精诚所至(图源:网络)俗话说,“精诚所至,金石为开”,修学佛法,很多人修得很“不执着”,可是诸佛祖师对佛法,却是超乎寻常地虔诚敬重,甚至在今人看来,恐怕想都想不到..

真心忏悔消除妄念先消业障最大的优点是什么呢?就是得解脱。你承认自己的缺点、错误之后,你很快地就会得解脱了……经常忏悔,勤修忏悔,可以去除业障。“千年暗室,一灯就..

布施,三种布施是以法布施为主,财、无畏都是补助,法是主。所以大经上常常说,种种布施,用大千世界无量无边的七宝布施,这财布施,那个功德比不上为众生说四句偈的功德。..

证果成就再讲大悲咒的出世间功德的第二条理证。这个第二条理证是:“能证果成就”。共分五条。能够证果,能够成就,是一个修行人,修行最终的目的。就是最终成佛嘛。一个正..

内相的皈依,三根本为所皈依之处。在金刚乘中,内相的皈依,三根本为所皈依之处。上师、本尊、空行三根本中,修行加持的根本是上师,修行成就的根本是本尊,修行事业的根本..

佛法如虚空般深奥广大,典籍如大海般浩瀚无边。初学者常常感到茫然:应该从哪里入门呢?其实,佛陀在最初宣讲佛法的时候,就为我们指明了学佛应从哪里开始。两千多年前,释..

从净土宗祖师的行迹来看,确实在每一个时期,祖师都给我们树立了一座座的里程碑,是释迦牟尼佛净土教法在我们中国本土化的一种示现。既有净土法门根本原则的传承,同时又顺..

有很多人问:“师父您看我的上一世?”我说:“不会看。”不会看真的,上一世你就是天上来的又得怎么样?这一世就是咱是不是?有些人把这种根本定,误认为是解脱。他就是错误..

三十七道品指的是什么?三十七道品也称为三十七菩提分法,是四圣谛中道谛的详细分解,总共有七类三十七项,是佛教修行的基本内容,也是帮助众生获得解脱与开悟的基础。这七..

四大天王(网络图)说起护法,学佛的人恐怕都不陌生,进入寺院首先映入眼帘的就是威猛高大的四大天王,脚下还踩着被降服的妖魔鬼怪。就连挺着大肚子笑眯眯盘坐的弥勒菩萨背后..

问:临终的时候,阿弥陀佛来接引的时候,现的是什么样的相?是否就是自己平时供奉的佛像的样子?大安法师答:对这一点,我们要有一个正确的知见。从本源意义上来说,阿弥陀..

毫厘系念,三途业因。瞥尔情生,万劫羁锁。若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落..

法师者,西域南天竺国人,是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟;志存摩诃衍道,故舍素随缁,绍隆圣种;冥心虚寂,通鉴世事,内外俱明,德超世表。悲悔边隅正教陵替..

“外来的和尚会念经”俗语“外来和尚会念经”,又作“远来的和尚好看经”,意思是说从外边远道而来的和尚比本地的和尚学问高深,更懂经书。后来在此基础上又引申出盲目崇洋..

禅宗祖师教化弟子禅宗作为在中国发展起来的佛教派别,在传播过程中形成了一套有别于其他宗派的教化弟子的方法。从达摩禅师来到东土开始,以至到六祖慧能,这几代禅师在教化..

福报结合智慧,累积成佛的福德资粮(资料图)福德与福报一字之差,但是意思完全不一样。福德是成佛的资粮,往生西方亦复如是,在《佛说阿弥陀经》里面,佛陀告诉我们:“不可..

我今天想问最难放下的是什么?要放下的东西到底是什么呢?放下的东西一般可以分为二大类?第一类是公认的东西,比如银子第二类是变现出来的东西。比如:一个人看到的是金子,..

不要摆张郁郁寡欢的脸给世界看(资料图)藉着正确的静坐方法及释尊的教诲,可以根绝所有负面思想,因为一颗未经修行的心正是所有问题的根源。释尊说:“心灵是很难理解的,它..

净土宗祖师的判教——《净土宗教程》讲记三十六我们注意到,这十三代祖师有很多都是不可思议、从本垂迹的菩萨再来之人。善导大师相传是阿弥陀佛的化身,是非常不一样的,所..

人们的恶行往往从身口意起,但根源还在于起心动念。有几个小偷在空旷野地里分赃,离开时却因疏忽留下一袋的钱。当天,佛陀与阿难尊者正巧经过此地,农夫看见佛陀便向佛陀问..

云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下财产田园,生活过得很好,勤俭劳动,自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美,好吃懒做,和野汉子私通,蔡虽明..

身为佛教徒,对于自己的语言,一定要谨慎小心。现在我们真的是身处浊世时代,经常都会看到很多所谓有信仰的人,包括很多佛教徒在内,一天到晚都在讲怪力乱神的事情。告诉别..

有这么四句话是这样说的,「心里无事得自在」,就是你心里不装事。我过去曾经说过,我心里是不装事、不装人、不装物,你说除了人事物你还有啥装的?那就阿弥陀佛了,所以我..

一信徒问师:师父,佛法修行讲中道,不主张过度的苦行苦修,但好多祖师们都是在苦行中开悟证果的,这样是不是和佛的开示有些冲突呢?希望您给开示开示。师答:必须明白一点..

慈化十方。普安天下(资料图)自古以来,对于琴人来讲,弹琴不仅是弹奏的艺术,也是修身养性的津梁,返璞归真的途径。故而有“攻琴如参禅,岁月磨练,瞥然醒悟,则无所不通…..

现在行脚的人越来越多,许多僧团,乃至个人行脚朝圣。要修行,最好能行脚,其中能磨练意志。最重要的,让你踏实的接触大自然。人在大自然中,心量就变大了。大自然的伟大,..

要接受生命是苦这样的概念,你平时就可以开始检验造成不满足或不快乐的原因是什么?譬如当你或亲人接受赞美、名望、财富或任何开心的事时,你就会觉得快乐而满足。如果你没..

本焕长老:讲话的是谁大家看到本焕也不打香板,也不站着讲话,要坐着讲话,这个是什么?这个叫老苦。过去不是这样。过去从49年开始当方丈,当了多少年的方丈?当到现在,当了..

你最适合的是往生哪个净土?二千五百多年前,佛陀曾向他的弟子描述过很多个净土。现如今,我们耳熟能详的要么是弥勒菩萨的兜率内院,要么就是观音菩萨的普陀净土,还有就是..

富贵和贫贱要放得下,不必放在心上,我们修行人我们不要求人间的这种洪福,洪福享不起也消受不起,最后走的时候都很惨淡。记得好几年前,以前凌孜会长可能大家都会知道,传..

南无阿弥陀佛

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