达摩祖师佛像的象征是什么

上海玉佛禅寺的仁镇法师带您了解阿弥陀佛的造像。

一、 出家要真参禅，参透未生以前； 一日凡躯脱落，灵光普应人天。 二、 出家要勤念佛，念念要生彼国； 念到不念而念，弥陀不从他得。 三、 出家要虔礼佛，消尽平生罪业；..

戒恶修善效祖师我这样苦口婆心天天每次开法会都这样讲，有时候开法会要讲三、四个小时，五、六个小时，七、八个小时，有多少人能听进去？所以大家要反省一下，我们到底是皈..

看黄杨木雕佛像听马未都说佛教精神遇事后的态度

看动漫，是一种爱好、放松，也是心灵的洗礼。而富有哲理性、寓意性的动漫，更会对人的成长起到至关重要的重用。所谓一花一世界，一叶一菩提。..

虽然神通如探囊取物，但是不能随便用啊，只有万不得已才能救度。

李连杰与达摩的这段对话真精彩,佛家不渡世人,何以学佛

我们在修学过程中，一听说哪位是菩萨示现的，马上本能的就觉得说，这是假的，他这是演的。或者一听，说，连这样的大祖师都有这样的业障，难道真的是菩萨再来吗？所以我们..

归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声，毕此生平后，入彼涅槃城。善导大师好像就是为了念佛求生而出现在这个世间上的，没有第二件事情可以..

问：经书损旧、佛像磕碰，怎么处理才恭敬如法呢？上海玉佛禅寺：此事古德曾有主张：一、可重装之；二、如不能重装矣，宜埋之净地，然必择无人倾倒污秽处埋为佳。如是木像朽..

净土宗祖师们传承的第三个特点就是注重戒律！念佛求生一法虽然仰靠阿弥陀佛的愿力，但是中国净土宗祖师，在这样的修行背景上，跟宗门教下融合的一点，还是在戒律方面。宗门..

经书损旧、佛像磕碰，怎么处理才恭敬如法呢?问：经书损旧、佛像磕碰，怎么处理才恭敬如法呢?上海玉佛禅寺：此事古德曾有主张：一、可重装之;二、如不能重装矣，宜埋之净地..

净土宗祖师们传承的第三个特点就是注重戒律!念佛求生一法虽然仰靠阿弥陀佛的愿力，但是中国净土宗祖师，在这样的修行背景上，跟宗门教下融合的一点，还是在戒律方面。宗门..

“世间上眷属护亲、人民护国、信徒护教，现在此则公案，为侍者护主，其实护主不一定是侍者。主者，即今日领导中心之谓。任何一个国家，任何一个团体，都应该巩固领导中心，..

祖师思想特点二：信愿行的理论与实践⑵—净土宗教程讲记四十五善导大师的“归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声，毕此生平后，入彼涅槃城..

因果的道理，事相上有时候能看一看，但道理实际上非常的幽深啊，唯佛才能说清楚因果的道理。事相上要在广阔的时空态里面，才能看得清楚它的关联。正因为这样，无论事相、道..

一信徒问师：师父，是不是家里都要布置一个佛堂，供养一尊庄严的佛像呢?希望您开示，阿弥陀佛。师答：这不一定，还需要看每个人的家庭环境和实际需要。家里有多余的空间，..

一信徒问师：师父，现在很多报刊广告和宣传品，甚至货品的外包装上都印有佛菩萨的法像或经文。另外也有日久破损的经文、佛像等，应如何处置比较好?师答：在当下，许多商家..

根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载，佛陀在灵山说法的时候，摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑，从而成为佛陀的衣钵传人，成为西天禅宗第一代初祖，后来，又传..

祖师的思想特点非常丰富，我简单地概述为五点，首先，就是注重因果律。净宗祖师宣扬的三世善恶因果原理，既可策进净土行人的修持，又能有效地改善世道人心。因果法则是佛教..

精诚所至(图源：网络)俗话说，“精诚所至，金石为开”，修学佛法，很多人修得很“不执着”，可是诸佛祖师对佛法，却是超乎寻常地虔诚敬重，甚至在今人看来，恐怕想都想不到..

在佛教没有一定要这样，佛教我们拜佛像是因为他的德，就算没有佛像，我们念着佛陀的德我们都可以礼拜，这个形象是为了提醒我们，但是佛像开光当然更好，正式的佛像能够开光..