我们说的佛法,是伟大的释迦牟尼佛的教育方法。这个教育的方法,跟世间法不完全一样。它有了脱生死的方法,是一个从世间让我们的生命越来越好,最后走上究竟解脱的一条道路..

问:我个人不太能相信轮回转世。我该采何种策略来使自己相信这理论?答:这种困扰其实是相当可以理解的,即使是对轮回或投胎转世有极强烈信仰的西藏人亦然。但若仔细、诚实..

生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”,是我一人得利,而多数人受害;“利他”,是我一人受害,而多数人得利。一多相较,觉利己太藐小,而利他确很伟大,于..

拜佛(资料图)今课要讲的,是拜佛的心态。身体端正,心恭敬专注。身心统一的话,拜佛功德无量,经上说:“礼佛一拜,罪灭河沙,福增无量”。也许有人会说,拜佛这么多年而未..

作为一名佛教徒,吃素最正确的动机应该是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心,救护生命的利他之心,大慈大悲之心,自利利他、自觉觉他和自度度他之心。之所以要以这些心态..

念经前能不能吃素,这个问题可以先问问自己。吃素,是偶尔为之的一缕善念,还是深信因果的真心奉持?印光大师曾经开示,“佛以慈悲为本,汝既吃肉,即无慈悲之心”,当然这..

我们应该怎样认识人生,应该怎样对待人生。一个人如果能够居有定所,有衣有食,就可以说是有福报。关于高楼大厦、荣华富贵,那是另外一回事。也不必刻意追求。俗语说:平安..

观音菩萨(资料图)一、大悲水的加持方法加持大悲水,当发至诚恳切心,慎五辛酒肉、邪淫妄语,持戒念诵,方有灵验。长期茹素者,加持大悲水,效果尤佳。1、上供(1)盥手洗面。..

问:我们要用什么心态来布施,用什么心态来做福,福泽会更大,怎样使心能快乐。答:我们要用欢喜心和快乐心来布施做福。福泽就会很大。施与最穷的人,就会快乐。只要能舍就..

问:以佛教的观点看,让压力紧绷的世界充满轻松快乐的方法是什么?索达吉堪布:世间上现在最缺少的就是具有菩提心的人,自私自利心强的人多得不得了,到哪儿去都是这种众生..

忧郁症(资料图)忧郁症忧郁症,也是现代文明病。据有关医疗机构统计,忧郁症的患者是越来越多。那么这种忧郁症,实际上是一个心理上的障碍。他也许是面对着现代社会的种种情..

佛为我等说我们的世界是堪忍世界,充满苦恼,何乐之有。有人认为既然没有乐,只剩下寄托极乐世界,人生岂不是没有意思。没快乐可言。又看到很多人经济环境都很好,正在享受..

最佳咒语楞严咒属于佛陀的最佳咒语,有条件的话可以常念不绝,没有场所限制,但在卫生间等不干净的场所应默念为好。读诵咒语的效果强弱,在于读诵时心是否恭敬、是否至诚、..

方海权:要有淡定力,才不会错过了圆满结局一般人当遇到心灵挫折创伤时,都会急急找一个方式,慰籍一下心灵。尽管那个方式会带来恶性结果,乃至那个方式会造下恶业。心灵暂..

现在有很多关于管理学的书籍,即使在机场,卖的也全是怎样做生意、怎样赚钱;领导怎样对待员工,员工怎样才能听话之类的书。尽管想尽一切办法,但这些只是一些手段而已,都..

6月10日,中科院院士、南方科技大学前校长朱清时的一席话,让他成为舆论的焦点。朱清时在办公室接受新京报记者专访(新京报记者付珊摄)当日,他在北京中医药大学以《用身体..

以大乘菩提心来吃素的三个理由(资料图)作为一名佛教徒,吃素最正确的动机应该是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心,救护生命的利他之心,大慈大悲之心,自利利他、自觉觉..

宁夏哪家寺庙可以挂单住宿?如果我们想去挂单的话,可以到中卫高庙,这里的历史十分悠久了,并且在历史的洪荒中也曾重修过,属于清代唯一一处规模比较庞大,并且保存比较完..

对于大众充满着关心,必须认真先观察大家的困难之处,后加以力量而帮助之。中间是默默观察,这是关键要领。一举助力实是获福捷径。真心实意修行之人,只有心存善念,口说好..

每人个都想得到幸福,幸福有它的因,才能得到幸福的果。一、不贪常舍。不贪求不义之财,不义之财,难以长久。常舍济与贫穷,舍孤寡老人,舍病苦之人。舍财福之因,就会得幸..

如意宝轮王陀罗尼:是佛教早课十小咒第一咒。此咒是观世音菩萨说的,出自于《如意轮陀罗尼经》,持诵此咒:一:在现生中,身求要得到大功德,就能现报。二:修持此如意轮陀..

孝顺是在造福。人们生男育女,不单是为传宗接代,也是为在老病时可扶持。若子女媳孙都能孝顺,人老了自无忧。世人不明白在父母长辈老病时,孝顺供养一日,其功德无量,是在..

为什么要放生呢?因为放生、不杀生这是佛教的一种慈悲心。所谓“今生不笼鸟,来生就不坐监”,你看那坐监狱的人,他为什么坐监狱呢?就因为他养鸟,把鸟圈到笼子里,不让它..

那天,和信法师独对坐谈说道,信法师谈到世间一切福泽须要命中有才能得之。命里有时终须有,命里无时莫强求。听后甚为感叹,非常明白法师所讲的是因果关系。即是人们必须有..

修行不但是在佛堂和坐禅中,其实我们日常生活中的行走坐卧、举手投足,都是修行。现在人们对健康越来越重视,锻炼身体逐渐形成了一种时尚,老年舞、街舞、现代舞比比皆是。..

背迷向觉(资料图)我们有时会看到这样的现象:有些人看起来并没有做什么功德,却发财了;而有些人看起来学修得很好,却不顺利,这是何因?其中有两个可能。其一,有的人表面上..

我们天天在此禅修、静坐,目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运,努力能够创造辉煌。世出世间,有为无为,全在于自己的精进努力,没有自然的释迦,也没有天生的弥勒。..

修行者,须能应对各种困难。佛陀行菩萨道时,能忍受各种苦,难行能行,难忍能忍。有的人喜强调客观因素,因其主观未能得力,主若有智慧得力,客尘烦恼自不能起。所以修行就..

行善为人所知是阳善,为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及..

修学楞严咒,首先要读熟楞严咒,然后要能背得出。而极重要的一着,就是能背得出楞严咒,也要能默念出楞严咒。默念出跟背得出不同,背得出是从口中,出声念出来。默念出来,..

南无阿弥陀佛

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