达摩大师《血脉论》浅读之十七问曰：旃陀罗杀生作业，如何得成佛？有人问道：“旃陀罗是杀生作恶业之人，咋能够成佛呢？”问题很清楚，因为在古印度，旃陀罗就是指屠夫、刽..
达摩大师《血脉论》浅读之十五外道不会佛意，用功最多。违背圣意，终日驱驱念佛转经，昏于神性，不免轮回。“外道修行人，没有领会佛陀的法意，不明白成佛的方向，不过，他..
达摩大师《血脉论》浅读之九问曰：“既若施为运动，一切时中皆是本心；色身无常之时，云何不见本心？”有人问道：“既然说所有的作为，所有的运动和活动，乃至于任何时候当..
达摩大师《血脉论》浅读之十但是，要见到本来心，要见到咱的如如法身，却并不容易，因为，它太微妙了，没有形象呀。所以，达摩大师说：“此心微妙难见，此心不同色心，此心..
达摩大师《血脉论》浅读之十三下面，达摩大师为咱开示梦境，以及见性之后，禅修当中的各种境界，还有处理方法，乃至于如何在见性之后实修，才能够转凡成圣，等等，属于悟后..
在本焕长老示寂回向法会上的讲话(2012年4月2日)中国佛教协会会长传印一代高僧、禅宗耆宿、本会名誉会长本焕长老，于公元2012年4月2日(佛历二五五六年三月十二日)在深圳弘法..
传临济正宗第四十四世本焕长老生平事迹黄夏年净慧合撰中国佛教协会名誉会长本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗和禅门尊宿。长老法名心虔，法号本幻，亦名本焕。俗姓..
一诚长老在虚云大师圆寂五十周年纪念法会上讲话尊敬的各位领导，各位长老，各位法师，各位居士，各位朋友：今天我们在这里隆重集会，深切缅怀我国佛教现代史上的一代宗师、..
《印光大师法要》智随法师编简介：一部《文钞》，风行天下，凡净业行人，及有识之士，无不视为圭臬。然而《文钞》之磅礴，实非初机浅学所能通入。故欲得其要，亦非易事。以..
《阿弥陀经要解》略注简介：宋朝以后，净土正依论释，如昙鸾大师《往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系之宝典，皆失照于中土。后之弘净土者，失此依..
八不道人的归宿——蕅益大师简介蕅益大师(一五九九—一六五五)：莲宗九祖，号智旭，字素华，别号「八不道人」，晚称「蕅益老人」。母金氏，梦大士送子而生。俗姓锺，江苏吴..
《慧净法师书信集》作者：慧净法师编者：净宗法师出版者：净土宗出版社简介：《书信集》收录有慧净法师从1989年至公元2004年，自游学京都到驻锡台北象山「弥陀村」，长达十..
《念佛一门深入》作者：慧净法师编者：西莲居士出版者：净土宗文教基金会简介：编者西莲居士将一系列纯正净土教法之丛书，就一般初学者所易困惑与关心之问题，摘录编成二小..
《慧净法师讲演集》(二)讲述者：慧净法师出版者：净土宗文教基金会简介：《讲演集》第一集、第二集乃是慧净法师2001年至2005年间随缘开示的录音整理修润而成。慧净法师的开..
《慧净法师讲演集》(一)讲述者：慧净法师出版者：净土宗文教基金会简介：《讲演集》第一集、第二集乃是慧净法师2001年至2005年间随缘开示的录音整理修润而成。慧净法师的开..
南怀瑾：达摩洗髓浓缩密宗拳！
《大乘阿毗达磨杂集论》简介隆藏法师一、作者：印度无著菩萨造，觉师子菩萨释，安慧菩萨糅集参综。【无著】梵名Asan%ga。音译为阿僧伽。生于西元四、五世纪顷。为古代印度..
白圣长老对全球汉系佛教汇聚与拓展的功绩◎觉光白圣长老出生于一九○四年，是时正值中国动荡时期。第二次世界大战结束后，百废待兴，人民生活艰苦，各人皆自顾不暇，不会有..
觉光长老：佛教放了大光明第二届世界佛教论坛期间，香港佛教联合会会长觉光长老应邀与媒体记者见面，回答了媒体提问。记者：当今时代，老龄化是中国遇到的问题，也是世界很..
台湾中台禅寺惟觉长老在第三届世界佛教论坛开幕式上的致辞大会主席，觉光长老，各位领导，各位上座法师，各位大德，各位贵宾，大家好。佛教发源于印度，生根于中国，弘扬于..
中国佛教协会会长传印长老在第三届世界佛教论坛开幕式上的致辞SpeechattheOpeningCeremonyoftheThirdWorldBuddhistForum(April26,2012/HongKongColiseum)DeliveredbytheMos..
金刚不坏佛法永存传喜法师朝拜妙智长老金刚肉身开示2012年1月17日我们今天来朝拜我们人间的菩萨。我们佛教不仅理论伟大，所谓世间好话佛说尽，不仅有这么完美的理论体系，..
梦参长老眼中虚云老和尚的神通妙用
为何崇信佛教的梁武帝萧衍和禅宗的达摩祖师谈不拢？
千古禅风.人天共仰──沈痛悼念一代高僧净慧长老哀闻2013年4月20日凌晨6时26分，中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、湖北黄梅四祖寺方丈净..
相关文章
推荐文章