《妙法莲华经》浅释—从地涌出品第十五(上)主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年7月10日北京汉唐华夏美术馆首先赞叹大家能够在纷繁多事中能够坚持,非常不容易,放下手中的俗..
《妙法莲华经》浅释—安乐行品第十四主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年7月3日北京汉唐华夏美术馆这一品是安乐行品,要得安乐自在的话,就要多诵读此品。简要说,这一品是文..
《妙法莲华经》浅释—见宝塔品第十一主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年6月5日北京汉唐华夏美术馆我们从偈言开始看起,讲述一下本品的大概经义。其实读诵以后,大家都可以根..
《妙法莲华经》浅释—法师品第十主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年5月29日北京汉唐华夏美术馆请翻到经本第159页。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。若欲住佛道成就自然智常当..
《妙法莲华经》浅释—提婆达多品第十二主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年6月19日北京汉唐华夏美术馆这一品是“提婆达多品”,但是没有太多地说到提婆达多,倒是主要说了龙..
《妙法莲华经》浅释—劝持品第十三主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年6月26日北京汉唐华夏美术馆尔时药王菩萨摩诃萨。及大乐说菩萨摩诃萨。与二万菩萨眷属俱。皆于佛前作是..
《妙法莲华经》浅释—授学无学人记品第九主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年5月9日北京汉唐华夏美术馆我提议,请大家尽量盘腿。佛法讲三皈依,不仅入门的时候有一个三皈仪式..
《妙法莲华经》浅释—从地涌出品第十五(下)主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年7月10日北京汉唐华夏美术馆续上节。是菩萨众中。有四导师。一名上行。二名无边行。三名净行。..
《妙法莲华经》浅释—如来寿量品第十六主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年7月31日北京汉唐华夏美术馆如来寿量品,越读我们就越能领悟如来佛祖说法的真实义趣。这一品寿量品..
《妙法莲华经》浅释—分别功德品第十七主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年8月7日北京汉唐华夏美术馆这一品题目是“分别功德品”,经文一开始承接上一品如来寿量品:尔时大会..
《妙法莲华经》浅释—五百弟子授记品第八主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年3月9日北京茶缘茶城洮砚馆刚才所诵读为《妙法莲华经》卷四第八品——五百弟子授记品,简称授记品..
《妙法莲华经》浅释—信解品第四主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年01月19日北京茶缘茶城洮砚馆信解品第四,涉及到的人物主要是须菩提、摩诃迦旃延、大迦叶、目犍连,这四位..
《妙法莲华经》浅释—授记品第六主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年02月02日北京茶缘茶城洮砚馆第六品—授记品,顾名思义,就是释迦牟尼佛祖授大迦叶等四人将来成佛之记,第..
《妙法莲华经》浅释—譬喻品第三主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年01月12日北京茶缘茶城洮砚馆正如经典所说,大家是不畏严寒,勤求圣道。这就完全有资格来参悟法华经。法华..
《妙法莲华经》浅释—药草喻品第五主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年01月26日北京茶缘茶城洮砚馆这一品的大意是佛应上首弟子,大家熟悉的以摩诃迦叶为首的四位弟子所问,以..
人为甚么要涅槃?第276期明觉文:陈沛然"涅槃″是甚么意思?"涅槃″对我们的日常生活有何智慧的启发?"涅槃″是梵语nirvana的音译,意思是"寂灭″。此"寂灭″是不生不..
有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅槃智”之讨论——开印法师与.昭慧法师论法函编按:本文之中,共有四封论辩法义的函件,这是开印法师与昭慧法师之间,在民国九十二年八月间的..
有关“法住智”与“涅槃智”的精彩回应时间:95年5月21日地点:玄奘大学慈云厅场次:第六届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议第七场研讨会内容:林建德发表论文〈论印..
《维摩诘不思议经》第三卷【弟子品第三】经文:【尔时,长者维摩诘自念寝疾于床,世尊大慈,宁不垂愍?佛知其意,即告舍利弗:「汝行诣维摩诘问疾!」舍利弗白佛言:「世尊..
【佛道品第八】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何通达佛道?」维摩诘言:「若菩萨行于非道,是为通达佛道。」又问:「云何菩萨行于非道?」答曰:「若菩萨行五..
【入不二法门品第九】经文:【尔时,维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。」会中有菩萨名法自在,说言:「诸仁者!生、灭为二。法本不生,今则..
【不思议品第六】经文:【不思议品第六尔时,舍利弗见此室中无有床座,作是念:斯诸菩萨、大弟子众,当于何坐?长者维摩诘知其意,语舍利弗言:「云何?仁者为法来耶?求床..
维摩诘所说经要解1992年3月文殊讲堂慧律法师主讲合掌南无本师释迦牟尼佛(三称)诸位法师、诸位在家菩萨:今天是民国八十一年三月二十二日,我们要讲这部《维摩诘所说经》,..
《维摩诘所说经》菩萨品第四经文:【于是佛告弥勒菩萨:「汝行诣维摩诘问疾!」弥勒白佛言:「世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,为兜率天王及其眷属,说不退转..
《维摩诘不思议经》【方便品第二】【尔时,毗耶离大城中,有长者名维摩诘。已曾供养无量诸佛,深植善本,得无生忍,辩才无碍,游戏神通,逮诸总持,获无所畏,降魔劳怨,入..
[维摩诘所说经卷中]《亦名不可思议解脱经》]【文殊师利问疾品第五】【尔时,佛告文殊师利:「汝行诣维摩诘问疾!」文殊师利白佛言:「世尊!彼上人者,难为酬对。深达实相..
【观众生品第七】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何观于众生?」维摩诘言:「譬如幻师见所幻人,菩萨观众生为若此;如智者见水中月,如镜中见其面像,如热时焰..
恭祝印顺导师百岁嵩寿发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(上)仁俊从印公导师一生中的一切,加以审谛察究,我总认定︰怹老人家称得上是一位不折不扣发透了大菩提心,无罣无碍照..
发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(下)仁俊从中国佛教史看:千百年迄今,特重而专注于释尊但说「无上道」的宗趣者,除印公外并不多见。这意味着中国的佛教,倾向着重于「方便..