这个忆佛就是忆念佛的功德,忆念佛的慈悲,忆念佛的光明,忆念佛的神通,忆念佛对我拯救的所有威神力量。你去忆这个。那这里讲这个忆,忆就是回忆,实际上这个忆里面包含着..
乾陀诃提菩萨是《佛说阿弥陀经》中的四尊菩萨之一,乾陀诃提是不休息的意思。不休息,就是我们修行这个净土法门,一定要如救头燃,不能放逸,不休息。为什么我们要做十日十..
问:师父慈悲,关于这个安住大乘一念心性的安住,那结合到念佛的话是不是会让我们念佛的这个档次提高?净界法师答:对,你看,《弥陀要解》就是这个思想,安住一念心性。所..
“佛学大师”说:下午2:32:35诡辩成性“佛学大师”说:下午2:33:37你心中不是“杀”惑是欲望冲昏了头脑了“社会青年”说:下午2:34:08我的欲望是什么?“佛学大师”说:下..
“社会青年”说:下午2:27:20我听不懂了能不能讲点别的“佛学大师”说:下午2:27:40不懂就不要诡辩“社会青年”说:下午2:27:58受教了我错了“佛学大师”说:下午2:28:24你..
比如说现在的大型屠宰场他们是为了全国人民吃肉没想过杀想的是杀的快杀的干净“佛学大师”说:下午2:08:12因缘本无杀,只有去障存真“社会青年”说:下午2:08:24他们的心还..
“佛学大师”说:下午1:53:13德平曰称“佛学大师”说:下午1:54:24泛滥成灾的蝗虫,,,,,,,“社会青年”说:下午1:54:28我觉得吧应该有人去度化他们,喷药看对着坏虫..
“佛学大师”说:下午12:24:03寂定无碍蚊虫叮,推倒华山不觉惊。,,,,,,,,,,,,,,,。“社会青年”说:下午1:40:21蚊虫有毒吃饱了毒素留在人体中不是疼那是痒..
摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。凡欲坐时,先想己身在圆光中,默观鼻端,想出入息,每一息默念阿弥陀佛一声,方便调息,不缓不急,心息相依,随其出入,..
我叫王春兰,法名佛号,辽宁本溪人,初中文化。2010年一个偶然的机缘,我看了净宗法师写的《阿弥陀经核心讲记》,看完后我和丈夫(佛名)决定发愿往生,就开始念佛。我和丈夫..
清朝有一位东瓜和尚,名没有传下来,不知什么名字,喜欢吃东瓜,人们就称他东瓜和尚。他是杭州人,在华严庵出家,出家以后,专修念佛法门,邻近庵有一位慧照师和他打同参,..
若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与..
清代有个和尚,住在华严庵,平时话也不多,好吃冬瓜,人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友,叫慧照。慧照和尚还是蛮精进的,每日里佛号不断。但其好友冬瓜和尚则相反,禀性..
问:请法师开示,当我们念佛的时候,可否观想无量光是莲花,而妄念是黑暗,光明能够破除黑暗?净界法师答:适当的观想,的确能帮助我们修行。比方说,我们可以观想阿弥陀佛..
古人曰:吾,一日食三餐乃常人也,为何这么胖啊?其实,胖者非一朝一夕,人之所以会胖,并非都得归咎于天生的基因。其后天的饮食习惯、生活习性的转变才是最为可怕的原因。..
从信佛以来,一直不太精进,信佛初始,有过几次感性,有很神圣的梦境。也偶尔参加放生,助印等活动,但是没有过昨晚那样真实的震撼的梦境昨晚睡觉前,我默念了观音菩萨的佛..
庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的例子。我业障深重,才疏学浅,根本没有能力。徐居士讲写出来不是为你自己,是为了更多的人能够了解信佛。那我只有求阿弥陀佛的加持..
【开题】八识规矩颂,将八识分成四类说明:第一类是前五识,第二类是第六识,第三类是第七识,第四类是第八识。每一类用三颂说明,共有十二颂。在每类三颂中,又前二颂明有..
若其未生净土之前,纵令授以人天王位,亦当视作堕落因缘,了无一念冀慕之想。即来生转女为男,童真出家,一闻千悟,得大总持,亦当视作纡曲修途,了无一念希望之心。《与徐..