倓虚大师开示念佛

有人问省庵大师：“参禅一门，全仗着自己的力量，所以常常有魔事。念佛却是依靠他力，所以有佛的护念，魔事不会出现，是这样吗？”省庵大师说：“也对也不对。关于参禅念佛..

圣空法师开示：你是否有一双慧眼?

圣空法师开示：什么叫摄心为戒？问：什么叫摄心为戒？答：六根清净就叫摄心为戒。六根清净就是我们的六根不再跟着声尘跟着六根的尘相往外驰逸，那这样的话这个心就摄住了，..

梁皇宝忏在整个忏法当中是最全面的一部忏法，它像《楞严经》和《楞严咒》一样，只要你会了，基本的忏法就都会了。这个忏本不能说是经典，经典是佛说的，这个忏本它积聚了每..

文钞原文：佛法法门无量，无一不以戒为基址，净土为归宿者。汝二人既欲皈依三宝，当须认真持佛净戒。在家人以五戒为根本。五戒前之杀盗淫妄四条，乃性戒，无论受戒不受戒，..

从古至今，无论是修习净土的还是弘扬净土的，无论是净土宗之外还是净土宗之内，不少人总是以通途教法来衡量净土法门，没有真正理解净土乃特别法门，有其不同于通途教法的特..

人都希望追求快乐，没有人希望痛苦。即使一些宗教人士崇尚苦修苦练，也是希望透过修练而获得更多、更大的快乐。快乐是人类一致共同的追求，但是快乐从哪里来呢?世间上有的..

平时我们的衣服肮脏了，穿在身上非常不舒服，把它洗干净再穿，就觉得神清气爽;身体有了污垢也要沐浴，沐浴以后浑身上下舒服自在;茶杯污秽了，要用清水洗净，才能再装水饮用..

慈悲伟大的佛陀!请求您接受我至诚的祈愿慈悲伟大的佛陀!二月六日台湾花莲发生了大地震!据闻已有人往生、受伤、无家可归慈悲伟大的佛陀!您可曾听到苦难众生的呼号?您可曾看..

由于地藏菩萨悲愿弘深，所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵..

修净土宗者，第一须发大菩提心。《无量寿经》中所说三辈往生者，皆须发无上菩提之心。《观无量寿佛经》亦云，欲生彼国者，应发菩提心。由是观之，惟求自利者，不能往生。因..

一信徒问师：尊敬的大和尚，请问我们为什么要使劲地念佛呢?师答：就是要时刻和佛心相应，我们内心的慈悲、智慧、爱都是一样，都会睡觉的，用专业术语讲叫做迷惑，就是迷了..

念佛可得到无边的利益宿障就是烦恼障、业障、报障这三障，障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛，我们要知道，念佛这个佛号其实就是叫我们忏悔业障，念佛就可以忏除..

梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：古古怪，怪怪古，孙子..

学道一要真为生死，二要具足刚骨，三要开发见识。学道一要真为生死，二要具足刚骨，三要开发见识。无真实为生死心，饶你有志气力量，只作世间豪杰，断不能为出世圣贤。无真..

古人云，”下人不深，不得其真”,非曰深下于人，人则尽心教导也。以自己不能生恭敬心，纵人肯教，自己心中有傲慢象相障，不得其益。譬如高山顶上，不存滴水，故不能受滋润..

出生死有一种法，名为直心，亦名信心;增长生死有二种法，胆大者欺心，胆小者偷心。夫三乘出要，虽则不同，六度万行，则皆缺一不可。但具一正直出生死心，便能信法信人信己..

每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街..

经常有初学佛的人问：“我现在学佛了，每天都诵经、念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界呢?”梦参长老这样诵经念佛也是有功德的，..

【原文】尔时世尊告诸比丘：今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀佛即与大众往此人所，令其得见。见已，..

佛陀在正觉以后，想起救渡众生的大事因缘，心自思惟道：「我所证悟的真理，是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐，我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘，我了知是..

念佛人都想达到的“念佛三昧”究竟是什么境界?念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱，一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱，诸多的注经家又分为事一心..

居士：如何增强信愿之心?印祖谓，念佛人要恪尽人伦，心如佛心，才能感应道交，否则感应道隔，不得往生，这与“信愿必生”相悖吗?法师：往生就是靠信愿感通弥陀愿力往生，这..

所言念佛妄想多，当一心念，摄耳谛听，字字句句，勿令空过，久而久之，心自归一。此念佛最妙之法也。《楞严经大势至圆通章》云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。..

我家三代吃素，我也很早吃素、学佛，并受了菩萨戒。但弟弟辉并不信佛，抽烟，喝酒，习气很重，无法改变。我连劝他皈依都不敢，更不用说其他的持戒、修行了，只能为他干着急..

一信徒问师：师父，今天有机会参加隆福寺的水陆法会，中午之前有一场“上堂斋”的佛事，弟子不是很清楚，希望法师能够大概的说一下?师答：按照丛林清规祖制来讲，请和尚上..

一信徒问师：师父好，我每天给自己定一万声佛号的功课，现在觉得越念越累，不知道问题出在哪里，希望师父慈悲开示。师答：只有当你产生信愿去做这件事情的时候，你就不会觉..

一信徒问师：师父，请问怎样念佛才有效果啊?师答：还是那句话“老实念佛”才能有效果，如何是“老实念佛”呢?要念念作得生净土想，念念心生欢喜，这样念念都有效果呀!那时..

1三编卷四·复圆拙大师书王大有所售之印度香，其盒四面共五十余尊佛。光不许人买此香，并与彼店经理说其利害。双挂号寄，祈其必复，然竟不复。吾人无权，将奈彼何。2三编卷..

祖师思想特点二：信愿行的理论与实践⑵—净土宗教程讲记四十五善导大师的“归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声，毕此生平后，入彼涅槃城..