达摩祖师会不会武功

一信徒问师:师父,佛法修行讲中道,不主张过度的苦行苦修,但好多祖师们都是在苦行中开悟证果的,这样是不是和佛的开示有些冲突呢?希望您给开示开示。师答:必须明白一点..

慈化十方。普安天下(资料图)自古以来,对于琴人来讲,弹琴不仅是弹奏的艺术,也是修身养性的津梁,返璞归真的途径。故而有“攻琴如参禅,岁月磨练,瞥然醒悟,则无所不通…..

现在行脚的人越来越多,许多僧团,乃至个人行脚朝圣。要修行,最好能行脚,其中能磨练意志。最重要的,让你踏实的接触大自然。人在大自然中,心量就变大了。大自然的伟大,..

关于自力和他力的问题。其实修行要靠自力引发他力。就是两种力都要。好比说,你好好念经,回向给护法龙天,这些护法,乃至菩萨就用神通力来护持。这里就有不可思议神通力的..

捐献器官这种做法没有绝对的对和错问:听说人刚死、神识还没走的时候,不能动死者的身体。那么,如果此时捐献器官,死者的神识会不会因痛生恨而堕地狱?
嘎玛仁波切答..

念佛治病到底灵不灵?念一念你就知道现在往往我们很多人,都是有了病才来念佛。念佛求病好,灵不灵呢?你说不灵吧,有很多人念佛病就好了;你说灵呢,“我念佛半天,还没好”..

离婚(资料图)文:平象法师佛弟子是可以离婚的,但是不管是不是佛弟子,离婚与否都是需要慎重考虑的事情。首先,要知道佛教认为:万事万物因缘生因缘灭,缘聚缘散,缘尽归空..

问:如果明知对方是经常干坏事的人,还为他提供经济上的帮助,会不会染上相关的罪业?索达吉堪布:我们甚至仅仅给猎人、强盗等少许口粮,也将分毫不差地得到他们杀生或不与..

摘自《54届楞严法会》答:魔就是他自己,那就看他能不能征服自己,能不能战胜自己。我们每个在坐的人,你只要邪知邪见,以自己的心意识,烦恼执著都是魔。魔是什么?折磨,..

以祥和化解戾气从前有位富有的寡妇,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。一天,女仆心血来潮,想探究她主人的慈悲善举,是否发自内心的真诚,或只是上流..

问:常言说“人善被人欺”,假如自己修安忍,会不会招人讥笑沦为他人眼中的“受气包”?索达吉堪布答:修习忍辱,不应以别人的讥笑蔑视而舍弃,而应明了对生嗔境修习安忍,..

问:佛教徒经常说“看破放下”“舍弃今世”等,会不会给人留下一种很消极的印象?索达吉堪布:这并不是佛教徒特别消极,好像连基本生活都不会享受,而是以佛教更高深的智慧..

问:常言说“人善被人欺”,假如自己修安忍,会不会招人讥笑沦为他人眼中的“受气包”?索达吉堪布:修习忍辱,不应以别人的讥笑蔑视而舍弃,而应明了对生嗔境修习安忍,能..

很多在问,读诵楞严咒会不会往生极乐世界。答案是:能往生极乐世界,而且能十方佛清净庄严国土。下面是念诵楞严咒,往生极乐世界的好例子。延年法师,一生读诵楞严咒,自在..

为利有情愿成佛(资料图)发心,就是要发无上菩提心,无上菩提心也就是度众生的心。因此我们学佛,就应当知道十方诸佛不论是过去已经成佛,或者现在正在成佛,或者未来将要成..

发菩提心(资料图)文:大安法师菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思,“心”是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,就是菩提心。具体体现在菩萨的..

成都石经寺说起楚山大师,除了对蜀中禅教有一定研究的人,可能没几个知道他是谁。但只要你一提“石经祖师”的大名,则几乎所有的老成都人都能说出个一二来:这可是肉身菩萨..

达摩祖师菩提达摩开创了中国禅宗,成为印度来华高僧中对我国佛教和文化影响最大的一位。因此对其生平和禅法,一些僧俗青年学者甚感兴趣,经常问道于余。现撰此文以答之,并..

永明延寿大师汉传佛教八大教派发展壮大以后,禅门五宗完全独立。在五大宗派中,只有永明延寿禅师及其法眼宗回过头来,沿用完整的教法体系,不仅汇归,而且统摄全体教法。不..

至诚恭敬诵经获福文:印光大师梦参老和尚印光大师:诚敬为主入定至悟入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也..

持戒念佛中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就..

达摩祖师,在印度贵为三太子,他爸爸想要他继承王位,但达摩祖师觉得最值得追求的还是修行,看破了遂出家了。出家前,拜了一位当时最有名的长者为师,长者让他先去野外建一..

修行达摩祖师,在印度贵为三太子,祂爸爸想要祂继承王位,但达摩祖师觉得最值得追求的还是修行,看破了遂出家了。出家前,拜了一位当时最有名的长者为师,长者让祂先去野外..

石经寺说起楚山大师,除了对蜀中禅教有一定研究的人,可能没几个知道他是谁。但只要你一提“石经祖师”的大名,则几乎所有的老成都人都能说出个一二来:这可是肉身菩萨坐道..

“一门深入”是不是意味着,修学净土的人就那么狭隘呢?也不是。我们说修学的次第,首先在你信心没有建立之前,你不能随便看;等到通过研习净土宗主要经典,产生了坚定不移..

合影感恩腾讯佛学和华亭寺共同发起首届活动“重走祖师路,问学碧足山”,感恩所有这次发心同参道友,因缘具足,有此殊胜因缘聚集一起,以湖畔西山华亭寺为鸡首作为我们启动..

问:一个人会不会因为利他心太重,而导致自己沦落到衣食无着的地步?索达吉堪布:上师讲《胜利道歌》时说过:“生火之后,不用特意去求,灰就会自然产生。同样,一个人若有..

问:净土祖师一出家是不是只修念佛法门?大安法师答:这不一定,各有因缘。净土十三祖里面,专修专弘净土法门的只有两位,一个是善导大师,一个是印光大师。印光大师出家后..

问:一个人会不会因为利他心太重,而导致自己沦落到衣食无着的地步?索达吉堪布:上师讲《胜利道歌》时说过:“生火之后,不用特意去求,灰就会自然产生。同样,一个人若有..

达摩祖师禅宗初祖菩提达摩,在嵩山五乳峰山洞中面壁九年,取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以,之后就离开少林寺,开始他回归西天天竺的行程。一天..

南无阿弥陀佛

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