明朝有一位如馨律师,字号古心,是溧阳杨氏之子。在明朝嘉靖年间,依止栖霞庵节公剃度,素日奉持戒律甚严,具备了出家众的五种德行,而对礼佛诵经,更是精勤不懈,事师三年..
问:在家居士团体称六合敬僧团,这在律上如不如法?天因法师答:在家居士不能叫僧团,居士称优婆塞、优婆夷,在律上有明确的文字规定,这文字不能随便用的。在家居士《有部..
暇满,简单的说有五种的暇满,第一个:善得人身。因为你在三恶道,到诸天去,都不能修行,你必须得到人身;第二个:要佛法住世;第三个:要六根具足;第四个:要无诸罪障。..
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》,他老人家把经论当中讲到念佛的十种功德。十种功德,前面的九个是约现世的功德,第..
业力的形成是由心念决定的。心念是邪恶的,不管做什么就是恶业;心念是善良的,即便诃责你的儿子,它也是善业。考大家一个问题:因果的道理。你坐在苹果树下,苹果掉下来砸..
《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直下无疑也。净土法门。收机最广。故能三根普摄。上中下三..
一个人发菩提心、修六波罗蜜成佛之后,所谓心转则一切转,内心转凡成圣以后,整个有情、无情同圆种智,整个无情的大地草木,有情的蠕动含灵,都转成真如的全体大用,即是如..
圣空法师,禅净密三宗兼修。吉林省通化六道沟东胜村(即**《智取威虎山》所在地)人,出世于1967年正月,七娣妹中排行第三。一出世即啼哭不止,需大撞击如钟鼓声才止哭,因..
王烈,东汉太原人(今山西省阳曲县西南)字彦方,为人正直好义,平居以德行感染乡里,乡里人人都十分尊敬他。有一次,有人偷牛,被失牛主人捉到了,偷牛的跪地恳求说:请把我..
唐肃宗乾元元年,薛伟在四川青城县任主簿。那时,青城县的县丞是邹滂,县尉是雷济和裴寮。这年秋天,薛伟遽然得了一场大病,到第七天,遽然气味变得十分弱小,像死了通常,..
在毗兰若村中,有位婆罗门,传闻供养佛陀可得大福报,遂于夏安居时启请佛陀带领五百比丘入村寓居,于三个月中承受他的四事供养。可是,在佛陀一行人抵达之后,婆罗门却又反..
在大宝积经中,有一段经文,是叙说妙慧童女的故事。妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,爸爸是有名的长者,年纪才八岁的时分,耆阇崛山的讲经法会,她就常常在座。年轻的..
其实它这个地方所要讲的观念,就是这一句话,就是本此无住而建立世界众生的颠倒。我们讲一个实际的譬喻好了。本此无住而建立众生,说本来没有,怎么就有呢?比方说你做梦,..
净土宗的人有一个盲点,以为修福报就会到净土去,很多人是这种概念。他就通过布施持戒去修福,他就想要对这种有漏的善业去庄严净土,你这两个跑道是不一样的,这两个是不同..
如来微妙色身,虽在极乐,离隔十万亿刹;如来清净法身,普遍十方,充满法界,故名法界藏身。九界众生,一体包含。如鱼住水,在在不离。欲行则行,欲止则止,念念有靠,步步..
【于阿赖耶识中,若愚第一缘起,或有分别自性为因,或有分别宿作为因,或有分别自在变化为因,或有分别实我为因,或有分别无因无缘。】假设我们对一切法生起的亲因缘,所谓..
这五根就是信、精、念、定、慧。为什么称为根呢?我们说,一切树木花草它都有根。根有两个意思,一个是能持,就是这个根能够使它已经有的这种枝叶花果能够保持,不失去,这..
这里,传灯大师施设了一个问答来帮助我们进一步理解现前一念之心和西方净土相即的道理。这个道理确实是很深的,很深邃的,所以一般的人就会表示深刻的怀疑,这个疑问就是从..
编者按:今天这篇故事,选自《比丘尼传》,主人公是我国第一位比丘尼净检法师。我国第一位比丘尼净检(图像来历:材料图像)净检法师道场(图像来历:材料图像)净检,俗..
编者按:今日这一篇故事摘自《印光大师永怀录》,是印祖讲故事系列其间一篇,后人根据《印光大师文钞》、苏东坡《僧圆泽传》以及《唐圆泽和尚三生石迹》汇编而成。三生石的..
景城西郊有几座荒坟,由于年代久远,坟头几乎快要被夷为平地了。我小的时分,从前路过那里。我家的老仆人施祥曾指着那片荒坟对我说:看见了吧?这儿埋葬的即是周氏的子孙子..
问:请问第五条戒,酤酒戒当中提到药酒不犯,但生活中常以米酒入菜,吃了以后是否犯戒?又冬天煮的素的烧酒鸡可以吃吗?是否犯戒?天因法师答:酤酒戒里面讲药酒不犯是针对..
这桩事情同时是显示极乐世界这样的一种微妙无碍的功德,反衬我们在娑婆世界怎么样呢?我们不自在,我们没有这种神通妙用。那么这些神通妙用是一切众生本具的,那么到西方净..
华德,是妙音菩萨能救护娑婆世界诸众生者,是妙音菩萨如是种种变化现身,在此娑婆国土,为诸众生说是经典,于神通变化智慧无所损减。是菩萨以若干智慧明照娑婆世界,令一切..
六根的功能没有错,错在你内心的攀缘心什么叫酒呢?只要它有酒精成分,不管它是水果酒也好,它是酒糟也好,只要它已经产生了酒精的成分,都不能够去卖。为什么呢?因为酒是..
首先四念处是非常重要的,四念处,就是四种,念是什么?念是指我们能观察的智慧。处,是指所观察的境,就叫以智观境为念处。佛在临涅槃的时候回答阿难尊者,佛灭度之后依什..
问:师父慈悲,弟子学佛以来,一直很好乐听经闻法。对于思和修,比较懈怠不主动。请问师父,如何提升对思和修的兴趣?日常中如何加强思和修的练习?良因法师答:所以我们平..
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相了然不生。我们常常说,调伏攀缘心最好就是把真如给唤醒,就回光返照,它关键是怎么唤醒真如呢?这有点笼统,其实它是可以从六根进..
问:在外面吃饭,菜里面有蒜,不吃蒜,把蒜挑出来,这个菜还能吃吗?犯食五辛轻垢罪吗?天因法师答:犯。菩萨戒中,单吃五辛不可;若杂其他食物中,混着吃也不可。现虽挑出..