旦曾久美仁波切最慈悲的笑容

去年搬到一间新屋，与市场为邻，而且就是买鸡鸭鹅、猪牛羊之地，在夏天时节，天天闻到鱼的腥味，而肉档的刀声，也明晰可闻，或许一般人都不觉得这是可让人安居的好地方，坊..

智慧法语：菩萨度化众生是无私的菩萨的慈悲是无着的菩萨大士开化诸人。立于佛道求圣路者。于一切法而无所慕。具足慈心行佛之仁永不有处。彼慈如此故谓无着。——《阿惟越致..

智慧法语：菩萨的慈悲是无所不包的菩萨大士开化诸人。立于佛道求圣路者。于一切法而无所慕。具足慈心行佛之仁永不有处。彼慈如此故谓无着。——《阿惟越致遮经》【注释】菩..

印度的波斯匿王有个妃子，人称末利夫人。她皈依佛教，并且受持五戒，不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语、不喝酒。因为她精进地修行，深受国王的喜欢和尊敬，但是她不因此恃宠..

早年，菩萨曾经是大富翁，具有无量工业。他一向尊奉三宝，慈悲心向众生。有一次，他在街上见到有人卖鳖，心中十分哀思，所以问卖主价值多少。卖主知道菩萨有普慈弘悲之德，..

常行于慈心，去掉敌视想；大悲感众生，悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本，所谓慈即维护众生，有给众生以安泰的心；而痛惜众生，有拔除众生痛苦之心，则为悲。观世音菩萨既有广博..

释迦牟尼佛说人造十恶。身体有三种恶业：杀，杀人、杀众生。盗，偷拿人家东西。淫，邪淫，不正常的联络，夫妻以外的性联络。身以外，口呢？口有四种恶业，妄语、两舌、恶口..

智慧法语：真正的慈悲是没有分别心菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》【注释】菩萨布施时，能够平等的对待怨敌与亲朋，不会念念不忘旧恶，也不会..

正道大慈悲，出世善根生。此二句，名庄严性功德成就。佛本何故起此庄严？见有国土，以爱欲故，则有欲界；以攀厌禅定故，则有色无色界。此三界皆是有漏邪道所生，长寝大梦，..

阿那律平常专注吟诵经文，常常通宵不睡觉。实在是一位精进的修道者。但后来由于长期如此没有正常作息，所以过度疲倦，双眼就瞎了。阿那律虽然很是悲伤，却一点没有颓废的状..

比库要有慈悲心慈悲心不是情感，慈悲心是大乘菩提心，大智度论说：慈悲是佛道之根本。慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；佛陀之悲乃是..

慈悲的同时要拥有智慧世界上的善心人士实在是太多了，他们大慈大悲救苦救难，已立下了救世的宏愿，看到浮沈于苦海里的青年，都想伸出援助之手。但因只有慈悲而缺乏了智慧，..

空也禅师慈悲的眼泪有一次空也禅师出外弘法时，经过一条山路，突然窜出很多土匪，拿着刀剑向他索取买路钱。空也禅师看了以后，不觉掉下眼泪，土匪一看空也禅师落泪，哈哈大..

阿弥陀佛，诸位师兄吉祥！佛陀曾开示：诸功德中，放生功德第一。众生降生世间，皆是为了修行，即消业障，积福德。但是，因为无明众生的杀生行为，造成了其他众生业障还没消..

有时候我们可能心血来潮想要修行，不再只是阅读而已，但是虽然没有东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相，并且生起修行的心而面临威胁，所以它便用..

我们的痛苦是每一个人的痛苦,每一个人的痛苦也是我们的痛苦。记得一位法师在讲法时讲道:“若要得佛道,就得打颠倒。”你自己能感到痛苦和悲伤,你就把他人的痛苦和悲伤想象成..

【问题】请问学佛为什么要皈依上师？【嘎玛仁波切答】「上师」是指善知识，简单来说，可分为三种：第一种上师：带领我们进入佛门，并在我们修行的过程里，教导我们舍取因果..

对于“证悟”，佛陀讲过很多，咱们要渐渐了解，佛陀通知咱们万事万物不是彻底没有，但不能执着永久的存在。西方人喜爱讲魂灵不灭。魂灵不灭，佛教徒当然供认，可是以为生命..

奢摩他禅修我们总是在做事、想事，我们总是在忙碌。我们因此让自己迷失在无数的执迷和僵固当中。当我们禅修，什么也不做的时候，所有这些僵固就会被揭露出来。你会发现，这..

如何修定一为什么要修定修习佛法的人，首先应调顺散乱的心，使心成为堪能性，若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快，若能收治散心去作善功则收效甚速。从世间法来讲，修..