俗话说养兵千日,用兵一时,闻思佛法,如果不能在当下一念得到落实,就像是远水不解近渴。手有千根线,全靠一根针,只有把针磨锐利了,线的作用才能得到充分发挥,否则也用..
有信仰的外国人,去教堂的时候,心里会很虔诚,他们有的合掌,有的就是把手抱成拳,放在心口,静静地祈祷。如果心里有不安,心里面有违背良心的感觉,他们也会向神去忏悔。..
人有没有命运?又是由谁来决定这一切?其他宗教多认为,命运是由外在的主宰神或某种神秘力量决定。而佛教认为,命运就是生命发展的规律,决定这种规律的力量是在我们自身而..
当下的幸福,是从我们这一念觉悟开始的。觉悟什么呢?觉悟到我们自性本有宝藏。这个话常听,很多时候,大家会觉得这有点玄乎。自性宝藏在哪里?其实这个话很通俗。自性宝藏..
人都有嫉妒心,但是嫉妒是不一样的,假如我们的嫉妒心,当时改不了,这种习性改不了,你用嫉妒,把它化为一种力量,不要嫉妒我们的同参道友行善。还是那句话,真想嫉妒,嫉..
学佛人会越来越多,佛法会越来越兴旺,在不久的将来,极有可能成为一片人间净土。所以,我们说学习净土法门,不是就坐在那里,等着死了之后才去净土。我们可以这样去对接:..
最近有位弟子跟我说:“我妹夫因为开工厂借高利贷被追债,后来被软禁,我想帮却帮不了。”我跟她说:你自己没能力帮,而且就算你有能力愿意去帮,也都是带着委屈心不甘情不..
人类的生命是如此的脆弱,然而,生命又是无比的坚强。这场疫情既然已经来临了,我们就要勇敢的去面对,圣严法师言:“面对它、接受它、处理它、放下它”。当前我们佛弟子们..
真正念佛,一定是持戒信愿行的“行”就是念佛。先由念佛的角度来说,真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下其他一切不相应的杂念,必须要有能力克服内心所有的坏念头,..
佛陀在解释人生,他主要的一个观念,就是从因缘来建立人生观,所谓的“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”所以佛法是认为:因为因缘的生灭,所以我们的生..
如何在动中修禅?动中修禅就是让我们的行住坐卧、饮食起居、言谈举止,时时处处都把握禅定的状态。就像我们现在坐在这里听课,等一下回去吃饭、睡觉,禅定的清明和觉察力,..
文钞原文:人生世间,所资以成德达才,建功立业,以及一才一艺,养活身家者,皆由文字主持之力,而得成就。字为世间至宝,能使凡者圣,愚者智,贫贱者富贵,疾病者康宁。圣..
忍耐并非心字头上一把刀,而是刀下有一颗心。忍耐是和心性作斗争,所以才会辛苦。但正因如此,所有的经历才会变成修行。寒山问:“世人秽我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我..
忍耐是修行的力量,包容是做人的修养,柔和是处事的良方,感恩是惜福的资粮。寒山问:“世人秽我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、骗我,我应该怎么办呢?”拾得答:“那只..
修行,不必跋山涉水,只安于当下。看窗外,微风细雨,云来云往。穿过荆棘遍布的人生丛林,前方已是一路平川,天远地阔。放下执我,随缘自在。来世,愿化生莲台,坐弥陀身下..
从前,有一位将军,一直困惑于三个问题,于是装扮为一名平民,自行上山去找禅师以求得开解。当将军找到禅师的时候,这位禅师正在菜园里挖地,于是将军道:“我有三个问题请..
学佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使烦恼少一点,智慧多一点,觉照多一点;也就是要练习怎么向内看,而不是向外看;如何管好自己,而不是去管他人。修行不..
修行人,我们秉于老法师的教诲,老法师在世的时候不求名利,往生了还是如此。出家人,就像我们世俗说的,生什么也没带来,死什么也带不去,唯有很好地来珍惜当下好好用功修..
空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。一位秀才问禅师:“此情此景,人生当作何感悟?”禅师淡淡说道:“不雨花犹落,无风絮自飞。”诚然,花开花落自有规律不受人左右。而人无法..
当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。简单的做人,不沉迷于幻想,不茫然于未来,走今天的路,过当下的生活。不羡慕繁华,不刻意雕琢,对人朴实,..
我们能够进入佛法的大门,是因为每个人生命中都有一些过人的品质,这些品质都是有所偏向的。而佛陀具足了智慧、慈悲,也具足了力量。佛法的根本是清净,我们凡夫相对来讲不..
事情来了,我们用心去感知、观照,清净地去做好,把所有的事,前因后果交待得清清楚楚,把事情做得圆圆满满的。做完了以后呢,就像云一样飞走了,飞到哪里去了呢?不知哪里..
佛教里有这样一个咒语——六字大明咒,学佛人都知道,它是大慈大悲观世音菩萨的心咒,有着菩萨的不可思议的加持功德。今天让我们一起学习了解六字大明咒,揭开它的神秘面纱..
修行不能有半点含糊,要用精密的善恶标准来指导。善知识因为内心清净,他们能够很准确地判断刹那生起的心之善恶,并且警策弟子在念起的当下断恶修善。让我们来看一下台湾承..
我们看总结。是什么样的力量让整个轮回会相续呢?汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。唯杀盗淫三为根..
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人..
我们要体会万法的真实相。万法的真实相就是诸行无常。不是说我们这生过了几十年会死是无常。这只是非常粗糙的无常,真正现实的无常就是当下。所以我们对当下要有非常清楚的..
第一句话:不要盘算太多,要顺其自然。“机关算尽,反算了卿卿性命”。一个人如果盘算太多,想得太多,心越急,就越得不到回报,到头来一场空。有一种活法叫“顺其自然”。..