永惺长老,辽宁省朝阳人,生于1926年。1942年于长春般若寺受具足戒。先后就学于哈尔滨观音佛学院、青岛湛山佛学院、香港华南佛学院。于香港创办东林念佛堂、西方寺、虚云和..
释迦牟尼佛(前565前486)发现了人生规律缘起性空而因果相续。他自己遵循这一规律而成佛,他向世人揭示出这一人生规律,他劝喻世人遵循这一规律,皆可成佛。佛教的根本是佛..
中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长、庐山东林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛门泰斗传印老和尚,于2023年3月10日(农历癸卯年二月十九日)23时16分在江西庐山东林..
大家经常念的《觉林菩萨偈》,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。你要想了知一切过去、现在、未来三世一切诸佛!观观法界性,法界是什么?法是心,界是生起..
一个人发菩提心、修六波罗蜜成佛之后,所谓心转则一切转,内心转凡成圣以后,整个有情、无情同圆种智,整个无情的大地草木,有情的蠕动含灵,都转成真如的全体大用,即是如..
编者按:这篇故事出自《六度集经》,原题为然灯授决经,由许钧居士译为白话文。《六度集经》,又作《六度无极经》《六度无极集》,三国东吴高僧康僧会译,集录佛陀曩昔世行..
编者按:今日这篇故事摘自《星云禅话点亮心灯》,原标题为立地成佛。佛门常说改邪归正,立地成佛,在佛教历史上也有几个传说,如唐代善导大师在长安就曾感染一位屠夫,今日..
一日禅:正念的修行帮助我们于当下成佛每个生命都有佛性,我们可以像佛陀一样呼吸、走路、饮食。正念的修行帮助我们于当下成佛。若你在寻找2600年前的佛陀,那么你将失去他..
一日禅:见真如自性即觉悟成佛了你自以为是个立场坚定的人吗?你常玩游戏吗?游戏中的自己和现实生活中的自己有什么不同?一个大智慧的人,要脚踏实地,要相信自己,不被各..
昔日,释迦牟尼佛于灵鹫山说法华经时,有七宝塔从地涌出,多宝如来于塔中出大音声赞叹释迦牟尼佛,证明所说法华经皆是真实,并分半座与释迦牟尼佛。释迦牟尼佛即为大众宣说..
早年,有一位已证阿罗汉果的比丘和他的学徒小沙弥在路上走,罗汉在前面,沙弥背着东西跟在后边走。走了一瞬间,罗汉叫沙弥走在前面,把东西交给他,他背着东西跟在后边走。..
太子出世后,回到了迦毗罗卫城。净饭王招集众相师,问询太子出世的凶吉。咱们依据先圣的记载和各种瑞相,预言太子将来假设在家,一定会变成转轮圣王,假设落发,则能作用无..
智慧法语:消业行方便修不可思议成佛之法难信之法,为何不信。只因我见、业障、我执、不舍、邪见种种障碍而不信,所以难信。忏悔不信大乘佛法、净土法门的种种业障,深信大..
智慧法语:成佛根本起于因地之心一切如来本起因地,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。——《圆觉经》【注释】一切如来是已证果觉之人,果觉不离因心,故曰本起因地,..
智慧法语:种一成佛的正因今天能够在塔庙中,称一声佛号,这是觉悟心,是清净心,是成佛的菩提种子。佛者,梵语佛陀,华言觉者。觉者,觉而不迷,自性清静,即是有觉悟心。..
若不立文字,以何为心?汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若无心,因何解问吾?问吾即是汝心。从无始旷大劫以来,乃至施为运动,一切时中,一切处..
智者大师把整个成佛之道简单地判作两个阶位:一个是般若道,一个是方便道。什么叫般若道呢?就是你从凡夫到大乘的见道位,就是我们别教所说的大乘的初地,叫般若道。般若道..
证悟天眼后的阿那律,并不是完全在深山丛林中忙着自了,他心中常常想着:「我今日能有这样的法乐,都是佛陀的恩惠所赐给,为了酬报佛陀,我们应当弘法利生,到没有人布教的..