岱山古寺法师

与人分福现实世界的人，对于美好的事物，往往都有独享的心态，譬如财富是我的，我不拿出来与人分享，幸福是我的，我也不拿出来跟你分享，这件东西是我的，我也吝惜，不愿意..

苦谛思维修序言——分析我的出家心理道坚法师出家了，总有人问我为什么，希望从我的生活轨迹里，探听苦痛的人生经历或惨痛的记忆，说明出家之必然性。如果对此类问题表示否..

以自己的经验谈佛教管理学道坚法师随笔佛教管理必融戒律学\丛林清规和现代管理学一炉，结合实际工作经验，跟众位执事分享。常话说得好，宁管一团兵，不管一庙僧。说明佛教..

说说吃假荤的尴尬事道坚法师随笔大家都知道中国汉传佛教自梁武帝极力倡导素食并数次下诏“禁断酒肉文”，强迫僧侣实行素食的制度，几经演变，已经成为汉传佛教的一大特色—..

幸运儿的胎教——苦谛思维修之一“人多就是力量”，英明领袖毛主席一句话，天下涌现了无数英雄母亲。我的伟大的父亲母亲，在生活极度困苦的环境中，坚决执行党的英明决策，..

如何做个开心快乐人学人常乐最近收到一封电邮，他告诉我以下这个故事。从前有两位好朋友，Ａ君与Ｂ君，他们约定一起到沙漠旅行，走了一半路，为了小小事情，发生争论口角，..

佛教首先是宗教，应当服务于众生道坚法师随笔几经努力，佛教正飞速发展。但我们佛教徒，似乎都有意无意在回避一个话题——佛教是否宗教？要说这个话题之前，我们必需回答如..

转世问：西藏密教有「转世佛陀、菩萨」之事，是否真实？答：密教会有「活佛」或「转世第ｘ世法王」等名称。但不会有「转世佛陀、菩萨」的。要明白佛陀已达到觉行圆满，不用..

忏悔与自恣佛法广大无边，门永远是打开的，接受众生改邪归正。一念迷是众生，一念觉即是佛，众生与佛都是我们的心念。经云：「南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪..

如何做个开心快乐人之三要懂得如何融入一个团体B我常常这样想，在一个团体里面，尤其是一个要用上义工去办事的团体，是有数不尽的工种，你可以根据自己的能力去发挥，从中..

无住而住问：请教师父一个问题，什么是「无住而住」？答：「无住」者，金刚经教导我们，不应住色生心，不应住声香味触法生心。有谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)不应住于六..

在佛堂供花问：师父慈悲，我在一间在家人管理的佛堂里帮忙插花，他要我把供佛的花整理好，供奉在功德堂，不知这样做对吗？谢谢师父。答：供佛之花要修剪好，勤换水，是很重..

如何做个开心快乐人之三要懂得如何融入一个团体C如果能够跟着佛陀之教导去作息，与众人和谐共处，为众人服务，对有需要之人，施以济度。这样去修行，比那些要远离尘嚣，要..

如何做个开心快乐人之四勿忘普贤菩萨之随喜功德B「嫉妒」往往妨碍我们修行，对治这个嫉妒心，用普贤菩萨十大愿中之第五愿「随喜功德」，最为恰当。普贤菩萨讲述十大愿王时..

如何做个开心快乐人之三要懂得如何融入一个团体A做了义工多年，体验到有些发心做义工的人，因为不能与旁边的同修融和相处，产生很多矛盾，亦令他身旁的人，生起烦恼。发心..

生命的烛光生命是宝贵的。一切众生皆是平等，都应拥有其生存的权利，不应被伤害或抛弃，以悲愍之心加以爱惜及救护。这就是佛教的核心精神，慈悲是大乘菩萨修持的根本。慈者..

佛学问与答如何减轻业障菩萨信佛一定要吃素?鸡蛋可以吃否？七月十五烧冥纸烦恼相处之道怎样往生西方极乐世界？佛欢喜日与供僧人生是苦围炉义工与修行为何要皈依三宝打佛七..

一脚三十板半饼三年粮因果定律是宇宙万有生灭变化的法则，也就是说「种什么因，得什么果」。世间上不论富贵贫贱，善恶之报，都逃不出因果。所以说学佛先要明因果。以上的题..

如何做个开心快乐人之四勿忘普贤菩萨之随喜功德A人生活在世上，不能离开人群而独处，在人与人相处当中，因为见解不同，须要磨合。每个人的智慧、理解吸收力、背境及经验不..

人心衍慈法师端午节在杭州，与信众们过节，斋席间听到有些言谈，说现在的人心，只要有利可图，即使违背良心，也会不顾一切去做。之前为了赚钱，不顾他人之健康，制造有毒奶..

如何做个开心快乐人之二与世界和平共处须从自己做起B用佛法把我们顽劣的心医治好后，再看看它与旁边的环境，所处的外在世界，所谓依报，能否和平共处。我们所处的环境，非..

「我错了！」「我错了」这句话听起来简单，但很难用嘴巴说出来。人非圣贤，谁能无过，总有犯错误的时候。一个人成功与否，不是看他有没有犯错误，而是去看他犯错后之态度，..

择邻与择友世界上的人，各有不同的相貌、性格、爱好、信仰和道德观念。如信奉共产主义者，他的思想是要为人民服务，不会把利字排第一位。主张儒家学说者，他们以仁义为中心..

中秋节的旧日记一年容易又到中秋节，圆月有一家团圆之意，是一家人齐齐赏月的好时光。中秋节又令人想起明月，而明月往往用来比喻我们的佛性，因为月亮皎洁清明，历来皆有祖..

六趣与大千「六趣与大千」，是引永嘉大师证道歌所说：「梦里明明有六趣，觉后空空无大千。」这二句很精辟地说明，迷则有三界，悟则十方空。六趣即六道，包括一人、二天、三..

「未明」与「老实」衍慈法师「未明」与「老实」这两个词，表面看来好像拉不上关系。所谓「未明」者，是对某个问题，某样事件，未能明白，可能明了一点，明了一半，或明白了..

乘愿再来在佛门里，常闻佛菩萨倒驾慈航，「乘愿再来」。从现实简单的一个角度来看，「乘愿再来」给我们一个重新开始，一个重生的机会！提醒我们不要只识勉怀过去，用一条麻..

从商之智慧衍慈法师你看过「当和尚遇到钻石」一书吗？此书带给人们智慧的启示。略说有如下几点：营商之道有三个原则，也是成功的企业家必须考虑的三个重要问题：(一)要做生..

因果可畏衍慈法师山林猛兽，令人生畏惧，但猛兽只可伤人于一时，不致于误人心智。误人心智的，往往是因果，是故说虎虽可畏，因果更可畏。古时有位通慧禅师，当小沙弥时，有..

莫负光阴衍慈法师光阴似箭，城市人生活忙碌，时间好像永远不够用，匆匆又一个寒暑，匆匆又一个春秋，周而复始，能否叫时间停下来，好让自己关心一下身心，策划一下未来。如..