大吉祥天女秘密心咒佛陀再现

在释迦牟尼佛的弟子中，周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂，他三年都记不下来，奇笨无比，所以哥哥就觉得他不具备出家的根机，叫他还俗。周利槃陀伽为此很痛..

这个世界究竟是“有我”还是“无我”(资料图)无常我、无我、非我、神我、解脱我、涅槃我……有没有觉得眩晕?这样复杂的问题，我们该怎样去对待呢?无我——这似乎是佛法体系..

面对无常，最能启发一个人的生命智慧(资料图)昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，一天中午，波斯匿王忽然带着几名随从，风尘仆仆地驱车来到精舍。佛陀问国王：日正当中，大王..

你在娑婆世间还好吗?(资料图)你在娑婆世间还好吗?是否已看透一切皆是虚幻?当你感到孤苦无依的时候，有没有思念极乐故乡的温暖?世间的生老病死，你有没有厌倦?世间的财色名..

过去释迦牟尼佛托钵游化，行经居荷罗国，与众比丘在路旁树下稍作休息，适巧有一位年老的妇人正在附近的井边取水，这位妇人名叫迦旦遮罗，是某户人家的奴婢。佛陀告诉阿难：..

无论你抱着什么样的心态进入佛门，其实不那么重要，重要的是进入佛门以后，就不能再浪费这个珍贵的生命了，不要浪费可以学佛的暇满人身，要让自己的生命变得更有意义。我们..

“仰止唯佛陀”是我们的终极追求(资料图)大家知道，《四十二章经》这第一章，他是什么呢?出家证果呀!出家才容易证果呀，出家他是，佛说了，“辞亲出家，识心达本，解无为法..

怎么掌握说话分寸(资料图)很多人都觉得难以很好把握说话的分寸，在《巴利经藏·增支部》中，佛陀告诉大家一个掌握说话分寸的方法。【经典原文】(佛言)：婆罗门!我不说应语..

佛经记载，佛在往昔修菩萨道时，曾割肉喂鹰，舍身饲虎，他的传奇故事感动亿万人!动画片《舍身饲虎》历时两年，终于将在佛陀成道月腊月初一，全网上线，温情开播!让我们在他..

在释迦牟尼佛圆寂两千五百多年以后，我们回来了，今天我们都回来了。今天的我们都是当年释迦牟尼佛在的时候，出远门的那些儿女。释迦牟尼佛在的时候，他传法的时候我们不在..

佛陀的慈悲没有分别，是人们的虔诚心有差别。并非在家画幅佛像，或雕塑一尊观音，然后拿着香拜，就算学佛。那是在供佛、敬佛，而不是学佛。做一个真正的佛教徒，必须学习佛..

与世间大多数哲学皆先预设一个客观外在的本体、实体等不同，佛陀观察宇宙人生，是从缘起论着眼，将世界看作一种与我人密切联结，由诸多条件集合而成的现象，综观集起世界的..

各位同修好，今天是12月23日，藏历十月二十五，为是一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。值此殊胜节日，愿诸位善友广发善心、广行善业，发菩提心..

佛陀宣说人生八苦(资料图)《佛说五王经》中讲了这么一个故事：【白话译文】往昔有五位国王，国界相近，常互相往来，不会相互攻打讨伐，彼此都是好友。其中最年长的国王，名..

佛陀说法(资料图)祗园精舍有一个名叫跋达梨的比丘。虽然佛陀很清楚这个比丘的短处，但他却视如不见，好让跋达梨有机会自行改进。跋达梨时常违犯一些僧规。例如，午食时，比..

佛陀揭秘痛时会流泪的原因(资料图)【经典原文】：阿难!一切众生实本真净，因彼妄见，有妄习生;因此分开内分、外分。阿难!内分即是众生分内，因诸爱染，发起妄情。情积不休..

心光通于佛性，佛性自在心光中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”，这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”，是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一..

一、自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的..

弥勒佛(资料图)关于弥勒佛的一些情况，北传的四部《阿含经》中，除了《增一阿含经》谈得比较具体，其他三部经典要么是没有记载，要么是语焉不详。但这并不妨碍人们对未来世..

灵鹫山又称灵山，位于印度的东北方，因山石状似鹫而得名，是诸佛说法的地方，亦是佛陀传演妙法之地。传说佛陀有一天召集所有弟子要讲述无上妙法，所有弟子于是聚集在灵鹫山..

任何人跌倒了，还得自己爬起来前行文/嘎玛仁波切佛陀一辈子不停歇地在讲经说法，传了八万四千不同的法门。为什么需要如此用心良苦呢?传授一个法门不就够了吗?难道不是修一..

药师琉璃光如来(资料图)文：德光法师死亡是任何人都绕不过去的，从出生之日起，我们无时无刻不在面对死亡，这是每个人都必须经历而无法回避的事情。在生与死之间，唯一不同..

团结精进，努力修行，是请佛住世的美好缘起。释迦牟尼佛证悟时，通达了一切万物本体性空的妙道。佛陀证悟无上正等正觉后，七七四十九天没有讲经说法，因为世间之人并不知道..

长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山千秋延续，派术士徐福率到东海寻求长生不老之药；古代的方士为了延年益寿，隐居山林炼食仙丹；世间的芸芸众生也都..

若当下不分别，当为最吉祥。我持咒的时候，不起分别心，是故当处最吉祥；我念佛的时候，不起分别心，是故当处最吉祥。憨山大师于禅定中到了兜率内院，听弥勒菩萨在说法，其..

一切众生，本性具足如来智慧德相一切众生，具有如来智慧德相。但由迷真逐妄，背觉合尘，全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫，轮回生死。如来愍之，为说诸法。令其返妄归真，背..

楞严咒这个咒有一种不可思议的境界，它有四个意思。第一个意思，所有的咒都有鬼神王的名字，好像毗舍遮、鸠槃荼，这都是鬼神王的名字，你一念这些鬼神王的名字，那些小鬼、..

因果定律欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。通常认为，若要了解三世因果，必须借宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非..

“向此荐取，方知千经万论，咸非心外施设。”所以，一切的法门，其实佛陀的目的就是要我们把心带回家，回归到我们的清净本性，从本性里面重新出发，去创造佛的功德。这个概..

现在人的问题在于四个字，“追求圆满”。尤其是现在社会报道，都是报道精英。什么都要好。这几乎成为普遍心态。包括学佛后，有些人求婚姻，念经，然后想通过做善事获得更好..