大吉祥天女秘密心咒求财感应

图片来源：资料图新年将至，每每都要祝福祝福！有的要健康，有的要财富，有的要事业顺遂，有的要学业进步等等，除世俗的祝福外，佛教认为还有最吉祥的，如吉祥经云：上孝养..

太上说：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。因此，天和地都设有专门记过的神，根据人们所犯过失的轻重，决定削减其寿..

人们都渴望过着美好的生活，家庭中事事都如意，事事都顺利。不顺利的家庭生活是有原因的。贪着色欲有着重要的因素。大家都喜欢有圆满的生活，也即是大众所说的离苦得乐。离..

太上说：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。因此，天和地都设有专门记过的神，根据人们所犯过失的轻重，决定削减其寿..

问：法师慈悲，我们常听您讲念佛要感应道交，到底怎样才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？大安法师答：我们讲念佛法门的奥妙，理则是感应道交，这是这个世间上、这个法界当中，..

问：我常念大悲咒为何未见感应？请开示。大安法师答：当你问这个问题的时候，可见你诵大悲咒的时候，常常有一个想求感应，想求神通，想求些什么的心。你有这个心本身就是躁..

问：怎样理解感应道交？大安法师答：感应道交是净土法门的重要特质。感，是从凡夫众生的层面来看，净业行人信愿持名为能感之机；应，是从佛的角度来看，阿弥陀佛的悲愿威神..

「人为财死，鸟为食亡」，这两句话是对呢？还是不对？是两句全对或全不对？是一句对一句错？结果众说纷纭。有说全对的。有说一句对一句错的。我告诉你们，「人为财死」这话..

各位啊！我祝你们都新年快乐！不要新年忧愁，不要新年哭，这就是一年吉祥的象征。一年如意吉祥，随心所欲，心想事成。可是你若一发脾气，一生瞋恨心，一有妒忌障碍，一切吉..

《楞严咒》是灵文，每一句有每一句的效力，你不必想：我持《楞严咒》怎么没有效验？不管有没有功效，你就去念，就好像打功夫，天天去打拳，不管功夫如何，锻炼就有功夫，不..

问：什么情况下容易有感应？达真堪布答：和佛菩萨感应的时候，会泪流满面；对众生生起真正慈悲心的时候，会泪流满面；对上师三宝生起真正信心的时候，会泪流满面。这都是感..

我们晚上睡觉的时候，心里也要保持正知，保持清净，守护心。有的人睡觉常做恶梦，有的人睡觉就像死亡一样昏沉，这与睡觉的姿态有关系。若是姿势没有摆好，容易引起一些烦恼..

今天是观世音菩萨的圣诞日，所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。..

各位法师、各位护法居士：很荣幸能够来到佛学研究风气非常兴盛的台中和大家讲说佛法，从今天起我们将在中部地区设备最为完善的中兴堂举办三天的佛学讲座，我第一天要和各位..

有个信佛的老太太早晚课都按时做的，也回向给众生，自认为心量很大。师兄让她参加助念小组，她回答说没有时间。同样是佛门在家弟子的媳妇忍不住与老太太说了您现在帮助别人..

佛教里的规矩，戒期圆满的时候，要烧身供佛，以示虔诚。中国佛教从明朝以来，形成在头顶上燃烧戒疤的制度，并且一直沿用至今。那时我十五岁，家师可能认为我年幼出家，将来..

问：居士只受五戒，请问是否可以覆讲《太上感应篇》等？净空法师答：行！讲《太上感应篇》、《了凡四训》，受三皈就可以了。如果是讲佛教经典，一定要受菩萨戒。《了凡四训..

极乐世界虽去此百万世界，论其迹则不胜其远，然佛之慧性，含虚空世界，故无所不在。是以一切众生举意动步，皆在佛之性中。至心恳切，无不应验。故此卷叙现世感应。一、见杀..

无意间放生灵鸟，处处感应灵验去年夏天，我通过好友结识了一位吉林的朋友，最初她由我的好友带到我店里，看到我放着佛教讲法光盘和结缘的书，她说她也信佛，但不念佛不做功..

最殊胜的吉祥物过去，在王舍城耆崛山南麓、恒河岸边，住着一位名叫尼揵的外道修行人，他不仅年高望重，博学多闻，更具足五种神通，通晓古今之事。尼揵门下有五百位弟子，在..

问：遇请问不在家的时候，念佛机开了，我们肉眼看不到的众生会得到感应吗？净空法师答：会的。我们看不到的众生会听，也可能跟着念佛机念佛。‘新加坡佛教居士林’的一、二..

问：我为什么念一、二十年的佛，都没有感应呢？慧律法师答：这样真的很可怜。我还没念二十年呢，就很有感应了！念二十年如何念的也不知道，去坐公共汽车时，南无阿弥陀佛、..

悟明长老，是民国前一年转世人间，今年都九十岁高龄了，在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦！悟老十五岁时，有一次在寺里晒经。烈日之下，在一箱箱堆积如山的经书之中，很无..

问：如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿？感应有什么感受？或者有其他什么异样的情形吗？到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？大安法师答：我们讲念佛法门的奥妙，理..

问：怎样理解感应道交？大安法师答：“感应道交”是净土法门的重要特质。感，是从凡夫众生的层面来看，净业行人信愿持名为能感之机；应，是从佛的角度来看，阿弥陀佛的悲愿..

问：净土法门与《太上感应篇》有何关系？如有些修念佛法门的同修，也同时持诵《太上感应篇》，有没有关系？是否不应该流通《太上感应篇》的书籍及卡带？大安法师答：《太上..

问：为什么念佛时毫无感应？印光法师答：念佛时，毫无感应。系不知佛力，心不恳切。不知佛力，由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者，以习闻菩萨寻声救苦故也。（三编..

问：怎样才能与阿弥陀佛感应道交？印光法师答：阿弥陀佛，于往劫中，发四十八种大愿。有一愿云，若有众生，称我名号，求生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。是知佛念众..

问：为什么至诚才能感应？印光法师答：所愿读此经者，必须主敬存诚，净手洁案。正身端坐，毋稍怠忽。如对圣容，亲聆圆音。又须敦伦尽分，惩忿窒欲。诸恶莫作，众善奉行。则..

问：念佛稍有感应，就是有所证悟吗？印光法师答：至于汝言，前念佛七七日，稍有所证，此即退道心之根本。乃稍有相应及感应，何可认之为证乎。得少为足，随即懈废，初心人每..