭关的洞，看了看很惨白，里边淤泥都淤塞住了，长的草啊，都生霉了..

宗舜法师：这个剃发的风俗在古代印度对于重犯，便是犯了重罪的人最大的一个赏罚的方法便是把他的头发去掉。所以在印度一般人是藏着长长的头发的，包括他的这些苦行的人，头..

电视上可以作皈依仪式吗？传喜法师开示：不可以的，因为在电视上连最基本的三皈体都得不到，依靠电话书信来作皈依，三皈体都得不到，何况戒的体、慧的体呢？我们在印度菩提..

内外兼修的皈依济群法师虽然三宝有住持三宝、化相三宝、理体三宝、一体三宝和自性三宝的分别，但这些分别是为了帮助我们从不同层面深入认识三宝，不可将其割裂开来，亦不可..

皈依的起点和终点济群法师皈依三宝的最终目的，不是为了等待三宝庇护，等待三宝为我们安排一切，而是为了使自己最终成为三宝。或许在家居士们会担心：那是否意味着我们都要..