一、修习因果不虚的意义外四加行的最后一个加行是因果不虚,其中讲的是因果关系,因果关系为什么要在外加行里讲呢?前面讲的六道轮回的痛苦,是无因无缘产生的?还是造物主..

现在开始讲外加行的第二个修法——寿命无常。一、修无常的重要性昨天讲了人身难得的修法,通过修习人身难得和死亡无常,可以断除对现世的贪欲心。一般凡夫人对现世的名誉、..

今天我们开始讲内加行。一、内加行的内容和意义内加行一共有五种修法:首先就是皈依,皈依是一切修法的基础,皈依戒也是一切戒的基础。一切修法都是以皈依为前提,所以要皈..

外加行修完以后,在外加行和内加行之间,还有两个修法:解脱利益和依止上师。一、解脱利益通过修外加行,我们可以了知到轮回的痛苦。既然轮回是痛苦的,谁也不愿意在其中流..

菩提心的修法分三,一、菩提心的重要性;二、菩提心的基础——四无量心的具体修法;三、菩提心的修法。一、菩提心的重要性第二个内加行的修法是发菩提心。菩提心的修法说起..

核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

九、修者与修法在即生的所有圆满之事中,稳重住在寂静山里的修行人的圆满财富恐怕是谁也比不上的,换言之,也就是至高无上、无与伦比的。幸得如此殊胜圆满机缘的修行人也有..

菩提心的修法当中,四无量心和世俗菩提心的修法,以及菩提心略修法,都已经讲过;于观想的佛菩萨前自受菩萨戒的方法,也已经讲了;现在就开始讲菩提心的另外三个修法:自他..

一、总述自他平等、自他相换、自轻他重的修法,是按照深度逐渐加大、难度逐渐加强的修行次第来进行排列的。仅是自他平等的修法已不容易做到,后面的修法就更是难上加难。但..

一、总义(一)修法的重要性前面讲过,自他相换等三个修法具有两种作用:其一、在未发菩提心时,虽然不容易产生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头,但通过这三个修法..

从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕著太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那麼简单了。..

吉祥经明法比丘译如是我闻,一时,世尊在舍卫国,祇树.给孤独园。尔时,于后夜分,容貌绝妙的天人,光明遍照祇园精舍,他向世尊接近,亲近世尊后,顶礼,站在一边。站在一..

“诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这个道理,可是,人人都不能行这个道理,所以天下大乱。我们在打禅七,就是“改恶向善”,是“改..

1、愿佛法的人生伴随你;观音的慈悲充满你;文殊的智慧带领你;地藏的愿心加持你,普贤的行愿成就你!愿你在佛菩萨的加持下一切如意,法喜充满。合十敬祝同修新的一年里,..

有一个超级简单的极速改变命运的方法,和大家分享一下:这个方法就是【念念利他,广传善念】,具体方法如下:【无论在任何地方,见到任何人,就在心里对他们默念:“愿诸位..

古人说:“有道无道,心里知道”。你们自己天天在这里坐香,有什么进步?不能一天到晚还是这个样子,得有一点进步。眼睛看自己,不要看人家,看好自己的本来面目是什么样子..

徒弟:“佛教是让人什么都放下吗?”师父:“不是。”徒弟:“可为什么经常说万缘放下?”师父:“万缘放下作甚么?”徒弟:“是啊,弟子也觉得很困惑啊。感觉佛法好像总是..

世界上有多少人,就有多少秘密。一段感情、一个理想、偶尔的错误、错过的姻缘、难言的隐私,能耐心听朋友倾诉,能替别人守住秘密,保护好人家的隐私真的是特别重要的美德。..

在古印度有一个国家,这个国家的国王名叫俱生王(藏语﹕临吉哲及)。这个国王有一位叫重视女(藏语﹕囊钦玛)的王妃,长的年轻貌美,得到了国王非同一般的宠爱。但是,随着..

如是我闻,一时,佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,..

如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人。前后围绕而为说经。时大会中有一大士名离垢盖。承佛威神即从座起。偏..

「大吉祥天女」佛教护法天神吉祥天女,婆罗门教-印度教的幸福与财富女神,相传为毗沙门天王之妹(有说为其妻),梵文Lak?mī,音译“拉娔诗米”,藏语称“班达拉姆”。名称..

道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,范仲淹这个名字,从我们认识他起,就是一个传奇:在布衣时..

我们要反闻闻自性,就是参禅用功的法门虽多,诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通,以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性,就是参禅。这..

现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”..

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空云师兄,最近见到母亲,就有点嗔恨心。她一靠近我,我就有点不舒服。对于我生病之事,母亲也有自责。我现在每天做好功课,开法会啥的都挺法喜,但是见到母亲,心情就会低..

二十年前,某日黄昏,有名看似大学生的男孩,徘徊在台北街头的一家自助餐店前。等到吃饭的客人大都离开了,他才面带羞赧地走进店里。“请给我一碗白饭。谢谢!”男孩低着头..

净土本可无修,修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下,高下是由于众生的根机不同而有差别。众生的根机既有许多差异,自然修行的方法也分有许多..

南无阿弥陀佛

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