人间佛教的僧俗伦理——当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下)释昭慧【接续第81期】八、“人间佛教”与四众伦理面对佛教传统中根深蒂固的男性沙文主义与僧伽本位主义,..

当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上)释昭慧一、当代台湾佛教之特色(一)概述台湾佛教之荣景与隐忧2002年10月19日,笔者曾应宣方教授之邀,在中国人民大学宗教研究所发..

杨仁山去往欧洲寻找佛教,未能遂愿,后结识日本高僧,而帮其找回部分经典佛经。

论汉地早期弥陀净土信仰的形态——以《高僧传》为中心圣凯法师弥陀净土信仰是汉地历史上乃至现在最为流行的信仰,探讨弥陀净土信仰的形态变化,是佛教中国化的重要课题之一..

唤醒和谐自觉提升心灵素质——和谐,人间佛教的当代实践课题觉真香港人口头常说:“最紧要是开心。”北京人口头常说:“活着就要找乐。”这两句话看起来大同小异,但仔细领..

佛教艺术的当代风采──《华严经》在港公演礼赞觉真7月24日,我正在香港书展“佛教坊”内忙于与读者交流,忽然接到秘书处同事李怡慧小姐打来的电话,通知我明天(7月25日)去..

识才爱才大人榜样——缅怀真禅长老的福德慧德香港佛教僧伽学院觉真真禅长老,一代高僧,瑶天玉露,不羁之才。教演华严,宗在禅门。禅净双修,悲深行苦,志大心慈,识才爱才..

一代高僧──圆拙老法师菩提绪言圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想,..

中国近代第一高僧,尝遍人间疾苦,圆寂前留下一字至今无人可解

在本焕长老示寂回向法会上的讲话(2012年4月2日)中国佛教协会会长传印一代高僧、禅宗耆宿、本会名誉会长本焕长老,于公元2012年4月2日(佛历二五五六年三月十二日)在深圳弘法..

传临济正宗第四十四世本焕长老生平事迹黄夏年净慧合撰中国佛教协会名誉会长本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗和禅门尊宿。长老法名心虔,法号本幻,亦名本焕。俗姓..

本焕长老示寂追思颂词净慧巍巍破额,霭霭慈云,山高水远,泽溥苍生。千年一瞬,百世光阴,因缘际遇,代有高僧。四祖道信,首创禅林,坐作并重,僧海陶轮。五祖弘忍,六祖慧..

为什么佛教高僧圆寂后有舍利子?而普通人却没有?看完涨知识了

92岁高僧说,想追寻人生的圆满,只需做好身边的四件小事

一诚长老在虚云大师圆寂五十周年纪念法会上讲话尊敬的各位领导,各位长老,各位法师,各位居士,各位朋友:今天我们在这里隆重集会,深切缅怀我国佛教现代史上的一代宗师、..

当代欧美佛教圆慈法师佛教是世界性的宗教,是人类文化艺术哲学的源泉之一。欧洲人,尤其是英国人接触佛教已有一百六十余年的历史。早先他们因为殖民亚洲的需要,对亚洲的宗..

佛教思想与当代社会见忍法师佛教是世界宗教中思想内容较为丰富的教类,在世界宗教史上也占有极为重要的地位和影响,自两千多年前产生、发展到现在,在世界许多国家和地区不..

高僧打坐的正确姿势,不但动作要标准,整个过程都充满了仪式感!

今天我们要说到中国的名城,上有天堂,下有苏杭。都知道苏州有一个江南园林甲天下,苏州园林甲江南的美誉。所以这两个地方,杭州可以说是非常富贵;苏州也有一种情调,最主..

他是近代第一得道高僧,一生坎坎不断,120岁圆寂留下一字遗言!

现代僧伽修行的方向文/真华长老修声闻行发菩提心诸位看到这样的题目,也许会觉得有点矛盾:既修声闻行,怎可能又发菩提心呢?不错!声闻行是重于自利的,菩提心是重于利他..

白圣长老对全球汉系佛教汇聚与拓展的功绩◎觉光白圣长老出生于一九○四年,是时正值中国动荡时期。第二次世界大战结束后,百废待兴,人民生活艰苦,各人皆自顾不暇,不会有..

觉光长老:佛教放了大光明第二届世界佛教论坛期间,香港佛教联合会会长觉光长老应邀与媒体记者见面,回答了媒体提问。记者:当今时代,老龄化是中国遇到的问题,也是世界很..

一、绪论众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何径出轮回而趋佛果,是每一个佛教徒需要迫切承办的问题。佛说八万四千法门,门门皆可入道。禅宗与净土宗同是力行的法..

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南无阿弥陀佛

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