西方三圣又叫阿弥陀三尊,他们分别是阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨。他们有各自的代表意义:阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德;观音菩萨是表大慈悲,宇宙..
信神、拜神是中国的传统习俗,有很多人喜欢在家里摆放观音,以求平安、生财,有网友问泰明居士家里如何摆放观音菩萨。俗话说。信神神在不信神神不怪。既然信仰的时候,心里..
我发现我周围有这样一批师兄,他们听到佛教音乐,见到佛像就有想流泪的感觉。一次,我们一起去朝拜九华山,进到寺中不久,有几位师兄一听心经就哭得泣不成声,好不容易止住..
《太虚大师全集》:“佛法是诸佛所证之法,以此所证之法而为众生讲说。凡夫得开知见,才能了知佛法。世人及一切众生皆具佛性,以无始以来中了病根,所以成为众生,流转六道..
问:佛台上的香灰如何处理?有的说倒入花盆,有的说埋入土中,有的说撒掉。该如何处理呢?还有就是佛像佛画破损了该怎么处理呢?还有佛教光盘放置太久无法播放了,封面上又..
三宝是无上大功徳田,是一切世出世间圆满根本。本来经、像、塔、寺是三宝的代表和所依,应当作为众生恭敬顶礼的对境。但由于很多无良商家的无知轻慢,为商业利益在香盒上印..
从佛菩萨的角度来讲,开光是一种方便,因为他已经完全地醒来,完全地不执著,完全地利益众生,所以对于他来讲开光是一种慈悲,是一种智慧;对于我们来讲是一片茫然,是没有..
夫法身至寂,近远等同;理性弘幽,玄深叵测。虚融妙体,凡俗难明;进证得知,文辞未辨。且三乘而演畅,权弘迷徒。趣理寻思,未即于中觅道。小儿无识,可使杨叶为金。智者明..
曾有居士问:在家里可以供养半身佛像或者佛头像吗?供养佛像有什么需要注意的地方?不可以,半身是不恭敬,一定要全身的佛像,不能用半身。你要是观想的时候,佛像可以放大..
居士问:身上带的佛像或嘎乌盒,上厕所时,是否需要取下来?有人说这是对三宝的尊敬,也有人说三宝是不会分别这些的,可以一直带着,到底该怎么办?◇夏坝仁波切:这不是问..
问:请问日常清理佛像跟佛桌的正确方法,可以用干净的湿布擦拭吗?答:可以,佛经说擦佛像那个布是另外的布就可以了---新布。但是《佛顶尊胜陀罗尼真言》讲的:最好用五色..
除非是绘画、雕刻佛像时需要测量尺度,不得不评价佛头的大小、佛身的高矮,否则,对佛像指手画脚,妄加评论这里不庄严、那里不美观,过失也相当严重。《极乐愿文大疏》中讲..
海涛法师答:在佛教没有一定要这样,佛教我们拜佛像是因为他的德,就算没有佛像,我们念着佛陀的德我们都可以礼拜,这个形象是为了提醒我们,但是佛像开光当然更好,正式的..
我出家的大佛寺里的那尊大佛是南朝的僧佑律师所造的,我是在那尊大佛下剃度的。那时候每天等人少的时候我就去绕那尊大佛。我一九九四年出家,到一九九六年闭关,我一有空就..
问曰:何名禅定?答曰:禅为乱心不起,无动无念为禅定。端心止念,无生无灭,无去无来,堪然不动,名之为禅定。问曰:何名为禅观?答曰:心神澄净,名之为禅;照理分明,名..
唐代以前,佛殿中佛像如何设置缺乏记载,难以详考。山西五台山佛光寺佛殿留存有唐代的格式,主像达五尊之多:以释迦牟尼佛居中,左边有弥勒佛和普贤菩萨,右边是阿弥陀佛、..
佛陀应身的金容涅槃已经两千多年了,生在末法时代的我们,只能瞻礼到佛陀的圣像,初学者也只有从圣像上才可以对佛陀庄严的相好,慈悲的金容稍有认识。今以佛陀圣像来说明我..
问:我家里供奉的有释迦摩尼佛、观世音菩萨、弥勒佛、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。请问,该怎么摆放?哪尊在哪尊的旁边?弥勒佛像是不是应该稍稍靠前一点!谢谢了!答..
二九真言行二入。“二入”引用的是达摩大师的理入跟行入,叫作达摩大师的“二入四行观”。1.观想心月命门入大道——理入悟大道把心月轮跟命门的明点融在一起,这是理入悟大..
印光大师(1861~1940),法名圣量,陕西郃阳县赵陈村人,名绍伊,字子任。法师弟兄三个,他排行最小。小时候随长兄读儒书,颖悟非常,曾考中秀才。15岁那年,在床上一病不起..
在日常生活中,我们有时会在街边小店、餐厅或者其他非寺院场所看到半身的佛像,甚至佛头塑像。虽然此类塑像多以工艺品、艺术摆件之名出售,但也有人会请购后放在自家的佛龛..
佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”开光,又..
什么是禅?禅是祖师西来意。这个祖师,就是菩提达摩,他从西方(天竺)来到东土,将印度的禅传入中国,成为中国禅宗的初祖,经过二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信,传到五祖弘..
学习佛法要先从恭敬三宝学起,要把供养的佛像视为真正的佛就在你面前,不能只当作是一尊金银等的塑像而已,要知道佛菩萨充满在虚空法界中,只要我们恭敬心到了,自然能感应到佛..
“卐”读音为“万”,佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那,华译为“吉祥海云相”,可见它仅是一个符号,而不是文字。此字符号,是吉祥的意思。然而佛教以右为正道,如礼..
普贤王如来象征着证悟法身——轮回与涅槃的究竟自性。无史以来他就证悟了远离分别的法界俱生智慧,由此证悟,他既不落轮回之边也不住涅槃之寂静。他具有究竟真谛的智慧,即..
世俗人喜欢在脖子上挂玉佛像,请问这种作法是否合法合理,真能消灾保平安吗?第二,为接引初机,以这种说法祝福他,是否也算是一种善巧方便?答:这个问得很好。我们戴护身..
我们一定要注意,供奉佛像的时间,最好供奉佛像的方位是正南,坐北向南,你看我们天下寺院和衙门是一样,都是朝南的,最好是朝南。下面两个方位也是可以的,就是坐西向东,..