达摩难陀长老成佛

烧身供养的兔子佛陀在世的时代，有一位比丘，平时只喜欢与俗家的眷属们来往，不喜欢读经，也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村落，一个人到阿兰若..

以佛陀为榜样效仿其精神有人问我，师父说每天的24小时里有20个小时是在学习、行禅，只有4个小时是用来休息的，也就是23点到3点的时间。想要成为什么样的人，就要先复制他的..

行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空《般若波罗蜜多心经》的“心”字，是核心的意思。因为一部《大般若经》有六百卷之多，一卷经有一万字左右，六百卷就有六百万字。六百万字..

很多人皈依金刚乘以后，对修学高深法教充满了浓厚兴趣，比如灌顶、气脉明点、大手印、大圆满等等，而常常轻视最基本的皈依戒，甚至会将其完全忘记。还有一些修行人，不把皈..

放下屠刀关于“好人受尽磨难方成正果”与“坏人放下屠刀立地成佛”之间的公平性，一直都备受争议。首先这个问题是不成立的，因为轮回流转无尽，哪有好人坏人之分。你看到好..

念佛没有巧路我们皈依三宝了以后，不管是出家僧人，还是在家居士，都要常念三宝的功德，要以三皈自居。居就是住的意思，就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面，就是我们..

成刚长老成刚长老化缘已尽，离开我们远去了，佛门痛失法将，信众痛失依怙。对我个人而言，更是痛失良师益友与大善知识。长老在教界是一位特立独行的人，不善交际，不人云亦..

大悲心与无二慧，菩提心是佛子因。【经典原文】应生无垢浊心，无怒害心，于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。——《药师经》【经文解释】《药师经》，决非专说世间法的..

沈卫荣谈欢喜佛与双修法：男女双修是成佛捷径还是淫乱借口传为唐伯虎所写的明代著名色情小说《僧尼孽海》中有一章题为“西天僧、西番僧”，大肆渲染和色情化元代宫廷所传的..

摩诃迦叶为了要续佛慧命，使法水常流，就是正法眼藏和衣钵以直指单传的形式，再传给阿难尊者，这是西天第二代祖师。再由阿难传法给商那尊者，法灯续焰，一直传到第二十七代..

真正的金刚乘弟子必须具备强烈的虔诚之心，把上师当成佛一样看待，甚至比佛还要伟大。太桥旦曾堪布法照具德的金刚上师对金刚乘的修持是非常熟悉和专业的，要想得到上师的加..

6月18日，“惟老诞辰96周年纪念经典音乐会”在重庆南岸区施光南大剧院隆重举行。重庆慈云寺方丈正澄大和尚和福建同心慈善基金会理事长广普法师，多年来一直护持惟老和慈云..

珍惜光阴，好好念佛念佛一声，功德无量！你们肯定不相信念一声佛有这么多功德。有这个功德不是我讲的，是佛讲的。佛讲的话你们不相信吗？要相信！为什么要相信？佛是不会讲..

成了佛，你就没有恶念，你还有恶念，那就是没成佛。以前有恶念，现在成了佛没有了，以前的恶念还会有报应吗?还会有，因果报应这是超越时空。所谓「假使百千劫，所作业不亡..

凡夫与圣者的区别何在？对于圣者来说，菩提心已经变成了天性，与自心无二无别了；对于我们凡夫来说，菩提心不是天性，自私之心才是天性。是不是这样？我们可以仔细观察一下..

参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执着，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄想执着，..

盘腿是出家修行的第一步初习定者必须过好“三关”：一是腿子关，二是散乱关，三是昏沉关。这里的三关与开悟中的三关相比，是最起码的基本功，所以称之为“小三关”。了生死..

开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成..

下面我想给大家介绍一下禅宗开悟的层次，古人把它叫作“三关”。最早提出三关的是北宋时期的黄龙慧南禅师，他是临济宗五家七派里边黄龙派的创始人。他还有一个同门的师弟，..

只有福慧双修才能成佛智慧和福德必须双圆满才能成佛，这是证得报身佛的前提条件。只有智慧而无福德，是积累的能量不够，缺乏成佛的道资道粮。如同进修小学、中学、大学，需..

《楞严经》云：“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”理者是理性，即人人本心、本来平等之性。天台宗的六即，是圆教菩萨的行位。一理即，是说一切众生皆有佛性，有..

虚云老和尚德相我在云居山，我看着虚云老和尚啊，好像很容易，这安安静静的就跟睡着了一样就断了气，看着没有一点痛苦，这就是他呀，几十年、百把年的修行，临命终现瑞相。..

不想成佛作祖？这样的和尚是混混！拿破仑说：“不想做元帅的士兵就不是一个好士兵。”这句话用到我们俗人身上，未免有个人野心的嫌疑，不太符合国情。但是否可转用到在座各..

贝叶经云南景谷县素有“仙踪宝地”之称，在这里南传上座部佛教的佛寺、僧侣与傣家民间之间有着千丝万缕的联系。近日，记者走进佛教朝拜圣地景谷雷光佛迹寺，探访“佛迹”文..

众生皆由客尘烦恼所误【经典原文】我初成道，于鹿园中，为阿若多五比丘等，及汝四众言：“一切众生，不成菩提及阿罗汉，皆由客尘烦恼所误。”——《楞严经》【经文解释】我..

古语道：生死事大，无常迅速。故凡我弟子，均应以戒为师，真为生死，发菩提心，以菩萨行为己任，以弘法利生、利乐有情为职志；念念上求佛道，心心下化众生；闻佛道长远，不..

禅门子弟，虽然本应当不受社会潮流的裹挟，不受污风浊气的影响。可是当潮流的力量变得大了以后，很多人还是难以把定脚跟。比如说，我们时常看到一个非常普遍的伪命题，就谈..

一切众生在怖畏当中、衰恼当中、忧患无明的暗蔽当中，永远离不开苦难。不觉不知;也不惊不怖，一点恐惧都没有。火已要烧到身上了，“苦痛切已，心不厌患”，既不恐怖，也不..

好景不常在，好花不常开，七天的时间，转瞬之间就过去了。时间是迁流的，世事是无常的，人生也是短暂的，这都说明了世间一切事物的有限性。另外一方面，我们人的妄想、人的..

打架和尚也是成佛路上的普通人近来，扬州三个和尚在寺庙打架的视频在网上热传，后来各大新闻媒体网站介入炒作此事。作为一个出家人，我觉得有必要站出来说点什么了。检索一..