编者注:憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真..
诵经时必须至诚恳切、清净三业至于阅经,若欲作法师,为众宣扬,当先阅经文,次看注疏。若非精神充足,见解过人,罔不徒劳心力,虚丧岁月。若欲随分亲得实益,必须至诚恳切..
香盒上莫印佛塔佛像迳启者:贵号出售之香,制造精良,久为各处所欢迎。惟近见盛香纸盒,或于封面,或于四周,均印有佛像佛塔。悬揣贵号之用意,想系以香品为供佛之用,故在..
人物简介:鸠摩罗什(344年—413年),东晋时后秦的高僧,中国历史上著名的佛经翻译家,博通大乘小乘。后秦弘始三年(401年)入长安,后与弟子译成《妙法莲华经》《佛说阿..
学会惜福什么叫做“福”?按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福。无奈太多人身在福中不知福,而是“心无厌足,惟得多求”,追名逐利、求官趋势,反而患得患失,惶惶不安。今..
看到一只受伤的喜鹊,左思右想觉得不吉利,请来“大师”卜算吉凶;带全家驱车去外地求签……云南省昆明市原市委常委、常务副市长李喜,因忧心忡忡、心神不宁而迷信“大师指..
念佛持戒,缺一不可【印光大师开示白话译文】佛法象法界那样广大,象虚空那样究竟。但是若说其要点,只是戒、定、慧三法而已。然而这三法,互相摄受,互相融和,不能互相孤..
依照佛法指示医治人生大病学佛,本来就是学自己,遵照佛陀的指导,依佛法所指示的人生大病的药方子,不只是要完全相信,并且要我们努力去实践。虽然信仰佛法,而并不依照佛..
雨木念佛十年,略知旨趣。窃谓灵峰,梦东诸大师,及我师文钞,所示念佛方法,大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字,心思复杂之人,仍用彼愚夫愚妇之念佛方法,断断不..
无得居士,既有六十老父,何得要出家。使不出家,无由闻法修行,尚有可原。今藩篱大撤,在家人研究修习者其多如林,得利益生西方者,亦常有其事,何得要离亲出家乎。此事光..
《大宝积经》第一、想得到端正的身体,要做到:一、对恶友不起嗔心;二、安住于大慈悲;三、欢喜修学正法;四、造佛形像。第二、如何得到富贵,要做到:一、应时布施;二、..
今人研究佛法,多多皆欲作一通家。拟于一切大众前,清谈高论,令人悦服。少有为了生死特学佛法者。阁下若欲作第一等人,则光之知见,了无裨益。当请益于当世缁素中之大通家..
拆卸令你痛苦的“十堵墙”人人都希望易成、益己、顺适、无病、无难、无障,而现实情况则常是难成、损我、逆忤、多病、多难、多障……即便如此,我们常常还是一味索求,不撞..
我现在讲个笑话给诸位听,其实这是真事实,也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家,左边这一家日日吵闹、日日有是非,不但夫妇间、儿女间互相吵闹..
禅定和观想是解药,是大乘佛法中非常重要的修法,不可或缺。事实上,除却佛教,其他宗教也有不同的禅定方法,而大乘佛法的禅定及观想,最可以给人类带来快乐,彻底消除人类..
甘肃泾川大云寺佛法如食谱,实修如吃饭。没有实修的学佛,就是饥饿者背诵食谱。学佛的目的之一是了脱生死,了生死的法门有八万四千。选法门也要注重升学率,升学率高的法门..
庆典仪式由达云法师主持忻州市民族宗教事务局翟文英副局长作讲话原平市佛教协会会长、楼烦寺住持净住法师致欢迎辞原平市民宗局赵忠世局长作讲话中国佛教协会副会长、山西省..
星云大师1949年国共内战末期,数百万人从中国各省,聚集到大陆东南边的小岛。其中有位扬州青年,家庭两度撕裂于战乱。11岁,父亲在对日抗战中失踪,母亲携他寻父未果,只得..