（第一讲）学人这一堂课，跟大家共同学习的内容是佛教的忏悔法门。在正式讲到课程之前，我们先简要的说明，我们为什么要修学忏悔法门。唯识学讲到我们生命的现象，它用一句..
教化众生第一个目标是劝信，进一步就是修行。「盖叁辈往生，皆发菩提心，一向专念。今云修菩提行，即具发心与专念两要义」。发心不专念，不能往生;专念不发心，也不能往生..
念佛法门，乃律，教，禅，密诸宗之归宿，人，天，凡，圣成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。故得九界同归，十方共赞，千经并阐，万论均宣。..
佛来到这个世间为什么要宣说这个净土法门？第一是从我们业力凡夫的深层心理来说，我们介尔一念也具足十法界，西方极乐世界的这种全体庄严在我们的心性当中也是具有深层的原..
问：念佛法门亦复持斋已否?答：念佛之法亦须持斋，大行和尚一食持斋，长时无阙。问的意思就是念佛法门的修行，是不是也必须持斋?持斋就是持午，一般人对「斋」这字，会误解..
1所谓“法门平等，无有高下”，在理论上讲，所有一切法门都是修觉正净，为什么一切诸佛偏偏赞叹念佛法门?实在是因为这个法门有它度众生特别的方便，所谓“三根普被，利钝全..
我们把佛认识清楚，佛一生干什么?他在菩提树下开悟之后，这一出定，开悟了，就开始教学。教什么?教小学。为什么?这些人都没有闻过佛法，都是初学，刚刚接触。小学教什么?教..
佛法真、假它有个标准，这个标准是什么?凡是有生、有灭的假的，不生、不灭的是真的。所以“实报土”是真的。释迦牟尼佛的“实报土”是华藏世界，《华严经》上所说的，跟极..
楞严咒被称为佛经咒中之王，虔诚称念，功效感应殊胜。就是修净土法门念阿弥陀佛，也一定要诵楞严咒。《楞严经》说：诵楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土。往生极乐世界..
真诚到极处，豁然就通了1圣教，包括中国儒家跟道家都算是圣教、圣学，圣学里最重要的，决定不能怀疑，怀疑你什么都学不到。圣教很奇怪，要用至诚心、恭敬心去学习，才会悟..
我们学佛，首先你一定要晓得，释迦牟尼佛开悟之后才说一切经，你有没有想到，这一切经谁教释迦牟尼佛的?《华严经》，释迦牟尼佛跟谁学的?《法华经》跟谁学的?没有老师，没..
这一句佛号，海贤老和尚做出最好的榜样给我们看，用这个方法统统可以证得。真肯放下，所以光是念不放下不行，念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下，放下执着，放..
常寂光在哪里?就在现前，无处不在，无时不在，没有一法在常寂光之外。我举比喻，用电视，因为大家都在电视面前，我把常寂光比喻作屏幕，我们打开电视，一按钮，屏幕光就现..
1、佛法，真正学佛，代佛弘法，用什么方法?表演给大家看。佛氏门中求智慧得智慧、求财富得财富、求长寿得长寿，真的不是假的。我自己的寿命，四十五岁该走，没有那么长的命..
我们在这个世界修行，要老实、要真干。真干是什么？依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人，所谓大成就，就是明心见性、见性成佛，在净宗里面讲得“理一心不乱”，他师父跟他..
世间上的人，常常将挫折灾难归咎于自己的命运不好，或运气不佳，所以为了改变命运，便到处求神问卜，希望能够获得神明的指引，从此一帆风顺，飞黄腾达，或者趋吉避凶，一路..
演【理得事彰者。】理如果没有事，这个理显不出来。演【理不自彰，由事乃彰。】『理不自彰』，彰是显明的意思，理显不出来。譬如布施波罗蜜，布施是舍、是放下，单讲舍、讲..
什么叫修行?这两个字的意思一定要搞清楚，不能错会，修行就是依照佛陀的教训，修正我们的行为，叫做修行，而不是每天去拜佛烧香、去念经，或者去念佛、参禅。这算修行吗?给..
早年我初学佛的时候，章嘉大师教我，想发财不难，修财布施你就得到;想聪明智慧也不难，修法布施得聪明智慧;求长寿也不难，修无畏布施。世间所有一切众生，他们的福报总离不..
1、风水不重要，“境随心转”，要明白这个道理。古人有所谓：天下风水好的地方都被这些和尚、道士占去了。我们听这个话如何感想?圣贤书多读了几部，看法就不一样。大乘教里..
药师法门甚为广大，今所举出的几样，殊不足以包括药师法门的全体，亦只说是法门之一斑了。一、维持世法佛法本以出世间为归趣，其意义高深，常人每难了解。若药师法门，不但..
佛教开示净土法门，告诉我们大千世界中有许许多多佛土，但特别提倡两处：一是在我们这个世界以西，称西方极乐净土；一是在我们这个世界以东，称东方琉璃净土。西方净土的教..
修行，用功在哪里用？在六根、在六尘境界里头用功。能够做到不执着，这就是阿罗汉，清清楚楚，了了分明，没有执着，但是他有分别、有起心动念，这是阿罗汉，这人称为正觉。..
（一）解行不二在修行过程中，我们理解多少，就要实践多少。如果只求理解而不重实践，只努力求知，而不重实证，不能让知见与行为融成一体，不管你累积多么渊博的知识，那也..
上宣下化老和尚佛七开示（1975年美国奥立岗州）这个持名念佛，就是执持六字洪名——佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无声念佛。有声念佛，就是我们开静的时..
八万四千法门是形容很多个进入佛地的门户的意思。八万四千法门在佛教中有两个说法，一是指释迦牟尼所说根治八万四千烦恼的全部经教。二是指佛所说的一切法综合起来有八万四..
请大家跟我一起皈依三宝：阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日..
1这个世间人，第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生?2贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三寸..
『安住一切功德法中』。「一切功德法指佛果之无尽功德。《仁王经疏》云：施物名功，归己曰德。《净影疏》曰：功谓功能，诸行皆有利益之功，故名为功。此功是善行家德（指自..
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