未来半个月,财旺业顺,喜事连连的四大生肖,有你吗?

不愁吃穿的三大生肖,得贵人相助,财运满满

三大生肖女不缺钱不缺爱,越老越有魅力,看看有你吗?

性格强势的三大生肖女,能力强不服软,看看你在其中吗?

2020年,时来运转的五大生肖,吉星高照,富贵盈门

鬼谷子识人术:如果一个人有着两个特征,往往很不简单

2020年,好运加身,有贵人相助的四大生肖,看看你在其中吗?

贫贱的人各种各样,富贵的人却有着共同的特征,看看富贵人的八大特征,你占几个?一、厚道古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便..

《金刚经》中“凡夫”之说没有什么实在意义。确实是这样,只是一个名字罢了,不过凡夫有凡夫的特征,这四种颠倒就是最为突出的四大顽疾。第一个颠倒:把无常当成恒常。我们..

十二生肖的知识是属于中国的阴阳五行学说里的知识范畴。通常,修行进入三禅时,自然会通达这些。实际上古人对这套理论的通达,都是在定中获得的。包括易经、八卦,都是处在..

第一个,就是打坐时自己的感受,这是最关键的;这个修法也差不多,当心静下来以后,就会发现前面的虚空和自己的心完全是一回事。此处所说的“一回事”,是指从空性的角度来..

证悟的人有这样三个特征第一个,就是打坐时自己的感受,这是最关键的;这个修法也差不多,当心静下来以后,就会发现前面的虚空和自己的心完全是一回事。此处所说的“一回事..

一信徒问师:师父,经过好多事情,我觉得我的好朋友不是我想的那么单纯,心机重,城府深,觉得不知怎么去接触了,师父,您给指点一下吧。师答:别管那么多,做你该做的事情..

现在人体质阴寒的,特别多。男女都有。阴寒的人表现,饮食上口味很重,吃辣,咸的。身体上虚胖,或者手脚冰凉。女性就有宫寒。男女都是腰间一大块肉。这就是阴寒。现在人阴..

唐代十二生肖像南朝人沈炯的一首《十二属诗》,是今天能见到的最早的一首生肖体诗:鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘..

十二生肖佛教文化中有菩萨示现的十二神兽,除狮子外几乎和汉地的十二生肖完全一致。虽不能说汉地的十二生肖文化来自于佛教,但至少可以说它们之间有着某种联系。在《大方等..

人人皆求富贵,什么才是真正的富贵?网络上有句流传甚广的话:真正的铁饭碗,不是找到一个永远有饭吃的地方,而是到哪里都有饭吃。同样,我们也可以这样说:真正的富贵,不..

下面这个故事在我们这里也算是传得很广的一则故事,特别是在我们这里的山区传的很玄,笔者是在找到当事人那个女瞎子的外甥了解了事情经过后才写出来。希望能对时下非常热衷..

【经典介绍】《杂阿含经》,南朝宋求那跋陀罗译,为论述小乘佛教的基本教义,此中的很多名相,为佛教基础,通用于大小乘的修行者。善知识指正直而有德行,能教导正道之人【..

极乐世界居民均是“阿鞞跋致”【经文】又舍利弗!极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。——《佛说..

生西法师:于自道行不退转,且于信赖自己者,始终坦诚不欺惑,此称稳重人中胜。对于自己所行之道不退失信心,并且对于信赖自己的人始终都能坦诚相待、从不欺惑,此种人就可..

见夫不欢,恒怀瞋恚;虽为夫妇,心常如寄。《佛说玉耶女经》:“何等怨家妇?见夫不欢,恒怀瞋恚;昼夜求愿,欲得远离;虽为夫妇,心常如寄;乱头勤卧,无有畏避;不作生活..

编者按:释迦牟尼究竟长什么样?有何身体特征?与凡人相比有哪些特色?在佛经中可有相关记录?第一尊佛像诞生于佛住世时后世常见佛陀造像释迦佛在过去生中,为了度化众生而..

美科学家:8个梦境特征表明你有前世记忆你相信自己有前世吗?你是否有过这样的经历,在现实中的某个一闪而过的场景,与梦中的似曾相识?不要怀疑,美国科学家告诉你,那是..

【三十而立,立什么?】三十岁的人,应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向。简单说,三十岁的人应该能坦然地面对一切了。..

生肖鼠的守护神—千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。千手观音是大慈悲..

一次,周恩来和欧洲同学聚餐。可能酒喝多了,一位德国同学站了起来,讽刺说:你们中国人都是属什么猪啊!狗啊!老鼠啊!不像我们,都是金牛座、狮子座、仙女座……-真不知..

大千世界芸芸众生,无一不在忙忙碌碌,苦苦追寻着安乐,可是最终得到的无非是刻骨铭心的痛苦,原因何在呢?唯一原因就是不知因果、不解善恶。“不知因果”是指,不知道“祸..

来,翻过来,【土地公的烦恼】,这什么意思?我们现在拜拜,希望各位拜拜不要用荤的。杀鸡、杀羊、杀猪肉、杀鱼拜祖先,祖先本来要快乐,被你(用荤腥的)一拜就生病了;本..

近来,我对新时期的一些文化现象进行了观察和思考。我发现,随着时代的发展,当代信仰者已不同于传统意义上的信仰者。许多信仰者群体,也在进行着与时俱进的变化。当代真正..

南无阿弥陀佛

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