乔达摩弟子,常善自醒觉,无论昼与夜,彼常念佛陀。今天给大家讲一个小故事。佛在世的时候,发生了这么一件事:有父子俩,父亲以砍柴为生,儿子帮助父亲,每天砍好柴以后,..

阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地,阿罗汉是小乘之极果,是果位名称。阿罗汉(Arhan)为梵语,华译成三种义理:一、译杀贼:杀烦恼贼之意。二、译应供:当受人天..

念佛有很多种方法,我大略地说一说我平常用功的方法,我最用摄心念佛、用计数念佛,我计数念佛是跟印光法师,印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声四声,我认为这位祖师..

从凡夫修成圣果,并不是一蹴而就的,从始点到达终点,这中间必须经过种种阶段。这些阶段的划分,大小乘各有不同,总的来说,小乘路短时少,大乘路长时多,其中各个的阶位也..

我们常说的“罗汉”实为“阿罗汉”的简称。为声闻四果之一,如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不..

能看到此文,你的善根福德无量,能依教奉行,是你今生成佛的机缘成熟修净业者,首要的目标是往生西方极乐世界。究竟成就固然重要,但对于末法时代的众生而言,不能往生,成..

什么都可能发生,但别在意●讨论与分享有一次,我去拜访一位名为阿姜宛(AjahnWang)的禅师,他与一位比丘及两位沙弥住在山顶上。我没有遇见他,但是却感觉到,像这样生活..

达摩是一位得道高僧,在南北朝时期来到了中土,在中国宣扬佛法,就这样一个得道高僧但是他的实际年龄却不得而知,他来中国时他说他一百五十岁,但走时还是一百五十岁。达摩..

是的,许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义,不能明确的了解,甚至信佛多年的佛教徒们,也有捉摸不清之感。佛教的法门,照北传系统的看法,有大乘与小乘之分,小乘是专修解脱..

有人问:什么是佛性?达摩祖师说:觉性也。佛为觉性,众生为迷失本性。众生一切诸善以觉为根,离觉无根;众生一切诸恶以无明为根,贪嗔痴来源于无明之根。即我们自己觉悟的..

还是有区别的:四果阿罗汉的灭定是受佛呵斥;八地菩萨在灭定中,佛不是呵斥他,而是劝他出灭定。他们的灭定状态有点类似,都是不起受想。但四果阿罗汉的灭定属于有余依涅槃..

事钞云:智论云:外道是他法,故轻佛,至佛所自坐。白衣如客,故命坐。这是讨论敬佛威仪中,在佛前是否能坐。由于外道是他法,外道本来就不信佛法,自然不会尊重佛陀,所以..

阿罗汉是梵语音译。如同“佛、菩萨、般若”这些词汇都是梵语音译。因为这些词汇的含义,无法用一个汉语词汇完全表达,就是“多含不翻”,包含多种含义,所以不翻译,直接音..

祖是开始的意思,佛门说的祖师就是开宗立派、或者是为某一宗派教法的推广和流传做出过巨大贡献的法师。大众熟知的祖师有禅宗六祖惠能大师、天台宗四祖智者大师、净土宗初祖..

《太虚大师全集》:“佛法是诸佛所证之法,以此所证之法而为众生讲说。凡夫得开知见,才能了知佛法。世人及一切众生皆具佛性,以无始以来中了病根,所以成为众生,流转六道..

夫法身至寂,近远等同;理性弘幽,玄深叵测。虚融妙体,凡俗难明;进证得知,文辞未辨。且三乘而演畅,权弘迷徒。趣理寻思,未即于中觅道。小儿无识,可使杨叶为金。智者明..

罗汉我们都很熟悉,因为在影视剧或者书刊杂志中经常看到“十八罗汉”,但要说辟支佛,大家可能就会感觉很陌生了,因为影视剧里很少讲到,一般人不会有太明确的了解,甚至信..

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事,八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的,因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事,八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的,因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..

布袋和尚,五代梁时著名僧人,明州奉化(或谓四明)人氏,姓氏、生卒年均不详。自称契此,号长汀子。世传他是弥勒菩萨的应化身,平日以杖荷一布袋,见物则乞,人称布袋和尚..

我们学习净土教法,你必须要了解佛为娑婆世界众生所设的学修教法次第是怎样的,心里面对次第修证得有个轮廓。比如说声闻,你得知道声闻是个什么果位,能即刻说出声闻圣者他..

问曰:何名禅定?答曰:禅为乱心不起,无动无念为禅定。端心止念,无生无灭,无去无来,堪然不动,名之为禅定。问曰:何名为禅观?答曰:心神澄净,名之为禅;照理分明,名..

二九真言行二入。“二入”引用的是达摩大师的理入跟行入,叫作达摩大师的“二入四行观”。1.观想心月命门入大道——理入悟大道把心月轮跟命门的明点融在一起,这是理入悟大..

印光大师(1861~1940),法名圣量,陕西郃阳县赵陈村人,名绍伊,字子任。法师弟兄三个,他排行最小。小时候随长兄读儒书,颖悟非常,曾考中秀才。15岁那年,在床上一病不起..

什么是禅?禅是祖师西来意。这个祖师,就是菩提达摩,他从西方(天竺)来到东土,将印度的禅传入中国,成为中国禅宗的初祖,经过二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信,传到五祖弘..

普贤王如来象征着证悟法身——轮回与涅槃的究竟自性。无史以来他就证悟了远离分别的法界俱生智慧,由此证悟,他既不落轮回之边也不住涅槃之寂静。他具有究竟真谛的智慧,即..

过去的祖师们,如天台智者大师、永明寿禅师、蕅益大师、彻悟禅师等,末了都归于净土,专门念佛。因为修其他宗,往往为了根器不适合,或者遇不到相当人指导,会出毛病、走错..

五百罗汉之中,究竟其中有无女性?这个问题,曾经被几位信女考起笔者。因为有一次,笔者到万佛寺参禅,其时同行中有几位小姐,她们说佛门中的罗汉,好似全部都是男人,似乎..

一时,佛在舍卫城,有一位威力无比的萨迦国王。(师言:萨迦国王在释迦佛时代非常著名,世界上称他是第五大王,仅在四大天王之后。)他有一次恭请世尊及眷属在祗陀太子园(..

临济义玄在黄檗会中,道业纯一,深得睦州陈尊宿赏识。陈尊宿问义玄:在黄檗道场,多少时了?义玄云:三年。陈尊宿云:你去向黄檗老和尚问法。义玄云:不知问什么?陈尊宿云..

南无阿弥陀佛

导航菜单